请把心里的垃圾,倒一倒!
《金刚经》有云:须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
佛说众生本无相,一切皆是虚妄。人的内心却常执着于外物,而迷失了自我。
心中牵挂越多,心事越重,就像背负着沉重的行囊,行走的每一天,都是苦旅。
把心里的垃圾倒一倒吧,把不愉快的人和事,从记忆中擦去,才能留下储存快乐的空间。
要知道,心若阳光,人生才能无恙。
人,别把什么都憋在心里
《庄子》有云:用心若镜,物来则应,过去不留。
将人的心当做一面镜子的话,就会知道这面镜子,是留不下过去的事物的。
曲终人散场,事过难挽回,还执着地藏在心里,也毫无意义。
一位高僧朝圣回来,众弟子听闻途中艰辛,都纷纷问道:“师父,您一路太苦了,为什么你还是这么快乐呢?”
高僧听完,从怀中取出一只苦瓜,说:
“这是我一路携带着的,每当我经过圣河,我会将它浸于河中,然后带进圣殿接受人们的供奉和朝拜。”
说完,把苦瓜交给弟子,让他们煮熟后一起品尝。
苦瓜没一会儿就熟了,众弟子尝后都皱起了眉头,问:“师父,这苦瓜又是圣水,又是朝拜,为什么还是这么苦呢?”“因为它的心是苦的。”高僧说道。因为心是苦的,所以再多的改变,也于事无补。
人生在世,犹如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
人啊,别把什么事都放在心上,憋在心里。
人生,有苦必有甜,有霉运也有好运。再坏的事,都会过去,多想无益,只是给自己找不痛快。
人生,记住那么多,哪还有心情去迎接新的精彩?
心苦,人生才苦;心事满满,人生才不痛快。
所以,过去的事,能忘就忘,能放就放。伤心的事,不要憋在心里,而要看开放下。
鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。”
人生,越是沉默,心中的悲伤,就越是沉重,最终留下的只有痛苦。
人活着,不要自寻烦恼,既然人走,便放他走,既然事过,就不强求。活得开心,比什么都强。
生活的不顺,就忘了吧
六祖慧能:不是风动,不是幡动,仁者心动。
万物皆空无,一切唯心造。因为心动,万物才动;因为心动,生活才有了诸多烦恼。
古时候,有位国王在战争中与部下失散,生命遭遇危险之际,一位打铁的匠人将他藏起来并成功骗过了追兵。事后,国王得救,提出给匠人的奖赏。
那匠人却只提了一个问题:“国王,您在死亡来临之际,是什么感觉?”
国王一听,顿时勃然大怒:“你竟敢跟一国之君提出这样愚蠢的问题!”
匠人吓得跪地求饶,但根本于事无补。
国王已下令将他斩首示众,当他看到即将落下的大刀时,双腿颤抖,眼泪直流。
他突然发现,过往那些快乐的,生气的,不满的,抱怨的,如今根本不值一提,他只想活着。
这时,他才发现,头顶的刀迟迟没有落下,国王这才站在他跟前笑着问他:“这下,你知道了?”
世间事,除了生死,哪一件事都是闲事。
活着,便好好爱自己。因为,没人能比你更懂自己。感同身受这件事,从来只有尽力,没有完全。
佛说:“我自无心于万物,何妨万物常围绕。”
生活的不顺,就忘了吧。人生短短几个秋,不值得浪费在悲伤上面。人能健忘,也是一种福气。过往的记忆,何必还留在生活里。
人生是道选择题,是哭是笑,全由自己选择;生活的苦,是道必选题,经历了必须的苦,也等得到想要的甜。
人生的苦,从来不是因为你遇到了什么,而是你心里有什么。
心有了,一切就有了
《华严经》:唯心所现,唯识所变,一切法从心想生。
万物由心生,心有,则一切有。
尘缘法师带着几位弟子走到了沙漠中。一路的长途跋涉,几人早已疲惫不堪,而沙漠上强烈的阳光与风沙,更是让大家口干舌燥。
但大家早已经没有了水,让这穿越沙漠的信心也逐渐消失。
恰在此时,尘缘法师从腰间取出一只水壶:“大家看,我这还有一壶水,但走出这片沙漠才能让你们喝。”
随行的弟子们一个接一个传递着水壶,那水壶沉甸甸的,像是充满生机的力量,让近乎绝望的他们,重新点燃了希望。
终于,众人一步步挣扎着,离开了这片沙漠。他们喜极而泣,突然想起来那壶给了他们信念支撑的水。谁知拧开那水壶,倒出的竟是沙子。
尘缘法师对弟子们说:
“在沙漠里,干枯的沙子有时也可以是清冽的水,只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。”
唐朝的牛头法融禅师曾说过:“一心有滞,诸法不通。”
意思是说:一旦心中有牵缠纠葛,要谈自在解脱就难了。
心中有什么,你就有什么。因为心中有爱,所以你的生活充满了爱;因为心中皆苦,所以你的世界总是阴天。
心有阳光,不惧人间冷暖。心里有了,一切就有了。
磨难是为了让你强大,痛苦是为了衬托幸福。
心中不觉苦,世间哪还有大苦;心中无挂牵,世间哪来的羁绊。心无烦恼和痛苦,生活也就没什么过不去的坎。
人啊,请把心里的垃圾,倒一倒。别让阳光与幸事,变得无处安放。
心静,能明事;心轻,人痛快。

了无牵挂,才能走的风雨无阻。

《金刚经》有云:须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

佛说众生本无相,一切皆是虚妄。人的內心却常执着于外物,而迷失了自我。

心中牵挂越多,心事越重,就像背负着沉重的行囊,行走的每一天,都是苦旅。

把心里的垃圾,倒一倒吧,把不愉快的人和事,从记忆中擦去,才能留下储存快乐的空间。

要知道,心若阳光,人生才能无恙!

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人,别把什么都憋在心里

《庄子》有云:用心若镜,物来则应,过去不留。

将人的心当做一面镜子的话,就会知道这面镜子,是留不下过去了的事物的。

曲终人散场,事过难挽回,还执着地藏在心里,也毫无意义。

一位高僧朝圣回来,众弟子听闻途中艰辛,都纷纷问道:“师父,您一路太苦了,为什么你还是这么快乐呢?”

高僧听完,从怀中取出一只苦瓜,说:“这是我一路携带着的,每当我经过圣河,我会将它浸于河中,然后带进圣殿接受人们的供奉和朝拜。”说完,把苦瓜交给弟子,让他们煮熟后一起品尝。

苦瓜没一会儿就熟了,众弟子尝后都皱起了眉头,问:“师父,这苦瓜又是圣水,又是朝拜,为什么还是这么苦呢?”

“因为它的心是苦的。”高僧说道。

因为心是苦的,所以再多的改变,也于事无补。

人生在世,犹如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

人啊,别把什么事都放在心上,憋在心里。人生,有苦必有甜,有霉运也有好运。再坏的事,都会过去,多想无益,只是给自己找不痛快。人生,记住那么多,哪还有心情去迎接新的精彩?

心苦,人生才苦;心事满满,人生才不痛快。所以,过去的事,能忘就忘,能放就放。伤心的事,不要憋在心里,而要看开放下。

鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”,人生,越是沉默,心中的悲伤,就越是沉重,最终留下的只有痛苦。

人活着,不要自寻烦恼,既然人走,便放他走,既然事过,就不强求。活得开心,比什么都强!

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生活的不顺,就忘了吧

六祖慧能:不是风动,不是幡动,仁者心动。

万物皆空无,一切唯心造。因为心动,万物才动,因为心动,生活才有了诸多烦恼。

古时候,有位国王在战争中与部下失散,生命遭遇危险之际,一位打铁的匠人将他藏起来并成功骗过了追兵。

事后,国王得救,提出给匠人的奖赏。那匠人却只提了一个问题:“国王,您在死亡来临之际,是什么感觉?”

国王一听,顿时勃然大怒:“你竟敢跟一国之君提出这样愚蠢的问题!”匠人吓得跪地求饶,但根本于事无补。国王已下令将他斩首示众,当他看到即将落下的大刀时,双腿颤抖,眼泪直流,他的突然发现,过往那些快乐的,生气的,不满的,抱怨的,如今根本不值一提,他只想活着!

这时,他才发现,头顶的刀迟迟没有落下,国王这才站在他跟前笑着问他:“这下,你知道了?”

世间事,除了生死,哪一件事都是闲事。活着,便好好爱自己。因为,没人能比你更懂自己。感同身受这件事,从来只有尽力,没有完全。

佛说:“我自无心于万物,何妨万物常围绕。”

生活的不顺,就忘了吧。人生短短几个秋,不值得浪费在悲伤上面。人能健忘,也是一种福气!过往的记忆,何必还留在生活里。

人生是道选择题,是哭是笑,全由自己选择;生活的苦,是道必选题,经历了必须的苦,也等得到想要的甜。

人生的苦,从来不是因为你遇到了什么,而是你心里有什么。

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心有了,一切就有了

《华严经》:唯心所现,唯识所变。一切法从心想生。

万物由心生,心有,则一切有。

尘缘法师带着几位弟子走到了沙漠中。

一路的长途跋涉,几人早已疲惫不堪,而沙漠上强烈的阳光与风沙,更是让大家口干舌燥。

但大家早已经没有了水,让这穿越沙漠的信心也逐渐消失。

恰在此时,尘缘法师从腰间取出一只水壶:“大家看,我这还有一壶水,但走出这片沙漠才能让你们喝。”

随行的弟子们一个接一个传递着水壶,那水壶沉甸甸的,像是充满生机的力量,让近乎绝望的他们,重新点燃了希望。

终于,众人一步步挣扎着,离开了这片沙漠。他们喜极而泣,突然想起来那壶给了他们信念支撑的水。

谁知,拧开那水壶,倒出的竟是沙子。

尘缘法师对弟子们说:“在沙漠里,干枯的沙子有时也可以是清冽的水,只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。”

唐朝的牛头法融禅师曾说过:“一心有滞,诸法不通”,意思是说:一旦心中有牵缠纠葛,要谈自在解脱就难了。

心中有什么,你就有什么。因为心中有爱,所以你的生活充满了爱;因为心中皆苦,所以你的世界总是阴天。心有阳光,不惧人间冷暖。

心有了,一切就有了。磨难是为了让你强大,痛苦是为了衬托幸福。心中不觉苦,世间哪还有大苦;心中无挂牵,世间哪来的羁绊。心无烦恼和痛苦,生活也就没什么过不去的坎。

人啊,请把心里的垃圾,倒一倒。

别让阳光与幸事,变得无处安放。心静,能明事;心轻,人痛快!

春夏秋冬君莫问,一醉无我即天真。因何还作庄周梦,萦绕山花一朵云。风流少年何曾久,长生不老一枕梦。寸金难买寸纯贞,尘缘一去难再逢。莫将人生做儿戏,劝君勿思借东风。爱本一株连理树,只望月明似真心。今于陌上送离人,人去风随一望尘。心中有情人不远,情到深处情更浓。君来泣问何为情,一时无言答君问。银台残烛红泪尽,应是无泪供沾巾。曾常与人论人生,东西南北一浮萍。一念三千自由身,一荣一枯两成空。

(庚子年五月二十即兴诗答友问)


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