#悬疑第二季度完结文推荐# 第二季度好看的悬疑小说都在这里啦!
《一生悬命》作者:陆春吾
字数:18w+
标签:连环凶杀 复仇
简介:
倪向东最好的朋友死了。
死前给他打了一通电话,求他将尸体装进木箱,带去荒山上一座老宅里。不要多问,不要告诉任何人,不然会招致杀身之祸。
然而,他“抛尸”的过程却意外被人目睹,与此同时,朋友的妻子报警称自己丈夫被人杀害……
他好像被人设计了,他必须赶在警察之前抓出真凶。
洗心革面的杀人犯,老实巴交的恶徒,几只狡猾的狐狸,阴差阳错被命运撞在了一起。
悲喜交替,无有尽头。一生悬命,至死方休。
:https://t.cn/A66V0q1m
《滁州案》作者:陈言
字数:55w+
标签:古代悬疑 推理
简介:
南宋孝宗年间,一座与金国对峙前线的小城中,发生了诡异的连续杀人案。随着案情的深入,当年隐藏在战争尘埃中的往事被一点点揭开。且看知州辛弃疾将如何拨开重重迷雾,揭开一连串的密室之谜,又是如何在权力斗争的漩涡边缘纵横捭阖,破解这一触即发的致命危局。
:https://t.cn/AimwbYEU
《宫案》作者:灵天
字数:51w+
标签:时空穿梭 推理解谜
简介:
著名心理咨询师苏玥无意卷入一场患抑郁症的当红流量小花离奇坠楼事件,被迫搬离了原来的住所,到郊外一处偏僻的新屋居住,屋外有一个废弃的奇怪邮箱。
苏玥在配合处理案件的过程中,与刑警许子岸结识并成为朋友,期间苏玥向许子岸借阅了一本未流通市面的传记书《许之城传》。苏玥意外地通过废弃邮箱与这位四百年前大理寺的寺丞取得联系,联手破获了多起离奇棘手的案件,并在一起宫案中成功化解了许之城的生死劫。二人在合作过程中暗生情愫,可跨越时空的通道却被人为毁坏。苏玥经历了生死之后,在历史博物馆中见到了许之城的简介和遗物,她本以为再也见不到他,却在另一个人的身上看到了当年定情的玉佩……
:https://t.cn/A66UVT50
《温度差》作者:李大发
字数:20w+
标签:刑侦 罪案 社会派
简介:
两个女孩葬身湖底,两个男人埋藏秘密,谁说了真话,谁说了谎话?
两个母亲相继被害,两种迥异复仇手段,谁是受害者,谁是施暴者?
两个警察临时搭挡,背负着各自的困局,迷雾重重中探寻真相……
:https://t.cn/A6XqidBr
《提灯人》作者:萤灯
字数:29w+
标签:奇遇怪谈 超现实
简介:
每一个生命在世上降生,都会有一盏属于他的莲花灯在忘川河岸扎根。
一念不灭,一灯不熄。一灯不熄,一魂不灭。
提灯人,负责了结魂魄生前的执念,减轻灵魂的重量,让他们顺利登上苦海舟,渡过忘川河。
我是地府第999号提灯人,赵茗。
2019年,我在提灯时偶然听到了一首诡异的童谣:“小孩生小孩,男人怀胎儿,新娘哭着嫁公鸡,麻雀飞家要死人。”
一首童谣,一个村子,一只麻雀,一个两千年不灭的执念……
原来,一直冷眼旁观别人生死的我,也不过是个在生死之间挣扎的某某。
:https://t.cn/A6afadxD
《摘心之人》作者:小妮总
字数:25w+
标签:女性视角 惊悚
简介:
深林里出现了三具尸体,他们腹部画着猩红的靶子,唯一的女尸被摘了心脏。
警方发现,死者当中的两人曾是凶手的帮凶。
有着“女阎王”之名的章且琮,被任命为专案组组长,随着案件的侦查,越来越多的“残忍”跃至眼前。
无数张血窟窿照片、藏在家属区的神秘地下室、装在饭盒里的婴儿、一群光鲜白领参与的“邪教”……人性之恶,深不见底。
谜团密布,章且琮做噩梦的频率越来越高,记忆中缺失的一部分,正在慢慢浮现。
狡猾又嗜血的怪兽隐藏在人群里,找寻同类。
:https://t.cn/A6ing53j
《黑尸谜案》作者:风舞残云
字数:25w+
标签:高智商犯罪 社会派
简介:
《凶案密码》系列的第八部,这是一部警方与连环杀手的终极较量,本部书节奏明快,环环相扣,一起起悬案尘埃落定之后,是温暖人性的回归。
:https://t.cn/A66CeK2I
《那东西从海里来》作者:蚕丝如故
字数:38w+
标签:奇幻言情 女性视角
简介:
达罗市里,一群从海底来的生物,穿越龙门成了人,自称海族。
螃蟹精童惜夕,自从当了红薯屋的警察,一边到处敲竹杠赚外快,一边找寻失踪多年的未婚夫,结果未婚夫没找到,反而遇上条黑心的龙纹鱼。
江湖这厮,看着好忽悠,其实心黑的很,童惜夕自以为把他摸的透透的,最后才知道,人家扮猪吃老虎,早就挖好坑等她跳了。
“惜夕,你信我,这次我真没骗你。”
童惜夕皮笑肉不笑:“那你让我看看你的手机。”
江湖:“我可以收回刚才的誓言吗?”
——呵,男人!
海鲜做了人,恋爱可以,恋爱脑不行!
:https://t.cn/A6xcOyMw
《鸠巢》作者:慕遥而寻
字数:22w+
标签:生活悬疑 推理解谜
简介:
男人从病床上苏醒,发现自己完全失忆,而一位名叫姜楠的陌生女子则声称是她开车撞了男人,并表示愿意承担责任,负责到底。
可是接下来的治疗过程中,男人警觉地发现,自己的确是遭遇了车祸,但姜楠却并非肇事者,甚至与车祸完全没有关系。
姜楠主动担责并照顾他的行为,让男人难以理解,而之后突如其来的几场生死危机,更是让他陷入了无尽的迷茫和深深的恐惧之中。
这个陌生女人主动担责接近自己,到底是为了什么?
而那失去的记忆和过往,尽头又藏着什么样的心酸和无奈......
:https://t.cn/A6XX1pEa
《一生悬命》作者:陆春吾
字数:18w+
标签:连环凶杀 复仇
简介:
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悲喜交替,无有尽头。一生悬命,至死方休。
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《滁州案》作者:陈言
字数:55w+
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简介:
南宋孝宗年间,一座与金国对峙前线的小城中,发生了诡异的连续杀人案。随着案情的深入,当年隐藏在战争尘埃中的往事被一点点揭开。且看知州辛弃疾将如何拨开重重迷雾,揭开一连串的密室之谜,又是如何在权力斗争的漩涡边缘纵横捭阖,破解这一触即发的致命危局。
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《宫案》作者:灵天
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标签:时空穿梭 推理解谜
简介:
著名心理咨询师苏玥无意卷入一场患抑郁症的当红流量小花离奇坠楼事件,被迫搬离了原来的住所,到郊外一处偏僻的新屋居住,屋外有一个废弃的奇怪邮箱。
苏玥在配合处理案件的过程中,与刑警许子岸结识并成为朋友,期间苏玥向许子岸借阅了一本未流通市面的传记书《许之城传》。苏玥意外地通过废弃邮箱与这位四百年前大理寺的寺丞取得联系,联手破获了多起离奇棘手的案件,并在一起宫案中成功化解了许之城的生死劫。二人在合作过程中暗生情愫,可跨越时空的通道却被人为毁坏。苏玥经历了生死之后,在历史博物馆中见到了许之城的简介和遗物,她本以为再也见不到他,却在另一个人的身上看到了当年定情的玉佩……
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《温度差》作者:李大发
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两个女孩葬身湖底,两个男人埋藏秘密,谁说了真话,谁说了谎话?
两个母亲相继被害,两种迥异复仇手段,谁是受害者,谁是施暴者?
两个警察临时搭挡,背负着各自的困局,迷雾重重中探寻真相……
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2019年,我在提灯时偶然听到了一首诡异的童谣:“小孩生小孩,男人怀胎儿,新娘哭着嫁公鸡,麻雀飞家要死人。”
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《摘心之人》作者:小妮总
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有着“女阎王”之名的章且琮,被任命为专案组组长,随着案件的侦查,越来越多的“残忍”跃至眼前。
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【hu动指路 不吞必hui 不带 勿带hui字,带hui字降双方⭕】
老天是公平的,它一边给你苦难,一边让你快乐,生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,有时残缺也是一种美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,放宽心,让它包容伤害和痛苦。
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命中注定要修道的人,都有这几个特征!#传统文化#
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下几点特征:
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此也。
命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:
“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响;
有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:
“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:
方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。其中六个通过自己的努力修持,重返仙班。而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。
速宜立功,济人佐国,当复元任。
今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。完成任务之后,又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/R2Wx8V1
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下几点特征:
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此也。
命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:
“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响;
有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:
“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。
或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。
或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。
或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。
或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。
或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:
方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。
遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。
家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人,是一定会修道的。
李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。其中六个通过自己的努力修持,重返仙班。而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。
速宜立功,济人佐国,当复元任。
今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。完成任务之后,又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/R2Wx8V1
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