【#游戏企业申请的AI医疗软件获批#】
第一财经了解到，上海游戏公司波克城市与柯来视、上海市首家市级公立康复医院同济大学附属养志康复医院（上海市阳光康复中心）、微脉及多位眼科专家博士合作研发推出了针对弱视治疗的视觉训练系统，获得了国家药品监督管理局医疗器械技术审评中心的认可——这款名为《快乐视界星球》的游戏，是一款AI医疗软件。
游戏企业跨界医疗已不新鲜，这也已经成为游戏公司的新研究方向。
2020年，世纪华通旗下的盛趣游戏与浙江大学联合成立了研究中心，布局数字疗法等前沿的脑科学领域。2021年，米哈游与瑞金医院签署了一份战略合作协议，双方将结合各自在信息技术领域和医学临床研究领域的优势，共同建立了“瑞金医院脑病中心米哈游联合实验室”。同年，波克城市也开启了游戏化数字疗法战略，希望在“游戏诊病，游戏治病，游戏帮患，游戏助医”等方面探索游戏化数字疗法。
传统治疗弱视，最主要也是最有效的方法就是遮盖优势眼，强迫弱视眼视物，提高弱视眼对外界事物视觉刺激的敏感度，从而达到逐渐提高视力的目的。绝大部分取决于治疗过程中的依从性，即患者是否能够按照医生的嘱咐配戴眼镜和遮盖优势眼。https://t.cn/A66gaqVl
第一财经了解到，上海游戏公司波克城市与柯来视、上海市首家市级公立康复医院同济大学附属养志康复医院（上海市阳光康复中心）、微脉及多位眼科专家博士合作研发推出了针对弱视治疗的视觉训练系统，获得了国家药品监督管理局医疗器械技术审评中心的认可——这款名为《快乐视界星球》的游戏，是一款AI医疗软件。
游戏企业跨界医疗已不新鲜，这也已经成为游戏公司的新研究方向。
2020年，世纪华通旗下的盛趣游戏与浙江大学联合成立了研究中心，布局数字疗法等前沿的脑科学领域。2021年，米哈游与瑞金医院签署了一份战略合作协议，双方将结合各自在信息技术领域和医学临床研究领域的优势，共同建立了“瑞金医院脑病中心米哈游联合实验室”。同年，波克城市也开启了游戏化数字疗法战略，希望在“游戏诊病，游戏治病，游戏帮患，游戏助医”等方面探索游戏化数字疗法。
传统治疗弱视，最主要也是最有效的方法就是遮盖优势眼，强迫弱视眼视物，提高弱视眼对外界事物视觉刺激的敏感度，从而达到逐渐提高视力的目的。绝大部分取决于治疗过程中的依从性，即患者是否能够按照医生的嘱咐配戴眼镜和遮盖优势眼。https://t.cn/A66gaqVl
【#济宁# 旧邹县城内，那些曾经显赫的老院子（二）】
《邹城镇志》文物古迹内容选编（续）
徐家大院
徐家大院坐落在邹县古城东门里大街路南（原邹城市人民武装部机关、现邹城市第一实验小学幼儿园位置）。新中国成立至20世纪70年代，邹县城区、一区、第一区、城关镇、城关人民公社机关一直设在徐家大院。城关人民公社1971年搬离徐家大院，到铁五路（峄山路）路西。
旧时，邹县城里有“董占城，徐占边，韩家占了整南关”之说。这“徐占边”，即指当年占有邹县城里大半个东门里地盘的徐家大院。徐家大院西至东门里大街西段“恩褒节孝”牌坊，东到古城东门瞻岳门里南马道，南至井胡同。
徐姓始祖为孟子弟子徐辟(前345—267年）。徐辟宋时被封为“仙源伯”，清乾隆二十一年（1756年）谥“先儒徐子”。徐家“根”在香城镇徐家桃源村，什么朝代迁居大黄庄、又从大黄庄迁居邹县城不详。徐辟后裔中徐韨， 字玉斋，贡士。北宋时期人，以慷慨好义、多所施予而著称，对搬迁孟庙贡献巨大。据《徐氏家谱》记载，徐氏第62代徐九贡，清乾隆三十年（1765）拔贡，授征仕郎，家族发迹，广置田产，大兴土木，徐家大院逐渐形成规模。
徐家大院大门朝北，门外即东门里大街。大门里是一条南北胡同，为徐家内宅路。路东有两出院落，分别是东大院、东二院；路西也有两出院落，分为南院和北院，北院正屋为2层楼，东大院东头也是2层楼。各个院落内还建有东西配房。房屋多为砖包土坯墙，小瓦屋面。徐家不仅在邹县城里有连片显赫的楼房、大院，县城东南郊还一处历史悠久的墓地，称为徐家林。据传，先有的徐家林，后有的孟庙；说徐家林的一二十棵柏树比孟庙里的柏树还要粗。联系到孟庙保存宋宣和四年（1122）《先师邹国公孟子庙记》碑刻所记，徐韨出私钱200万緡，将孟庙从古城东郭迁建于南门之外道左，此言应有本源。20世纪70年代后期，徐家大院逐渐被拆除。“徐占边”却在人们的口耳相传中流传下来。
张家大院
张家大院坐落在东门里大街南侧的井胡同路南，与徐家大院隔一条井胡同，南临小寺街，东到南马道，西与姚家大院毗邻。
张家大院主要包括3个院落，即大厅院和东大院、西跨院，南边沿小寺街还有一排10余间房子，叫南屋，总共有七八十间房子。东南角靠小寺街为大院大门，大门里靠东侧是菜园。进大门往西是圆拱形的二门。穿过二门往西为一条长长的过道，西头有一圆形拱门通西跨院。在二门与西跨院门中间，道北有一个圆形拱门，进门是一个带厦檐的木质迎门墙，堪为大户人家的象征。迎门墙后即大厅院。大厅3间，前出厦，2柱擎檐，前面全是雕花木槅扇。大厅后面是后院，5间堂屋，东西配房各3间。东大院堂屋和东屋、西屋各3间，前面两间小厅。西跨院里两间堂屋，东西配房各3间。堂屋门两侧栽有两棵大槐树，东西对称，约有百年树龄，一个人搂抱不过来。院中天井还有一花山，花山南面有盘石磨，石磨南面有盘石碾，旁边有一口水井。
张家大院始建于清同光年间。张氏13代孙张应元从泗河拐头村迁居邹县城里。张应元之子张承运在其家中排行老五，当过县衙钱粮总管，曾两迁其居，第3次买下小寺街地皮，建起高低错落连片瓦房的深宅大院。第二代传人是张承运之子张方绮，晚清廪生，增修府第，光大其父所创基业。其子孙基本保业守成，无所扩修。新中国成立后，实行土地改革，张家大院被分配给12户贫困人家居住，遂被纵横交错的小路分割成一个个小院落。至2000年，所存屋宇也被岁月侵蚀得斑驳陆离。
《邹城镇志》历史文化部分的编写，参考了浙江大学跨文化研究所所长、教授、博士生导师吴宗杰教授主编《邹城历史街区文化遗产与记忆》的部分内容，在此谨向吴教授及有关人员致谢。（乔景芳）（·樵夫0520）
《邹城镇志》文物古迹内容选编（续）
徐家大院
徐家大院坐落在邹县古城东门里大街路南（原邹城市人民武装部机关、现邹城市第一实验小学幼儿园位置）。新中国成立至20世纪70年代，邹县城区、一区、第一区、城关镇、城关人民公社机关一直设在徐家大院。城关人民公社1971年搬离徐家大院，到铁五路（峄山路）路西。
旧时，邹县城里有“董占城，徐占边，韩家占了整南关”之说。这“徐占边”，即指当年占有邹县城里大半个东门里地盘的徐家大院。徐家大院西至东门里大街西段“恩褒节孝”牌坊，东到古城东门瞻岳门里南马道，南至井胡同。
徐姓始祖为孟子弟子徐辟(前345—267年）。徐辟宋时被封为“仙源伯”，清乾隆二十一年（1756年）谥“先儒徐子”。徐家“根”在香城镇徐家桃源村，什么朝代迁居大黄庄、又从大黄庄迁居邹县城不详。徐辟后裔中徐韨， 字玉斋，贡士。北宋时期人，以慷慨好义、多所施予而著称，对搬迁孟庙贡献巨大。据《徐氏家谱》记载，徐氏第62代徐九贡，清乾隆三十年（1765）拔贡，授征仕郎，家族发迹，广置田产，大兴土木，徐家大院逐渐形成规模。
徐家大院大门朝北，门外即东门里大街。大门里是一条南北胡同，为徐家内宅路。路东有两出院落，分别是东大院、东二院；路西也有两出院落，分为南院和北院，北院正屋为2层楼，东大院东头也是2层楼。各个院落内还建有东西配房。房屋多为砖包土坯墙，小瓦屋面。徐家不仅在邹县城里有连片显赫的楼房、大院，县城东南郊还一处历史悠久的墓地，称为徐家林。据传，先有的徐家林，后有的孟庙；说徐家林的一二十棵柏树比孟庙里的柏树还要粗。联系到孟庙保存宋宣和四年（1122）《先师邹国公孟子庙记》碑刻所记，徐韨出私钱200万緡，将孟庙从古城东郭迁建于南门之外道左，此言应有本源。20世纪70年代后期，徐家大院逐渐被拆除。“徐占边”却在人们的口耳相传中流传下来。
张家大院
张家大院坐落在东门里大街南侧的井胡同路南，与徐家大院隔一条井胡同，南临小寺街，东到南马道，西与姚家大院毗邻。
张家大院主要包括3个院落，即大厅院和东大院、西跨院，南边沿小寺街还有一排10余间房子，叫南屋，总共有七八十间房子。东南角靠小寺街为大院大门，大门里靠东侧是菜园。进大门往西是圆拱形的二门。穿过二门往西为一条长长的过道，西头有一圆形拱门通西跨院。在二门与西跨院门中间，道北有一个圆形拱门，进门是一个带厦檐的木质迎门墙，堪为大户人家的象征。迎门墙后即大厅院。大厅3间，前出厦，2柱擎檐，前面全是雕花木槅扇。大厅后面是后院，5间堂屋，东西配房各3间。东大院堂屋和东屋、西屋各3间，前面两间小厅。西跨院里两间堂屋，东西配房各3间。堂屋门两侧栽有两棵大槐树，东西对称，约有百年树龄，一个人搂抱不过来。院中天井还有一花山，花山南面有盘石磨，石磨南面有盘石碾，旁边有一口水井。
张家大院始建于清同光年间。张氏13代孙张应元从泗河拐头村迁居邹县城里。张应元之子张承运在其家中排行老五，当过县衙钱粮总管，曾两迁其居，第3次买下小寺街地皮，建起高低错落连片瓦房的深宅大院。第二代传人是张承运之子张方绮，晚清廪生，增修府第，光大其父所创基业。其子孙基本保业守成，无所扩修。新中国成立后，实行土地改革，张家大院被分配给12户贫困人家居住，遂被纵横交错的小路分割成一个个小院落。至2000年，所存屋宇也被岁月侵蚀得斑驳陆离。
《邹城镇志》历史文化部分的编写，参考了浙江大学跨文化研究所所长、教授、博士生导师吴宗杰教授主编《邹城历史街区文化遗产与记忆》的部分内容，在此谨向吴教授及有关人员致谢。（乔景芳）（·樵夫0520）
【 #济宁# 旧邹县城内，那些曾经显赫的老院子（二）】
《邹城镇志》文物古迹内容选编（续）
徐家大院
徐家大院坐落在邹县古城东门里大街路南（原邹城市人民武装部机关、现邹城市第一实验小学幼儿园位置）。新中国成立至20世纪70年代，邹县城区、一区、第一区、城关镇、城关人民公社机关一直设在徐家大院。城关人民公社1971年搬离徐家大院，到铁五路（峄山路）路西。
旧时，邹县城里有“董占城，徐占边，韩家占了整南关”之说。这“徐占边”，即指当年占有邹县城里大半个东门里地盘的徐家大院。徐家大院西至东门里大街西段“恩褒节孝”牌坊，东到古城东门瞻岳门里南马道，南至井胡同。
徐姓始祖为孟子弟子徐辟(前345—267年）。徐辟宋时被封为“仙源伯”，清乾隆二十一年（1756年）谥“先儒徐子”。徐家“根”在香城镇徐家桃源村，什么朝代迁居大黄庄、又从大黄庄迁居邹县城不详。徐辟后裔中徐韨， 字玉斋，贡士。北宋时期人，以慷慨好义、多所施予而著称，对搬迁孟庙贡献巨大。据《徐氏家谱》记载，徐氏第62代徐九贡，清乾隆三十年（1765）拔贡，授征仕郎，家族发迹，广置田产，大兴土木，徐家大院逐渐形成规模。
徐家大院大门朝北，门外即东门里大街。大门里是一条南北胡同，为徐家内宅路。路东有两出院落，分别是东大院、东二院；路西也有两出院落，分为南院和北院，北院正屋为2层楼，东大院东头也是2层楼。各个院落内还建有东西配房。房屋多为砖包土坯墙，小瓦屋面。徐家不仅在邹县城里有连片显赫的楼房、大院，县城东南郊还一处历史悠久的墓地，称为徐家林。据传，先有的徐家林，后有的孟庙；说徐家林的一二十棵柏树比孟庙里的柏树还要粗。联系到孟庙保存宋宣和四年（1122）《先师邹国公孟子庙记》碑刻所记，徐韨出私钱200万緡，将孟庙从古城东郭迁建于南门之外道左，此言应有本源。20世纪70年代后期，徐家大院逐渐被拆除。“徐占边”却在人们的口耳相传中流传下来。
张家大院
张家大院坐落在东门里大街南侧的井胡同路南，与徐家大院隔一条井胡同，南临小寺街，东到南马道，西与姚家大院毗邻。
张家大院主要包括3个院落，即大厅院和东大院、西跨院，南边沿小寺街还有一排10余间房子，叫南屋，总共有七八十间房子。东南角靠小寺街为大院大门，大门里靠东侧是菜园。进大门往西是圆拱形的二门。穿过二门往西为一条长长的过道，西头有一圆形拱门通西跨院。在二门与西跨院门中间，道北有一个圆形拱门，进门是一个带厦檐的木质迎门墙，堪为大户人家的象征。迎门墙后即大厅院。大厅3间，前出厦，2柱擎檐，前面全是雕花木槅扇。大厅后面是后院，5间堂屋，东西配房各3间。东大院堂屋和东屋、西屋各3间，前面两间小厅。西跨院里两间堂屋，东西配房各3间。堂屋门两侧栽有两棵大槐树，东西对称，约有百年树龄，一个人搂抱不过来。院中天井还有一花山，花山南面有盘石磨，石磨南面有盘石碾，旁边有一口水井。
张家大院始建于清同光年间。张氏13代孙张应元从泗河拐头村迁居邹县城里。张应元之子张承运在其家中排行老五，当过县衙钱粮总管，曾两迁其居，第3次买下小寺街地皮，建起高低错落连片瓦房的深宅大院。第二代传人是张承运之子张方绮，晚清廪生，增修府第，光大其父所创基业。其子孙基本保业守成，无所扩修。新中国成立后，实行土地改革，张家大院被分配给12户贫困人家居住，遂被纵横交错的小路分割成一个个小院落。至2000年，所存屋宇也被岁月侵蚀得斑驳陆离。
《邹城镇志》历史文化部分的编写，参考了浙江大学跨文化研究所所长、教授、博士生导师吴宗杰教授主编《邹城历史街区文化遗产与记忆》的部分内容，在此谨向吴教授及有关人员致谢。（乔景芳）（·樵夫0520）
《邹城镇志》文物古迹内容选编（续）
徐家大院
徐家大院坐落在邹县古城东门里大街路南（原邹城市人民武装部机关、现邹城市第一实验小学幼儿园位置）。新中国成立至20世纪70年代，邹县城区、一区、第一区、城关镇、城关人民公社机关一直设在徐家大院。城关人民公社1971年搬离徐家大院，到铁五路（峄山路）路西。
旧时，邹县城里有“董占城，徐占边，韩家占了整南关”之说。这“徐占边”，即指当年占有邹县城里大半个东门里地盘的徐家大院。徐家大院西至东门里大街西段“恩褒节孝”牌坊，东到古城东门瞻岳门里南马道，南至井胡同。
徐姓始祖为孟子弟子徐辟(前345—267年）。徐辟宋时被封为“仙源伯”，清乾隆二十一年（1756年）谥“先儒徐子”。徐家“根”在香城镇徐家桃源村，什么朝代迁居大黄庄、又从大黄庄迁居邹县城不详。徐辟后裔中徐韨， 字玉斋，贡士。北宋时期人，以慷慨好义、多所施予而著称，对搬迁孟庙贡献巨大。据《徐氏家谱》记载，徐氏第62代徐九贡，清乾隆三十年（1765）拔贡，授征仕郎，家族发迹，广置田产，大兴土木，徐家大院逐渐形成规模。
徐家大院大门朝北，门外即东门里大街。大门里是一条南北胡同，为徐家内宅路。路东有两出院落，分别是东大院、东二院；路西也有两出院落，分为南院和北院，北院正屋为2层楼，东大院东头也是2层楼。各个院落内还建有东西配房。房屋多为砖包土坯墙，小瓦屋面。徐家不仅在邹县城里有连片显赫的楼房、大院，县城东南郊还一处历史悠久的墓地，称为徐家林。据传，先有的徐家林，后有的孟庙；说徐家林的一二十棵柏树比孟庙里的柏树还要粗。联系到孟庙保存宋宣和四年（1122）《先师邹国公孟子庙记》碑刻所记，徐韨出私钱200万緡，将孟庙从古城东郭迁建于南门之外道左，此言应有本源。20世纪70年代后期，徐家大院逐渐被拆除。“徐占边”却在人们的口耳相传中流传下来。
张家大院
张家大院坐落在东门里大街南侧的井胡同路南，与徐家大院隔一条井胡同，南临小寺街，东到南马道，西与姚家大院毗邻。
张家大院主要包括3个院落，即大厅院和东大院、西跨院，南边沿小寺街还有一排10余间房子，叫南屋，总共有七八十间房子。东南角靠小寺街为大院大门，大门里靠东侧是菜园。进大门往西是圆拱形的二门。穿过二门往西为一条长长的过道，西头有一圆形拱门通西跨院。在二门与西跨院门中间，道北有一个圆形拱门，进门是一个带厦檐的木质迎门墙，堪为大户人家的象征。迎门墙后即大厅院。大厅3间，前出厦，2柱擎檐，前面全是雕花木槅扇。大厅后面是后院，5间堂屋，东西配房各3间。东大院堂屋和东屋、西屋各3间，前面两间小厅。西跨院里两间堂屋，东西配房各3间。堂屋门两侧栽有两棵大槐树，东西对称，约有百年树龄，一个人搂抱不过来。院中天井还有一花山，花山南面有盘石磨，石磨南面有盘石碾，旁边有一口水井。
张家大院始建于清同光年间。张氏13代孙张应元从泗河拐头村迁居邹县城里。张应元之子张承运在其家中排行老五，当过县衙钱粮总管，曾两迁其居，第3次买下小寺街地皮，建起高低错落连片瓦房的深宅大院。第二代传人是张承运之子张方绮，晚清廪生，增修府第，光大其父所创基业。其子孙基本保业守成，无所扩修。新中国成立后，实行土地改革，张家大院被分配给12户贫困人家居住，遂被纵横交错的小路分割成一个个小院落。至2000年，所存屋宇也被岁月侵蚀得斑驳陆离。
《邹城镇志》历史文化部分的编写，参考了浙江大学跨文化研究所所长、教授、博士生导师吴宗杰教授主编《邹城历史街区文化遗产与记忆》的部分内容，在此谨向吴教授及有关人员致谢。（乔景芳）（·樵夫0520）
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