《北京北京》里有句歌词,
“我在这里祈祷,也在这里迷惘。我在这里寻找也在这死去”,词曲都是汪峰写的,然后由他演唱。
他大概是对北京又爱又恨吧,寄托了青春探索也积淀了迷惘失望,所以才能写出这歌词,也只有他能唱出那味道。
对于文学,或者说对于人,有了一种类似的体会和心情。
我曾在文学里获得过滋养,获取过精神力量。
可再看,所有的文学史都伴随着历史,是在不可掌控的历史斗争中,文人们的呐喊或啼哭,为自己为平民,也为人类探索桃花源般的光明出路。
所以他们看到的,不是一人一事,越是伟大的作家,看到的表述的都是一个时代,整个人类。
所以上下求索,可平生都未必能亲眼见证桃花源的实现。真是抑郁。
他们看到的美好或肮脏,是全社会的或人类的,比我们看到的更广更深,是指数级的翻倍的。
可那又怎么样呢?他们躺平了?还是摆烂了?都没有。就像梁思成对他儿子说的一样,好的文人们也是这么做的:无非是有一分力就出一分,有2分出2分,往前走,能走多远走多远,往前走就是了,探索就是了。至少不摆烂,不给恶俗方加火添柴变相和他们同流。
所以,美好的肮脏的,你都不忍心多看一眼的,他们不仅看到了还看的更细致更深刻,然后还把它写下来画出来,给世人看,好的坏的是什么样是什么后果,来警醒世人,一起向着美好走吧。太治愈了。
历史世俗大染缸和你有什么关系,你可以选自己的路,选那条治愈的路。
汪峰对北京说:在这里祈祷,迷惘,寻找又死去。
而文学来我来说,在这里寄托,成长,失望又治愈。
感谢它。[心]
“我在这里祈祷,也在这里迷惘。我在这里寻找也在这死去”,词曲都是汪峰写的,然后由他演唱。
他大概是对北京又爱又恨吧,寄托了青春探索也积淀了迷惘失望,所以才能写出这歌词,也只有他能唱出那味道。
对于文学,或者说对于人,有了一种类似的体会和心情。
我曾在文学里获得过滋养,获取过精神力量。
可再看,所有的文学史都伴随着历史,是在不可掌控的历史斗争中,文人们的呐喊或啼哭,为自己为平民,也为人类探索桃花源般的光明出路。
所以他们看到的,不是一人一事,越是伟大的作家,看到的表述的都是一个时代,整个人类。
所以上下求索,可平生都未必能亲眼见证桃花源的实现。真是抑郁。
他们看到的美好或肮脏,是全社会的或人类的,比我们看到的更广更深,是指数级的翻倍的。
可那又怎么样呢?他们躺平了?还是摆烂了?都没有。就像梁思成对他儿子说的一样,好的文人们也是这么做的:无非是有一分力就出一分,有2分出2分,往前走,能走多远走多远,往前走就是了,探索就是了。至少不摆烂,不给恶俗方加火添柴变相和他们同流。
所以,美好的肮脏的,你都不忍心多看一眼的,他们不仅看到了还看的更细致更深刻,然后还把它写下来画出来,给世人看,好的坏的是什么样是什么后果,来警醒世人,一起向着美好走吧。太治愈了。
历史世俗大染缸和你有什么关系,你可以选自己的路,选那条治愈的路。
汪峰对北京说:在这里祈祷,迷惘,寻找又死去。
而文学来我来说,在这里寄托,成长,失望又治愈。
感谢它。[心]
这一生不管遇到谁,遇到的都是自己的碎片,不同片段、不同侧面、不同时期、不同状态、不同心境的自己。我们从未遇到过他人。在恋人身上寻找错失的爱;在偶像身上寄托无法成就的梦想;在不喜欢的人身上重温昔日创伤。直到一天,自己所有的部分都认祖归宗,全然接纳,就遇到了完整自己。
#传统文化# #人生感悟# #命运# #八字# #八字算命、八字合婚、取名#
#传统文化# #人生感悟# #命运# #八字# #八字算命、八字合婚、取名#
这一生不管遇到谁,遇到的都是自己的碎片,不同片段、不同侧面、不同时期、不同状态、不同心境的自己。
我们从未遇到过他人。在恋人身上寻找错失的爱;在偶像身上寄托自己不能成就的梦想;在不喜欢的人身上重温昔日的创伤。
直到有一天,把自己所有的部分都认祖归宗,全然接纳,就遇到了完整自己。
愿你,所遇皆良人[拥抱][拥抱]
我们从未遇到过他人。在恋人身上寻找错失的爱;在偶像身上寄托自己不能成就的梦想;在不喜欢的人身上重温昔日的创伤。
直到有一天,把自己所有的部分都认祖归宗,全然接纳,就遇到了完整自己。
愿你,所遇皆良人[拥抱][拥抱]
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