怎能再赴轮回？证悟无上菩提之路如此辛苦，即使是修证楞严大定耳根圆通，在那最后的寂灭现前次第里，超越命浊还需坚强和忍辱。都说恢复自性的本来面目，谁知想做个菩萨不止菩萨心不退！哪来的勇气？骨子里哪来的降魔势力，贤劫渐劫中身寿几何？菩提誓愿中怎能放弃你独自圆寂？最后一世，回归佛土，让我不再牵挂你在秽土。
孩童儿问谁大？我说寺庙里的佛像大，我的肉身终将逝去；青年人问谁大？我说首楞严咒心大，含纳十方诸佛菩萨一切本尊心咒的种子字；中年人问谁大？我说业大，能障圣道、能令内道弟子相互损毁；年长者问谁大？我说心大，融汇了从凡夫直至证悟无上菩提，所有次第的内证觉受；菩萨问谁大？我说爱最大，爱在证悟的每个次第里，爱在自性的寂静相里，爱在自性的降魔相里，爱在菩提誓愿里，爱在对她的无私付出里。增进了成佛的勇气，令身寿绵长，看到她的解脱，看到下一位以肉髻涌出三十二相报身，去宣说摩诃萨怛哆的人，于此事业荷负正法正道。
孩童儿问谁大？我说寺庙里的佛像大，我的肉身终将逝去；青年人问谁大？我说首楞严咒心大，含纳十方诸佛菩萨一切本尊心咒的种子字；中年人问谁大？我说业大，能障圣道、能令内道弟子相互损毁；年长者问谁大？我说心大，融汇了从凡夫直至证悟无上菩提，所有次第的内证觉受；菩萨问谁大？我说爱最大，爱在证悟的每个次第里，爱在自性的寂静相里，爱在自性的降魔相里，爱在菩提誓愿里，爱在对她的无私付出里。增进了成佛的勇气，令身寿绵长，看到她的解脱，看到下一位以肉髻涌出三十二相报身，去宣说摩诃萨怛哆的人，于此事业荷负正法正道。
#离山陆崖九[超话]#
汉字解析——禁
山林有告示，禁止烟与火。
小区有门禁，防盗安全得。
各族有禁忌，宗教有禁果。
帝王住禁宫，百姓远点躲。
犯规点球判，足禁严规则。
禁止黄赌毒，歌厅头首歌。
法律有禁令，执行更严格。
犯法要拘禁，自由被剥夺。
禁不起诱惑，得不到正果。
入境需问禁，犯忌坏处多。
令行而禁止，严执不辩驳。
体弱不禁风，难有乐生活。
情若不自禁，定是已着魔。
忍俊而不禁，做个开心果。
（山林有告示：林+示=禁）
（足禁：足球场上的禁区）
汉字解析——禁
山林有告示，禁止烟与火。
小区有门禁，防盗安全得。
各族有禁忌，宗教有禁果。
帝王住禁宫，百姓远点躲。
犯规点球判，足禁严规则。
禁止黄赌毒，歌厅头首歌。
法律有禁令，执行更严格。
犯法要拘禁，自由被剥夺。
禁不起诱惑，得不到正果。
入境需问禁，犯忌坏处多。
令行而禁止，严执不辩驳。
体弱不禁风，难有乐生活。
情若不自禁，定是已着魔。
忍俊而不禁，做个开心果。
（山林有告示：林+示=禁）
（足禁：足球场上的禁区）
一钵法师：什么是最好的修行方法？
有人说最好的修行方法是念佛，对于我们放不下世欲的人来说，这念佛的确是最好的修行方法，我们大家都来学佛，大多数人都修净土法门，我们修净土中的念佛法门，都忽略了修行人首先要尊老爱幼，孝亲尊师，好好持戒做人，我们学佛修行人要从做好自己入手啊，我们修行先要把自己做好了再去度化他人;你为人师表，教化有情，度化众生，自己都做不好怎么可以去教化别人。
这持戒念佛要我们所有佛教四众弟子从我们每一个人做起，无论你是高僧还是大德都要持戒念佛，都要给佛教弟子们做个表率，我们佛教四众弟子都应该从放下自私自利、贪欲、贪求下手修行，修行的下手处就是从去自私、断贪欲下手啊。人们的自私、贪欲、贪求的名利之心是修行障道的根本啊。我们学佛修行的人都应该放下世俗之欲望啊。这世俗之欲望障碍我们修行，现在这个末法时代修行人成就的少，就是世俗的贪欲对我们修出离心障碍最大啊。
所以我们念佛人要从持戒做人，要从断除贪欲之心下手修行，我们修行念佛的人，要从孝敬佛母，好好严持戒律，好好去做一个善良的人;最好的修行方法是持戒做人，先尽孝道，持戒念佛，好好去做一个有道德的人，这是最好的修行方法。我们学佛修行的人要从断除世间贪欲着手，最好的修行方法也是让我们怎么样看破放下去修行，这去自私断贪欲也是最好的修行方法啊。其实最好的修行方法很多，一时也说不完，只要对我们某个人的根基的修行方法，这对我们某个人来说都应该最好的修行方法。
修行最好的方法是持戒做人念佛，我们出学佛的在家居士，首先要好好孝敬父母，你皈依佛门学佛修行了，那是你家已经觉悟了，那就先要学好了，学好就是学做好人，这学做人首相要孝敬好你的家人，你连家人都孝敬不好，你还学什么佛。对我们初入佛门的居士来说，学佛修行孝敬佛母是最重要最关键的基础。
再就是从修我们对佛的恭敬心去入手念“南无阿弥陀佛念佛”，我们学佛修行首先要恭敬佛，恭敬法，恭敬出家人，要恭敬三宝去念佛啊，我们念佛最好要念六字洪明，我们学佛人念“南无阿弥陀佛”这六字洪明是最好的修行方法啊，念佛念六字是对佛恭敬，“南无”是恭敬皈依之意，“南无”是我们念佛人代表对佛最无上最真诚最圆满的恭敬啊。
学佛修行恭敬心很重要啊，我们对佛虔诚恭敬，我们对佛的恭敬心修好了，才能够相信佛讲的经佛说的法啊，所以学佛修行的人，要把对三宝的恭敬之心修出来啊，佛也恭敬我们法界众生啊，佛看众生都是佛，佛把我们法界的一切的有情的众生都象队佛一样的恭敬啊，放下的人把自己看的最小，把别人都当成佛一样的礼敬啊，修佛修行恭敬心最重要啊。
学佛修行的人要先把孝敬老人的基础也要打好，我们佛教弟子都把父母孝敬好了，我们就没有白皈依佛门，这是你的人生转变的开始，《地藏经》上讲佛在忉利天为母说法，这是佛在给我们学佛修行的人表孝道的法;那是佛祖释迦牟尼佛慈悲，让我们法界众生修学佛法先从孝敬父母开始。所以我们学佛修行佛法的人，在孝敬父母这一环节上我们大家可千万不能忽略了，学佛修行这孝敬父母也很重要啊。希望学佛的大众都要努力的做到啊。
我们学佛修行的人把佛母孝敬好了以后，我们还要持戒修行，这修行持戒最重要啊，《戒是无上菩提本，长养众生诸善根》;我们无论学佛、修行或者修道之人，都应该严持戒律，佛说修行持戒最重要;《佛祖释迦牟尼佛》无论在什么场合讲经说法，每每都强调修行持戒的重要性，我们无论是出家或者在家的学佛修行者，我们都应该持好戒律，这学佛修行持戒是十分重要的。
佛在《大涅槃经》上说：“佛要涅槃之时，佛陀问四种弟子们还有什么疑问要请教佛陀，这将是佛陀最后的开示最后的教戒了，因佛要涅槃了，佛陀慈悲问弟子们有何疑问，弟子阿难就代表佛教四众的大众弟子们请教佛陀。因为佛在世的时候，四种弟子修行佛法都是以佛为师，所以阿难有此一问，佛回答说“以戒为师”，这是佛祖释迦牟尼开示给当时法会现场的佛教的大众回答的，这也是佛陀告诫我们九法界一切众生学佛修行持戒是多么的重要啊，所以学佛修行的人都应该要好好的严持戒律。
这修行戒律持好了以后就是做人了，这好好做一个人就是最好的修行，这持好戒律孝敬父母就是学佛修行的基础，这做人就是行善，就是帮助他人，我们慈悲不杀、吃素念佛都是修善的行为，做人首先要孝敬父母、修养慈悲，佛法是心地法门，佛说一切唯心所造，一切唯心所现;我们学佛之人多行善业就会感召来生做富贵之人，或去天堂乃至西方极乐世界的果报。所以我们学佛修行一定要从孝敬父母、慈悲不杀、多修善果做起啊。
最好的修行方法是孝敬经我们的双亲父母，最好的修行方法是修慈悲心，最好的修行方法是持好戒律，也就是持戒念南无阿弥陀佛，最好的修行方法是学会吃亏，最好的修行方法是助人为乐，最好的修行方法是自利利他，最好的修行方法是好好做一个人啊!好好做一个人就是最好的修行。最好的修行方法有很多，我一时也讲不完那么多，总之针对某一个人来说，对你根基的方法就是最好的修行方法。
最好的修行方法是吃苦了业，苦吃得多了就不感觉苦了，“吃苦是了苦，了苦是了乐，苦吃得多了，名利心就断了，吃苦可以是人健康，吃苦还能使人增寿”;你名利心没有了，这就放下了，放下就没有苦了，这就得到快乐了，佛法就是离苦得乐的方法，对苦行头陀僧人来说吃苦也是最好的修行方法啊。
南无阿弥陀佛
转自学佛网
有人说最好的修行方法是念佛，对于我们放不下世欲的人来说，这念佛的确是最好的修行方法，我们大家都来学佛，大多数人都修净土法门，我们修净土中的念佛法门，都忽略了修行人首先要尊老爱幼，孝亲尊师，好好持戒做人，我们学佛修行人要从做好自己入手啊，我们修行先要把自己做好了再去度化他人;你为人师表，教化有情，度化众生，自己都做不好怎么可以去教化别人。
这持戒念佛要我们所有佛教四众弟子从我们每一个人做起，无论你是高僧还是大德都要持戒念佛，都要给佛教弟子们做个表率，我们佛教四众弟子都应该从放下自私自利、贪欲、贪求下手修行，修行的下手处就是从去自私、断贪欲下手啊。人们的自私、贪欲、贪求的名利之心是修行障道的根本啊。我们学佛修行的人都应该放下世俗之欲望啊。这世俗之欲望障碍我们修行，现在这个末法时代修行人成就的少，就是世俗的贪欲对我们修出离心障碍最大啊。
所以我们念佛人要从持戒做人，要从断除贪欲之心下手修行，我们修行念佛的人，要从孝敬佛母，好好严持戒律，好好去做一个善良的人;最好的修行方法是持戒做人，先尽孝道，持戒念佛，好好去做一个有道德的人，这是最好的修行方法。我们学佛修行的人要从断除世间贪欲着手，最好的修行方法也是让我们怎么样看破放下去修行，这去自私断贪欲也是最好的修行方法啊。其实最好的修行方法很多，一时也说不完，只要对我们某个人的根基的修行方法，这对我们某个人来说都应该最好的修行方法。
修行最好的方法是持戒做人念佛，我们出学佛的在家居士，首先要好好孝敬父母，你皈依佛门学佛修行了，那是你家已经觉悟了，那就先要学好了，学好就是学做好人，这学做人首相要孝敬好你的家人，你连家人都孝敬不好，你还学什么佛。对我们初入佛门的居士来说，学佛修行孝敬佛母是最重要最关键的基础。
再就是从修我们对佛的恭敬心去入手念“南无阿弥陀佛念佛”，我们学佛修行首先要恭敬佛，恭敬法，恭敬出家人，要恭敬三宝去念佛啊，我们念佛最好要念六字洪明，我们学佛人念“南无阿弥陀佛”这六字洪明是最好的修行方法啊，念佛念六字是对佛恭敬，“南无”是恭敬皈依之意，“南无”是我们念佛人代表对佛最无上最真诚最圆满的恭敬啊。
学佛修行恭敬心很重要啊，我们对佛虔诚恭敬，我们对佛的恭敬心修好了，才能够相信佛讲的经佛说的法啊，所以学佛修行的人，要把对三宝的恭敬之心修出来啊，佛也恭敬我们法界众生啊，佛看众生都是佛，佛把我们法界的一切的有情的众生都象队佛一样的恭敬啊，放下的人把自己看的最小，把别人都当成佛一样的礼敬啊，修佛修行恭敬心最重要啊。
学佛修行的人要先把孝敬老人的基础也要打好，我们佛教弟子都把父母孝敬好了，我们就没有白皈依佛门，这是你的人生转变的开始，《地藏经》上讲佛在忉利天为母说法，这是佛在给我们学佛修行的人表孝道的法;那是佛祖释迦牟尼佛慈悲，让我们法界众生修学佛法先从孝敬父母开始。所以我们学佛修行佛法的人，在孝敬父母这一环节上我们大家可千万不能忽略了，学佛修行这孝敬父母也很重要啊。希望学佛的大众都要努力的做到啊。
我们学佛修行的人把佛母孝敬好了以后，我们还要持戒修行，这修行持戒最重要啊，《戒是无上菩提本，长养众生诸善根》;我们无论学佛、修行或者修道之人，都应该严持戒律，佛说修行持戒最重要;《佛祖释迦牟尼佛》无论在什么场合讲经说法，每每都强调修行持戒的重要性，我们无论是出家或者在家的学佛修行者，我们都应该持好戒律，这学佛修行持戒是十分重要的。
佛在《大涅槃经》上说：“佛要涅槃之时，佛陀问四种弟子们还有什么疑问要请教佛陀，这将是佛陀最后的开示最后的教戒了，因佛要涅槃了，佛陀慈悲问弟子们有何疑问，弟子阿难就代表佛教四众的大众弟子们请教佛陀。因为佛在世的时候，四种弟子修行佛法都是以佛为师，所以阿难有此一问，佛回答说“以戒为师”，这是佛祖释迦牟尼开示给当时法会现场的佛教的大众回答的，这也是佛陀告诫我们九法界一切众生学佛修行持戒是多么的重要啊，所以学佛修行的人都应该要好好的严持戒律。
这修行戒律持好了以后就是做人了，这好好做一个人就是最好的修行，这持好戒律孝敬父母就是学佛修行的基础，这做人就是行善，就是帮助他人，我们慈悲不杀、吃素念佛都是修善的行为，做人首先要孝敬父母、修养慈悲，佛法是心地法门，佛说一切唯心所造，一切唯心所现;我们学佛之人多行善业就会感召来生做富贵之人，或去天堂乃至西方极乐世界的果报。所以我们学佛修行一定要从孝敬父母、慈悲不杀、多修善果做起啊。
最好的修行方法是孝敬经我们的双亲父母，最好的修行方法是修慈悲心，最好的修行方法是持好戒律，也就是持戒念南无阿弥陀佛，最好的修行方法是学会吃亏，最好的修行方法是助人为乐，最好的修行方法是自利利他，最好的修行方法是好好做一个人啊!好好做一个人就是最好的修行。最好的修行方法有很多，我一时也讲不完那么多，总之针对某一个人来说，对你根基的方法就是最好的修行方法。
最好的修行方法是吃苦了业，苦吃得多了就不感觉苦了，“吃苦是了苦，了苦是了乐，苦吃得多了，名利心就断了，吃苦可以是人健康，吃苦还能使人增寿”;你名利心没有了，这就放下了，放下就没有苦了，这就得到快乐了，佛法就是离苦得乐的方法，对苦行头陀僧人来说吃苦也是最好的修行方法啊。
南无阿弥陀佛
转自学佛网
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