#超级月亮诗词大赛# #如何有文化地赏月#

《红楼梦》里许多情节都发生在年节，其中第七十五回《开夜宴异兆发悲音》说的是中秋的前前后后，写得极像金瓶，日常生活里的不日常。

（八月十四日）起来，就有人回西瓜月饼都全了，只待分派送人。
贾珍吩咐佩凤道：“你请你奶奶看着送罢，我还有别的事呢。”
——这一段，贾珍尤氏两口靠中间人传话，写得十分不庄重，深具调笑意味。

佩凤答应去了，回了尤氏，尤氏只得一一分派遣人送去。
一时佩凤又来说：“爷问奶奶，今儿出门不出？说咱们是孝家，明儿十五过不得节，今儿晚上倒好，可以大家应个景儿，吃些瓜饼酒。”
尤氏道：“我倒不愿出门呢。那边珠大奶奶又病了，凤丫头又睡倒了，我再不过去，越发没个人了。况且又不得闲，应什么景儿。”
佩凤道：“爷说了，今儿已辞了众人，直等十六才来呢，好歹定要请奶奶吃酒的。”
尤氏笑道：“请我，我没的还席。”
佩凤笑着去了，一时又来笑道：“爷说，连晚饭也请奶奶吃，好歹早些回来，叫我跟了奶奶去呢。”
尤氏道：“这样，早饭吃什么？快些吃了，我好走。”
佩凤道：“爷说早饭在外头吃，请奶奶自己吃罢。”
尤氏问道：“今日外头有谁？”
佩凤道：“听见说外头有两个南京新来的，倒不知是谁。”

这里面的“外头”应该是指“外书房“，男人的起居之地，但这个”南京新来的“，听起来真是暧昧透顶。
毫无疑问，贾珍与尤氏不住在一起。
贾政与王夫人也不住在一起，他们四五十岁，
贾琏与凤姐是住一起的，他们才二十多。
而尤氏，正如她自己所说，是“奔四十”了。
大概，那个时代，也正和我们这个时代一样，夫妻到了一定年纪，会自然而然地分床分室分宅吧。

到晚上，果然贾珍煮了一口猪，烧了一腔羊，余者桌菜及果品之类，不可胜记，就在会芳园丛绿堂中，屏开孔雀，褥设芙蓉，带领妻子姬妾，先饭后酒，开怀赏月作乐。
将一更时分，真是风清月朗，上下如银。
贾珍因要行令，尤氏便叫佩凤等四个人也都入席，下面一溜坐下，猜枚划拳，饮了一回。
贾珍有了几分酒，益发高兴，便命取了一竿紫竹箫来，命佩凤吹箫，文花唱曲，喉清嗓嫩，真令人魄醉魂飞。
唱罢复又行令。
那天将有三更时分，贾珍酒已八分。

这一段写得，把名字换成“西门庆”、“吴月娘”“潘金莲”“李瓶儿”，就是活脱脱的金瓶呀。金瓶里还是很多这种宴饮场面的。

尤氏果然是个俗人。
你能想象冷淡的王夫人带着赵姨娘周姨娘这么花前月下吗?
或者，凌厉的凤姐带着平儿二姐这么吃喝嬉笑?
我把红楼里上至老太太下至巧姐都想了个遍，谁也不能（巧姐在故事里还是一个婴儿，所以还有一定的可塑性。）

尤氏果然是俗人，俗人自有俗人的乐子呀。

#是帝家军就一起败家# 【吃货交流日】

这个栏目停了好久哈哈哈，因为本人特别爱吃，大家日常生活中也离不开吃吃喝喝，于是决定每个月都发一次，用于大家分享安利自己最近吃到的好吃的水果生鲜/零食/速食/饮品等好吃好喝的东西，能带图最好啦，如果有购物记录最好带贴纸不然会被吞，可以是加盟连锁的门店，也可以是自己做的，对了，觉得不好吃的也可以说说[牛哞哞]

评 论里手动薅六位每人两包臭宝螺蛳粉

日常生活中，我们虽然没有用到皈依、发心这些词，但事实上无论做任何事情，都离不开皈依与发心。皈依与发心的意义是什么呢？例如当我们做一件事情时，首先我们要对这件事有信心，或者对于指导者有信心，由于具备了信心，很自然地工作就更有力量，遇到任何阻碍也影响不到我们，更有力量当下面对、超越各种困难。所以皈依也一样，如果我们对指导者（佛）、他所提出的方案（法）与一起工作的伙伴（僧）──这些的确值得我们信任、有保证的对象──具备信心的话，那么自己在这个计划或工作上，会更有力量。

——第十七世大宝法王——