#第五人格[超话]#从未见过如此厚颜无耻混蛋,开局这骑士没人跟她换,于是说不跟她换她就佛系,我们也没惯着她,进去后她也真这么干了,一刀都没打对面,对面骑士可能以为她家国王太能干了溜得这么好于是放水了,我们才掰回来,最后走了门。你不会玩那也好好对待吧,还隐藏战绩,可能这家伙用这种方式躺平好多次了

跟大伙聊聊解套问题,对于这个问题,真的只能用一句古话回复:解铃还须系铃人!

想解套,我们首先要明确为什么被套!
被套,在我这里只有两种可能!
一:选择的个股有问题!
二:个股没问题,但交易出问题!

首先,选择的个股有问题,策略如下:
对于被套,如果我们了解的比较深入就知道,只有长时间(最少三个月起步),全仓被套超过10%(严格意义上应该是20%以上),才能叫着被套!
其他的,只能被叫做暂时亏损,比如一层仓,亏损10%,就只能叫做暂时亏损,一个加仓也就赚回来了!对于被套,我们发现有一类个股,无论怎么努力,都没办法解套,
而这类型个股,基本上就一个标准,业绩不行,资金不认可,长周期处于下降或者横盘状态!
对于这部分个股,我可以很明确告诉大家,
直接调仓换股就行,因为这类型个股,长周期杀跌或者横盘,压根就不可能通过交易解套(难度系数非常非常大,没必要通过交易解套),只能调仓换股解套,只不过在调仓换股的同时,新股票,一定要避开这类不涨的个股,只有避开,才能够防止二次被套,也就避免了二次解套!

第二如果个股没问题,交易出问题了,策略如下:
我曾经说过,好股票,是不可能套人的!
唯一套人的,就是交易!
举一个简单例子:贵州茅台最高股价是2586.91,只要不是全仓或者重仓一次性追高,就很难被套的,最多也就是轻仓持股亏损比如说一层仓,2586.91进去,跌到2000也亏不了多少的,一个加仓也就赚回来了!
说的直白一点,只要个股没有问题,所有的被套都是全仓或者重仓追高导致的!

所以要防止被套,只需要记住两点:
1任何一笔交易,任何一个价格,都不要超过三层!2每一笔交易,都尽可能不要追高!而追高被套后,怎么办呢?
第一步:分析判断这只票。在可预见的未来,有没有上涨空间,如果没有上涨空间,涨解套只能调仓换股(重复第一个解套方案),如果有上涨空间,第二步就是判断涨跌价格区间,确定价格区间后,就知道该怎么办了,就比如我今天早盘新开仓的个股,一进去就被套!而我判断出了价格区间,盘中就加了一层仓,现在三层仓,也就亏损不到3个点,一个反弹就保本出了!
当然,这些都是理论,看得懂的,以后得交易中,在买入之前,就已经有了被套后的解套方案!

看不懂的,看了也没用,只能傻傻的持股死扛解套。

#佛教[超话]#〈準提咒〉問與答

■文/編輯室.圖/梁忠楠

Q:為何持〈準提咒〉真的能滿願?
唐代翻譯的多部準提菩薩相關經典皆提到,一般人持此咒求智慧、消災解厄、神通、福報等皆可滿願;而修行者持此咒可守護自身,鬼神天魔不敢近身,消除一切罪業,更有無量諸佛菩薩、天龍八部守護……早日證得佛果。

在遼.道㲀著的《顯密圓通成佛心要集》中則提到〈準提咒〉的第一殊勝即是:「準提總含一切諸真言故,準提能含諸咒,諸咒不含準提,如大海能攝百川,百川不攝大海。」由於此咒仗託無盡佛菩薩的大悲願力助護,故持此咒將成辦一切勝事。《要集》中也提到持此咒可得世間利益,求聰明智慧、辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁、遠離惡鬼、惡賊之難等,無不稱遂。

此外,宋.法賢法師所譯的《大教王經》也云:「七俱胝如來三身讚,說準提菩薩真言,能度一切賢聖。若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得大準提果。」

為什麼持〈準提咒〉讓人覺得十分靈驗?每當遇到居士或弟子遭遇病苦、修行障礙前來請益時,聖嚴法師也會建議他們持〈準提咒〉來化解。因為持咒先要專注,也是修定方法之一,所謂由定發慧,面對困境用智慧處理,或是用智慧轉念,無論結果好壞,都是圓滿的。

不過,聖嚴法師也提醒,如果持咒只掛念自己的煩惱、問題,變成一邊持咒一邊念著煩惱,則不容易得力。持咒時應把心放寬,憶念起同樣受煩惱、病苦煎熬的人,祈願他們也能解除困境,如此寬心、安定、攝心持咒,慈悲心和智慧心就會像泉水般自然湧現,準提菩薩自然與我們同在。

Q:持〈準提咒〉時,開咒偈也要一起持誦嗎?
在〈準提咒〉前有一首四句偈:「稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝 我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護」,相傳為龍樹菩薩所作,稱為〈準提開咒偈〉,內容是皈依三寶。

稽首皈依蘇悉帝:意即善圓成、妙成就,即能圓滿一切願心,善能成就一切事理,乃皈依法寶。

頭面頂禮七俱胝:七俱胝即七千萬佛,準提佛母與七千萬佛圍繞,乃皈依佛寶。
我今稱讚大準提:稱讚準提菩薩的無量功德,乃皈依僧寶。
惟願慈悲垂加護:祈求三寶慈悲,庇護誦咒者,予以加持淨化。

咒語專家林光明認為這四句偈為後人所加,如《顯密圓通成佛心要集》中也沒有提到須持誦,所以能持很好,但不誦也沒關係。不過,聖嚴法師曾說,每念一遍四句偈,就是皈依三寶一遍,求三寶加持一遍,故持〈準提咒〉者身心時時不離三寶,時時蒙三寶的加持,並可發菩提心,長養慈悲心,所以持此咒愈完整愈好。

Q:持〈準提咒〉可以減少業障?
根據地婆訶羅譯的《準提陀羅尼經》,明白指出:「受持讀誦此陀羅尼滿八十萬遍,無量劫來所造五無間等一切諸罪,皆悉消滅。」無論是不空、金剛智、善無畏等大師翻譯的準提陀羅尼經典,也都指出此咒能滅十惡五逆一切罪障,疾速證得阿耨多羅三藐三菩提,經中甚至也描述了業障消除的徵兆。

舉凡我們的一舉一動,不論經由語言、思考,或是身體所表現的任何一種行為,都稱之為「業」;因此我們任何起心動念或舉手投足,都是在造業。人不可能不造業,但卻可以讓自己不要產生業障;所謂障礙,是指自己的身口意行為造成他人的困擾、自己的麻煩;也就是說,因為你的緣故,造成別人或自己時間、能力、財力等的損失,以至於讓事情進行得不順利,那就是障礙了。

如何不讓自己產生業障呢?聖嚴法師說:「只要我們的起心動念、舉手投足,都能有益於人,也有益於己,就不會造成障礙。」當我們持〈準提咒〉時,能一心繫於咒語上,攝於一心,兼帶持戒、修定,身口意是清淨的,相形之下,已經減少造惡業的機會,同時產生慈悲和智慧,幫助我們不執著,因此無論處事、修行,障礙也會相對減少。(更多內容請見《人生》467期)


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