天使工具箱 04
为需要疗愈的人祷 告
疗 愈 天 使是为了疗愈世界世界而奉献的天 使 圣 团，他们来人间帮助我们克服在地球上面临的健康上的挑战。
最近疫情扩散严重，很多人受感染，如果其中有你的亲朋好友，你可以为他们的健康祈请天 使恩 典的祷 告。如果你的家人孩子生病了，你一定很着急，你也可以为他们做祷 告。
大 天 使拉斐尔和神圣的疗 愈 天 使，感谢你们以疗 愈之光和临 在 护 佑（人名）。
很高兴能看到他恢复自然的健康状态，并在他的眼中看到这种和平。
在恩 典 法b则的指导下，我把这一切交付你们。
谨 此 敬 祷！
#天使工具箱##22&天使#
为需要疗愈的人祷 告
疗 愈 天 使是为了疗愈世界世界而奉献的天 使 圣 团，他们来人间帮助我们克服在地球上面临的健康上的挑战。
最近疫情扩散严重，很多人受感染，如果其中有你的亲朋好友，你可以为他们的健康祈请天 使恩 典的祷 告。如果你的家人孩子生病了，你一定很着急，你也可以为他们做祷 告。
大 天 使拉斐尔和神圣的疗 愈 天 使，感谢你们以疗 愈之光和临 在 护 佑（人名）。
很高兴能看到他恢复自然的健康状态，并在他的眼中看到这种和平。
在恩 典 法b则的指导下，我把这一切交付你们。
谨 此 敬 祷！
#天使工具箱##22&天使#
【草莓的好处与坏处！】
吃草莓有很好的明目养肝的作用。而且草莓含有丰富的胡萝卜素，可以明目养神，养肝强肾。还有很好的补血养胃的作用。然而，如果你吃太多草莓，你可能会有体质缺陷。所以吃的时候要管好自己的嘴，适量吃就好。
1.补血益气草莓酸甜无毒，入脾、胃、肺经。具有润肺生津、健脾解暑、清热解渴、解酒利尿等多种功能。特别是铁含量高，具有很好的补血造血功能。
2.抗癌草莓含有大量的鞣酸和花青素。单宁酸能在胃肠道吸收食物中的致癌成分，促进其排出体外。花青素被认为是第七大营养素，具有很强的抗氧化活性，能够帮助清除体内自由基，抑制癌细胞的出现和增殖，具有很好的抗癌作用。
3.抗衰老草莓含有花青素、维生素C、维生素A等抗氧化成分，可以帮助身体清除体内自由基，缓解器官和皮肤的衰老。
4.明目护肝草莓含有较高含量的维生素A，还含有比维生素A氧化性强得多的花青素和维生素C，能保证维生素A被肝脏和眼睛充分利用，增强肝脏和眼睛的功能，具有护肝明目的作用。
5.去除口臭草莓中含有大量的植物酸，具有一定的杀菌作用。草莓也有很浓的香味，吃了之后香味十足，有去除口臭的作用。
缺点如下：
1.口腔溃疡草莓凉，正常吃不会生气。但草莓是一种含糖量和植物酸较高的水果，对口腔黏膜有一定的刺激和损伤作用。如果吃得太多，会引起口腔溃疡。
2.一些引起过敏的人对红色草莓过敏。草莓中植物蛋白含量越高，过敏越严重。过敏体质的人不宜吃草莓。
3.缺钙草莓口感酸甜，含有大量的植物酸，尤其是单宁酸和草酸。过量食用或长期食用会引起体内缺钙，主要是因为草酸鞣酸等成分会与食物中的钙发生反应，引起钙沉淀，从而导致缺钙。
4.加重感冒体质草莓凉。进食过多或体质较冷的人后，会加重体内的寒气，引起脾胃虚寒、宫寒等不适，尤其是影响来月经的女性，痛经会加重。
吃草莓有很好的明目养肝的作用。而且草莓含有丰富的胡萝卜素，可以明目养神，养肝强肾。还有很好的补血养胃的作用。然而，如果你吃太多草莓，你可能会有体质缺陷。所以吃的时候要管好自己的嘴，适量吃就好。
1.补血益气草莓酸甜无毒，入脾、胃、肺经。具有润肺生津、健脾解暑、清热解渴、解酒利尿等多种功能。特别是铁含量高，具有很好的补血造血功能。
2.抗癌草莓含有大量的鞣酸和花青素。单宁酸能在胃肠道吸收食物中的致癌成分，促进其排出体外。花青素被认为是第七大营养素，具有很强的抗氧化活性，能够帮助清除体内自由基，抑制癌细胞的出现和增殖，具有很好的抗癌作用。
3.抗衰老草莓含有花青素、维生素C、维生素A等抗氧化成分，可以帮助身体清除体内自由基，缓解器官和皮肤的衰老。
4.明目护肝草莓含有较高含量的维生素A，还含有比维生素A氧化性强得多的花青素和维生素C，能保证维生素A被肝脏和眼睛充分利用，增强肝脏和眼睛的功能，具有护肝明目的作用。
5.去除口臭草莓中含有大量的植物酸，具有一定的杀菌作用。草莓也有很浓的香味，吃了之后香味十足，有去除口臭的作用。
缺点如下：
1.口腔溃疡草莓凉，正常吃不会生气。但草莓是一种含糖量和植物酸较高的水果，对口腔黏膜有一定的刺激和损伤作用。如果吃得太多，会引起口腔溃疡。
2.一些引起过敏的人对红色草莓过敏。草莓中植物蛋白含量越高，过敏越严重。过敏体质的人不宜吃草莓。
3.缺钙草莓口感酸甜，含有大量的植物酸，尤其是单宁酸和草酸。过量食用或长期食用会引起体内缺钙，主要是因为草酸鞣酸等成分会与食物中的钙发生反应，引起钙沉淀，从而导致缺钙。
4.加重感冒体质草莓凉。进食过多或体质较冷的人后，会加重体内的寒气，引起脾胃虚寒、宫寒等不适，尤其是影响来月经的女性，痛经会加重。
【转存】佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
✋热门推荐