虚云老和尚开示丨若能转物即同如来
《楞严经》云:“若能转物,即同如来。”谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主,有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了。
白云端禅师有颂曰:“若能转物即如来,春暖山花处处开。自有一双穷相手,不曾容易舞三台。”又《金刚经》云: “应如是降伏其心。”儒家亦有“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死、如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。
《楞严经》云:“若能转物,即同如来。”谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主,有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了。
白云端禅师有颂曰:“若能转物即如来,春暖山花处处开。自有一双穷相手,不曾容易舞三台。”又《金刚经》云: “应如是降伏其心。”儒家亦有“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死、如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。
想明大事,就要努力精进,不要悠悠忽忽,兀兀度时。白天应缘遇事要作得主,白天能作主,梦中才能作得主。梦中作得主,以至病中作得主,则临命终时才作得主。这几样作得主,是由平时能强作主宰而来的。能强作主宰,就易悟道了生死。不悟道,生死不能了。
———虚云老和尚
———虚云老和尚
【【心有林新】愿星与玥一生一世】玥愿与星生生世世
愿与你一世安稳,
愿与你闲庭美酒,
愿与你平平安安,
愿与你莺莺燕燕;
愿与你两杯清酿,
愿与你对月畅怀,
愿与你悠悠忽忽,
愿与你袅袅婷婷;
愿与你三千笔墨,
愿与你淡漠眉眼,
愿与你朝朝岁岁,
愿与你绵绵缗缗;
愿与你四句韵诗,
愿与你半世英姿,
愿与你落落穆穆,
愿与你楚楚谡谡;
愿与你五月彩霞,
愿与你此生繁华,
愿与你影影绰绰,
愿与你潇潇洒洒;
愿与你六道轮回,
愿与你再续姻缘,
愿与你笙笙曲曲,
愿与你昼昼夜夜;
愿与你七百流年,
愿与你把酒当歌,
愿与你是是非非,
愿与你风风韵韵;
愿与你八分醉意,
愿与你芳心暗许,
愿与你羞羞涩涩,
愿与你期期艾艾;
愿与你九命一心,
愿与你眉目如初,
愿与你思思念念,
愿与你郁郁欢欢;
愿与你十里红妆,
愿与你青丝白首,
愿与你冥冥姻姻,
愿与你生生世世。
(分享自:爱奇艺泡泡圈)https://t.cn/RKeRzyu
愿与你一世安稳,
愿与你闲庭美酒,
愿与你平平安安,
愿与你莺莺燕燕;
愿与你两杯清酿,
愿与你对月畅怀,
愿与你悠悠忽忽,
愿与你袅袅婷婷;
愿与你三千笔墨,
愿与你淡漠眉眼,
愿与你朝朝岁岁,
愿与你绵绵缗缗;
愿与你四句韵诗,
愿与你半世英姿,
愿与你落落穆穆,
愿与你楚楚谡谡;
愿与你五月彩霞,
愿与你此生繁华,
愿与你影影绰绰,
愿与你潇潇洒洒;
愿与你六道轮回,
愿与你再续姻缘,
愿与你笙笙曲曲,
愿与你昼昼夜夜;
愿与你七百流年,
愿与你把酒当歌,
愿与你是是非非,
愿与你风风韵韵;
愿与你八分醉意,
愿与你芳心暗许,
愿与你羞羞涩涩,
愿与你期期艾艾;
愿与你九命一心,
愿与你眉目如初,
愿与你思思念念,
愿与你郁郁欢欢;
愿与你十里红妆,
愿与你青丝白首,
愿与你冥冥姻姻,
愿与你生生世世。
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