刘晓睿纂古琴曲《良宵引》释义,据《历代古琴文献汇编》

共计收录于11部琴谱内
壹《琴谱析微》
收録于清代康熙三十一年鲁鼐撰辑的《琴谱析微》中第12首琴曲,角音,凢二段。
后记
此曲虽止二段,然音韵大雅,有缥缈凌云之致。弹者加意体认,自足怡情悦性,勿谓其词减而忽之也。

贰《卧云楼琴谱》
收録于清代康熙六十一年马兆辰撰辑的《卧云楼琴谱》中第12首琴曲,角音,凢二段。
后记
此曲虽止二段,然音韵大雅,有缥缈凌云之致。弹者加意体认自足怡情悦性,勿谓其词减而忽之也。

叁《琴谱谐声》
收録于清代道光元年周显祖撰辑的《琴谱谐声》中第23首琴曲,角宫,凡三段。
后记
良宵引虽小操,而气度安闲,絶无俗韵。旧谱起句,用一二弦七徽泛音必为后人所加,今去之,便觉音调纯正,尾声五知斋谱添五弦六徽二退复一音,与全章意味不合,亦删去。

肆《二香琴谱》
收録于清代道光十一年蒋文勋撰辑的《二香琴谱》中第11首琴曲,凡二段。
后记
旧谱收撮大六二七名七六三之角音,列子御风,苍梧怨诸操,韵收角羽宫三韵,尾虽收三弦,不用征商而用羽角,非宫音也。然谓之角音亦未妥洽,其说已详琴律管见,至此良宵引一操,则纯收宫角两韵,又与列子诸操稍异,今列于后姑阙以俟。

伍《青箱斋琴谱》
收録于清代同治五年王鹏高撰辑的《青箱斋琴谱》中第14首琴曲,角音,凡二段。
后记
一天秋意送新凉,应静横琴韵更长,无恨幽怀弹不尽,曲终斜月转回廊。

陆《以六正五之斋琴学秘谱》
收録于清代光绪元年孙宝撰辑的《以六正五之斋琴学秘谱》中第14首琴曲,角音,凡三段。
后记
良宵引虽小操,而气度安闲,絶无俗韵。旧谱起句用一二弦七徽泛音,必为后人所加,今去之,便觉音调纯正,尾声五知斋谱添五弦六徽二退复一音,与全章意味不合亦删去。

柒《天闻阁琴谱》
收録于清代光绪二年唐彝铭撰辑的《天闻阁琴谱》中第59首琴曲,角音宫调,凡三段。
曲意/解题
贺若弼所作,当其天高气爽,月朗星辉,可以弹琴味道,飮酒赋诗,此操节短韵长,指法简易,可为初入门之曲。

捌《双琴书屋琴谱集成》
收録于清代光绪十年清谼子撰辑的《双琴书屋琴谱集成》琴谱中第16首琴曲,角音,凡三段。熟派,见五知斋。
曲意/解题
此谱本出徐青山,稍加润色,洵宜古宜今之音。尤宜初学入手之曲也。
后记
指㳒简便,音亦和雅,此操缦家入手之津梁也。

玖《绿绮清韵》
收録于清代光绪十年徐胪先撰辑的《绿绮清韵》中第3首琴曲,商音,凡三段。
后记
此谱依自逺堂所制。与五知斋大略相同。惟背锁十徽—三弦一撮均不同耳。音节清越和雅,非齐鲁派所能及也。忆己卯随喜水潮庵,听髙道士琴舫所弹,双声烦杂,不及此谱多矣。是曲节短韵长,初学者勿谓小曲而忽也。

拾《琴学初津》
收録于清代光绪二十年陈世骥撰辑的《琴学初津》中第3首琴曲,黄钟均宫音,凡三段。
后记
右谱采自逺堂,曲虽小而义理有余,其中吟猱绰注,起承转合并之有条,浓淡合度,意味深长,询美曲也。聴松客识

拾壹《立雪斋琴谱》
收録于清代光绪二十一年汪绂撰辑的《立雪斋琴谱》中第5首琴曲,角调,凡二段。古谱新词。
歌词
一段 籁静窗虚
籁静窗虚,正皎皎月明当户。看花阴低亸,树色也扶疎,芳草王孙,浸满庭淸露。
叹明月与那淸风,和谁共也,只有萧条剑佩,惨淡琴书,把只良宵,怎生发付。是何人问髙山流水,此际独踟躇,则只寸心儿照千古。
二段 懐人不见
更阑夜静,风淸月白。那更窗明几净,此时儿展残编也,闲把诗书诵读。古道分明照颜色,争奈人远天涯,却只许梦魂儿相接,美人何处也,在那苍茫白露与蒹葭之域。
尾声 两鬓秋霜
两鬓秋霜,只为着怀古思乡头白,今夜更愁难寐。
段标题
一段 籁静窗虚

二段 怀人不见

尾声 两鬓秋霜
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刘晓睿纂古琴曲《归去来辞》释义,据《历代古琴文献汇编》

共计收录于34部琴谱内
贰拾玖《枕经葄史山房杂抄》
收録于清代晚于光绪七年撰辑的《枕经葄史山房杂抄》琴谱中第25首琴曲,宫音,凡四段。
歌词
一段
归去来兮,田园将芜,胡不归。旣自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追,识迷途其未逺,觉今是而昨非,舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之熹微。
二段
乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽,引壶觞以自酌,盻庭柯以怡颜。倚南牕以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憇,时矫首而游观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还,景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
三段
归去来兮,请息交以絶游。世与我而相遗,复驾言兮焉求。悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人吿余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
四段
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎,皇皇欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔,登东皐以舒啸,临清流而赋诗,聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。
后记
此尹芝仙新谱也,间有太古遗音,原谱泛按失度,音字不谐,先生力为校正,指法精详,声韵和雅,集中有文之曲不多载,存此以为楷模。琹山

叁拾《绿绮清韵》
收録于清代光绪十年徐胪先撰辑的《绿绮清韵》中第4首琴曲,宫音,凡四段。西安徐胪先 紫佩。
歌词
一段
归去来兮,田园将芜,胡不归。既自以身为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未逺,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
二段
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,盻庭柯以怡颜。倚南牕以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憇,时矫首而游观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
三段
归去来兮,请息交以絶游。世与我而相遗,复驾言兮焉求。悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。
四段
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎。遑遑欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临淸流而赋诗。聊乗化以归尽,乐夫天命复奚疑。
后记
此尹芝僊新谱也。向有太古遗音原谱,泛按失度,音字不谐,先生力为较正,指法精详,声韵和雅,洵是后学之楷模。

叁拾壹《东皋琴谱》
收録于日本明治三十一年蒋兴畴撰辑的《东皋琴谱》太原止郎谱本中第26首琴曲,商音,凡六段。
歌词
一段 解组思帰
归去来兮,田园将芜,胡不帰,既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已徃之不谏,知来者之可追,实迷途其未逺,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。
二段 陶然松菊
问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门,三径就荒,松菊犹存,携幼入室,有酒盈樽,引壶觞以自酌,聁庭柯以怡颜,倚南窓以寄傲,审容膝之易安 。
三段 杜门息虑
园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憇,时矫首而游观,云无心以出岫,鸟倦飞而知还,景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
四段 遯世懐情
归厺来兮,请息交以絶游,世与我而相遗,复驾言兮焉求,悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
五段 顺时乐趣
农人吿予以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟,旣窈窕以寻壑,亦﨑岖而经丘,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,善万物之得时,感吾生之行休。
六段 逍遥物外
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎,遑遑欲何之,富贵非吾愿,帝郷不可期。怀良辰以孤徃,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乗化以归尽,乐夫天命复奚疑。
段标题
一 解组思帰

二 陶然松菊

三 杜门息虑

四 遯世怀情

五 顺时乐趣
六 逍遥物外

叁拾贰《养性堂琴谱》
收録于清代光绪二十四年倪和宣撰辑的《养性堂琴谱》中第1首琴曲,宫音,凡六段。
歌词
其一
帰去来兮,田园将芜,胡不帰。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之憘㣲。
其二
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窻以寄傲,审容膝之易安。
其三
园日涉以成趣,门虽设而常闗。策扶老以留憇,时矫首而游覌。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
其四
帰去来兮,请息交以絶游。世与我而相遗,复驾言兮焉求。悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
其五
农人吿余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦﨑岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。
其六
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎,遑遑欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以帰尽,乐夫天命复奚疑。

叁拾叁《琴学丛书》
收録于清代宣统二年杨宗稷撰辑的《琴学丛书》中第7首琴曲,宫音,凡六段。
歌词
第一段
归去来兮,田园将芜,胡不归,旣自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟以往之不谏,知来者之可追,识迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。
第二段
问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门,三径就荒,松菊犹存,携幼入室,有酒盈樽,引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
第三段
园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观,云无心以出岫,鸟倦飞而知还,景依依以将入,抚孤松而盘桓。
第四段
归去来兮,请息交以絶游,世与我而相遗,复驾言兮焉求,悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
第五段
农人吿予以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。旣窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。
第六段
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎,遑遑欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临淸流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

叁拾肆《琴学管见》
收録于民国十九年李崇德撰辑的《琴学管见》中第5首琴曲,商音,凡六段。
曲意/解题
按斯曲之文,乃晋陶潜所作也。世称汉无文章,惟出师二表,晋无文章,惟归去来辞。非果无也,盖取其忠贞大节,不在雕镂耳。公陶侃之后,世食晋禄。自刘裕禅晋,乃耻事二姓,不为五斗折腰,迯彭泽而归三径,爱松菊以乐山水,遂作斯辞以见志。此其清风髙节,当并驱首阳,视夫忘君事雠者,殆霄壤矣。后人景仰其高,奏之虞弦,寗独以文乎,取节而已。
歌词
第一段
归去来兮,田园将芜,胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。识迷途其未逺,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。
第二段
问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,盼庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
第三段
园日涉以成趣,门虽设而常闗。策扶老以流憇,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
第四段
归去来兮,请息交以絶游。世与我而相遗,复驾言兮焉求。悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
第五段
农人吿予以春及,将有事于西畴。或命巾车,或掉孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。
第六段
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎,遑遑欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。
#古琴##刘晓睿#

今天空余的闲暇时光,偶遇一位老友,聊起自己居住小区的园林环境,回想起小时候四合院的朴实生活,以及对现在城市钢铁森林的茂密,老友表达了自己的看法,;
对于真正的品质改善产品而言,美好的园林景观变得越来越不可或缺。
当然好的园林带给我们的应该是舒适的度假感,匹配每位家庭成员的功能需求。是现在能在现有的环境内,满足三代人的生活状态
他说,他在兰州这片土地上,高原湿陷性黄土的地质条件下,有一个以山为基地,悦水为核心主题,以山石为辅,茂林衬托,充分考量园林打造与观景的未来社区,我一听顿时倍感兴趣,便向老友询问
老友说,他能感觉到的,就是小区拥有约100米宽的超大中庭,将内部中心景观体现的淋漓尽致,每一栋楼都可以感受到自有的园林环境,让孩子足不出小区就能享受快乐与幸福再也不必面对孩子渴望放飞自我的眼神,更加省心安心;工作之余回到家,能有有一个放松身心的环境。
直观看去,楼栋排布采用不完全对称的格局,形成错落有致的建筑形态,采光、通风和视野,是非常合理的。
他说这样的园林设计通过空间连续性和整体性给人以强烈的记忆和绝美的享受,可以看到所呈现的产品全面倾注了对品质生活的理解和追求,这不就是小时候向往的生活,我问他这个小区应该很贵吧,他说,价值和需求是对等的,如果你对生活的追求只限于价值的数字衡量,那么你始终无法回到最初的梦想,人生得意须尽欢。
我问他小区叫什么名字,他说,叫做山望,当你细品名称的时候就知道,一山,一望,结合他口中呈现的未来生活的美好,这便是“人生得意须尽欢吧”


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