天资卓越、身心超逸的名字：
——许恒
许，赞同也。言语精炼，道理通达，众人杂然相许。恒，恒志也。《论语·子路》云：南人有言曰：人而无恒，不可做巫医。志恒不言败。许恒，以身许国，持之以恒。应允认可曰许，嘉赞优点曰许，承诺答应曰许，以此为名指男子才艺卓绝引人赞扬，学优才赡潜德不耀，言出必行行出必果。持久不变曰恒，规律法则亦曰恒，男子行事当如月之恒如日之升，坚持不懈水滴石穿，潜神默记恒以年岁。
——博越
博者，渊博，大也，才华出众，学识渊博，心胸宽广。越者，超也。越山涉水，坚持不懈，出类拔萃。博越，学识渊博，卓越俊逸。道博字，自有不尽长江滚滚来之磅礴气势，也带“会当凌绝顶，一览众山小”之壮志豪情，旷达不羁也，入之为名，寓博学多才、胸襟宽广。又道越者，天资卓越、身心超逸、不同凡俗也。
——昊泽
昊，从日。给人一种广阔无垠、心胸博大之感。泽，恩泽也。《书·毕命》：“泽润生民。”感恩戴德，知恩图报，心怀善意。昊泽，昊天开玉宇，泽国启金扉。给人印象仪表不凡，气壮山河，浩浩荡荡，叱咤风云，又有君子之德，与人为善，滴水之恩，涌泉相报。意指人德才兼备，品学兼优，允恭克让，光被四表，杞梓之才，格于上下，且身姿修长，玉树临风。
——十安
十，数也。十全十美，出类拔萃。安，安适也。安适闲逸，无往不利，一生皆能平安喜乐。十安，十里青山路，安车不彦遥。十安二字，简洁明了，易于书写和记忆，有助于社交。十字意为完美，给人以才华盖世，天资卓越之感，意指人谦谦君子，才华横溢，卓尔不群，为希世之才。安字取喜乐无忧之义，入名意指人承天之佑，温润而泽，功参天地，泽被生民，光被四表，格于上下。
——许恒
许，赞同也。言语精炼，道理通达，众人杂然相许。恒，恒志也。《论语·子路》云：南人有言曰：人而无恒，不可做巫医。志恒不言败。许恒，以身许国，持之以恒。应允认可曰许，嘉赞优点曰许，承诺答应曰许，以此为名指男子才艺卓绝引人赞扬，学优才赡潜德不耀，言出必行行出必果。持久不变曰恒，规律法则亦曰恒，男子行事当如月之恒如日之升，坚持不懈水滴石穿，潜神默记恒以年岁。
——博越
博者，渊博，大也，才华出众，学识渊博，心胸宽广。越者，超也。越山涉水，坚持不懈，出类拔萃。博越，学识渊博，卓越俊逸。道博字，自有不尽长江滚滚来之磅礴气势，也带“会当凌绝顶，一览众山小”之壮志豪情，旷达不羁也，入之为名，寓博学多才、胸襟宽广。又道越者，天资卓越、身心超逸、不同凡俗也。
——昊泽
昊，从日。给人一种广阔无垠、心胸博大之感。泽，恩泽也。《书·毕命》：“泽润生民。”感恩戴德，知恩图报，心怀善意。昊泽，昊天开玉宇，泽国启金扉。给人印象仪表不凡，气壮山河，浩浩荡荡，叱咤风云，又有君子之德，与人为善，滴水之恩，涌泉相报。意指人德才兼备，品学兼优，允恭克让，光被四表，杞梓之才，格于上下，且身姿修长，玉树临风。
——十安
十，数也。十全十美，出类拔萃。安，安适也。安适闲逸，无往不利，一生皆能平安喜乐。十安，十里青山路，安车不彦遥。十安二字，简洁明了，易于书写和记忆，有助于社交。十字意为完美，给人以才华盖世，天资卓越之感，意指人谦谦君子，才华横溢，卓尔不群，为希世之才。安字取喜乐无忧之义，入名意指人承天之佑，温润而泽，功参天地，泽被生民，光被四表，格于上下。
天资卓越、身心超逸的名字：
——许恒
许，赞同也。言语精炼，道理通达，众人杂然相许。恒，恒志也。《论语·子路》云：南人有言曰：人而无恒，不可做巫医。志恒不言败。许恒，以身许国，持之以恒。应允认可曰许，嘉赞优点曰许，承诺答应曰许，以此为名指男子才艺卓绝引人赞扬，学优才赡潜德不耀，言出必行行出必果。持久不变曰恒，规律法则亦曰恒，男子行事当如月之恒如日之升，坚持不懈水滴石穿，潜神默记恒以年岁。
——博越
博者，渊博，大也，才华出众，学识渊博，心胸宽广。越者，超也。越山涉水，坚持不懈，出类拔萃。博越，学识渊博，卓越俊逸。道博字，自有不尽长江滚滚来之磅礴气势，也带“会当凌绝顶，一览众山小”之壮志豪情，旷达不羁也，入之为名，寓博学多才、胸襟宽广。又道越者，天资卓越、身心超逸、不同凡俗也。
——昊泽
昊，从日。给人一种广阔无垠、心胸博大之感。泽，恩泽也。《书·毕命》：“泽润生民。”感恩戴德，知恩图报，心怀善意。昊泽，昊天开玉宇，泽国启金扉。给人印象仪表不凡，气壮山河，浩浩荡荡，叱咤风云，又有君子之德，与人为善，滴水之恩，涌泉相报。意指人德才兼备，品学兼优，允恭克让，光被四表，杞梓之才，格于上下，且身姿修长，玉树临风。
——十安
十，数也。十全十美，出类拔萃。安，安适也。安适闲逸，无往不利，一生皆能平安喜乐。十安，十里青山路，安车不彦遥。十安二字，简洁明了，易于书写和记忆，有助于社交。十字意为完美，给人以才华盖世，天资卓越之感，意指人谦谦君子，才华横溢，卓尔不群，为希世之才。安字取喜乐无忧之义，入名意指人承天之佑，温润而泽，功参天地，泽被生民，光被四表，格于上下。
——许恒
许，赞同也。言语精炼，道理通达，众人杂然相许。恒，恒志也。《论语·子路》云：南人有言曰：人而无恒，不可做巫医。志恒不言败。许恒，以身许国，持之以恒。应允认可曰许，嘉赞优点曰许，承诺答应曰许，以此为名指男子才艺卓绝引人赞扬，学优才赡潜德不耀，言出必行行出必果。持久不变曰恒，规律法则亦曰恒，男子行事当如月之恒如日之升，坚持不懈水滴石穿，潜神默记恒以年岁。
——博越
博者，渊博，大也，才华出众，学识渊博，心胸宽广。越者，超也。越山涉水，坚持不懈，出类拔萃。博越，学识渊博，卓越俊逸。道博字，自有不尽长江滚滚来之磅礴气势，也带“会当凌绝顶，一览众山小”之壮志豪情，旷达不羁也，入之为名，寓博学多才、胸襟宽广。又道越者，天资卓越、身心超逸、不同凡俗也。
——昊泽
昊，从日。给人一种广阔无垠、心胸博大之感。泽，恩泽也。《书·毕命》：“泽润生民。”感恩戴德，知恩图报，心怀善意。昊泽，昊天开玉宇，泽国启金扉。给人印象仪表不凡，气壮山河，浩浩荡荡，叱咤风云，又有君子之德，与人为善，滴水之恩，涌泉相报。意指人德才兼备，品学兼优，允恭克让，光被四表，杞梓之才，格于上下，且身姿修长，玉树临风。
——十安
十，数也。十全十美，出类拔萃。安，安适也。安适闲逸，无往不利，一生皆能平安喜乐。十安，十里青山路，安车不彦遥。十安二字，简洁明了，易于书写和记忆，有助于社交。十字意为完美，给人以才华盖世，天资卓越之感，意指人谦谦君子，才华横溢，卓尔不群，为希世之才。安字取喜乐无忧之义，入名意指人承天之佑，温润而泽，功参天地，泽被生民，光被四表，格于上下。
富贵长寿的面相
1.眼长而秀润泽有神
眼睛可以看成是一个人健康、智慧、个性的缩影，因为一个人的思维系统所激发出来的心性和智慧、运作系统所激发出来的精神和体能都汇集于眼睛。眼睛长秀，黑白分明，瞳孔润泽，眼神有光彩，久视后皎洁有威力，光芒逼人。这样的人不管是心智还是体能都是优于常人的，不但有智慧能成就事业，而且可享高寿。
2.鼻子正直挺长有势
鼻子除了可以看出一个人的正邪之外，还可以体现一个人的财运和健康。鼻子正直高挺，鼻头圆满，不仰露，看上去很有气势的人，说明其内脏器官运作良好，身体处在健康的状态。相对应这个人的的性格会非常自信乐观，容易收获好的人缘。心胸豁达，不管遇到什么困难都能屈能伸，所以成功和长寿可兼得。
3.耳朵厚坚形长贴脑
耳为福星，是一个人健康与智慧的象征，不论是健康还是智慧都会影响一个人一生的收获与成就。肾开窍于耳，脾开窍于唇，所以耳朵是最能体现一个人肾气是否充足的部位。耳朵厚实，耳形长耳珠圆大的人，成就与收获都来得容易，一生顺利，可享闲逸之福，长寿自然不在话下
1.眼长而秀润泽有神
眼睛可以看成是一个人健康、智慧、个性的缩影，因为一个人的思维系统所激发出来的心性和智慧、运作系统所激发出来的精神和体能都汇集于眼睛。眼睛长秀，黑白分明，瞳孔润泽，眼神有光彩，久视后皎洁有威力，光芒逼人。这样的人不管是心智还是体能都是优于常人的，不但有智慧能成就事业，而且可享高寿。
2.鼻子正直挺长有势
鼻子除了可以看出一个人的正邪之外，还可以体现一个人的财运和健康。鼻子正直高挺，鼻头圆满，不仰露，看上去很有气势的人，说明其内脏器官运作良好，身体处在健康的状态。相对应这个人的的性格会非常自信乐观，容易收获好的人缘。心胸豁达，不管遇到什么困难都能屈能伸，所以成功和长寿可兼得。
3.耳朵厚坚形长贴脑
耳为福星，是一个人健康与智慧的象征，不论是健康还是智慧都会影响一个人一生的收获与成就。肾开窍于耳，脾开窍于唇，所以耳朵是最能体现一个人肾气是否充足的部位。耳朵厚实，耳形长耳珠圆大的人，成就与收获都来得容易，一生顺利，可享闲逸之福，长寿自然不在话下
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