巴比伦蛙形石砝码
公元前2000至1600年，在中国大约是二里头文化时期。石头蛙颈部刻着阿卡德文：蛙一只重10米纳，沙马什神（正义真理公正之神又叫乌图神）认可的合法重量。属于Arkat的儿子Iddin-Nergal， ili-damqa。
此砝码重约5.1公斤，可以知道此时巴比伦人的1米纳大约510克左右。长21.8厘米宽12.3厘米，大都会藏品，1988年罗杰斯基金捐赠。#约会博物馆#

1.今日主题：绿～抹茶蛋糕+青汁豆浆+绿叶 2.下了一天雨，猫也憋坏了。晚上第一次看见群猫出行 有肥猫、螺旋丸和单眼猫等，还看到了螺旋丸的“妈妈”在派猫粮，但没有看到小黑斑 3.还有好多环卫工人‍♀️ 其中一位似乎跟一只巨型猫很熟 4.又遇见那个学蛙叫神乎其技的怪大叔 5.最后520没有，来个502还是可以的‍♀️

金蛙型器#金沙遗址##志愿者带你看金沙#
从总体造型和细部特征看，金箔的外形很像是青蛙或蟾蜍，因此，将其定名为蛙形金箔。在三星堆遗址中曾发现了一件圆雕的石蟾蜍，是一件写实作品。
实际上，蛙纹图案在公元前3000多年的仰韶文化的彩陶上就已有大量发现，东到河南，西至甘青的广大地区都有数量众多的蛙纹彩陶出土。远古先民为什么会对青蛙或蟾蜍如此崇拜呢？学者们对大量的实物资料和民间传说进行了研究，认为主要基于以下三点：
（1）蛙的肚腹浑圆，极似孕妇的腹部形态；蛙产子繁多，有很强的繁殖能力，因此，蛙是生殖崇拜的象征。
（2）蛙对天气的变化非常敏感，通过蛙鸣声音的变化可以预知雷雨是否即将来临，天气是否大旱等。
（3）月亮的盈亏圆缺，这一自然规律在古人们看来，就如同蛙（蟾蜍）的肚腹可以膨大缩小一样，于是，他们认为月亮中有一只神蛙（蟾蜍），是由于神蛙肚腹的伸缩而引起了月亮盈亏的变化。