一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/A6xfNIj7
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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在路上
索道难
在梵净山景区,排队花了很多时间。先是等着进门检票,可谓人山人海,工
作人员维持秩序,提醒大家买完票再来排队,要照顾老人和儿童。
队伍开始是一窝蜂拥挤型,慢慢束缚在两边的围栏里,两三排分分合合不稳定,太热,人往一侧有阴凉的方向靠。后来要求两排,分成一段一段分期放行,慢慢蠕动。时间流逝,看不到希望,只看到远处有横着的队伍,觉得那应是宇宙尽头吧。
等自己到了那个位置,才知道远远没到终点,不过不挨晒了,边上隔几步有风扇吹风。队伍里有小孩很烦躁,咧咧哭,大人有耐心,哄那孩子一会儿上蹿一会儿钻栏杆…
约一个小时后,我进了大门坐上景区小巴,被送至索道排队处,接着排…
从坡下面往上看,仍看不到队伍的终点,我从未暑假出行,人太多了。有几个年轻人突然挤到我旁边,一个说:我们刚挤进来插队的时候,有人骂我们。另一个说:挨骂也比挨晒强,值了。
队伍缓慢移动,没遮没挡,无聊至极,我把带上山吃的两个桃子一个巧克力吃完了,带的一瓶水也喝了半瓶。终于能望到缆车出发的地点,有屋顶,那里好像人群异常密集的样子。
排队时,前面人越来越少,是令人欣慰的,而后面人越来越多,也同样抚慰人心。一车一车运送来的游客接在队尾,使队伍永远漫长,当我进入到有屋顶但没有门的那个空间,与索道可以说近在咫尺了…
屋顶下的队伍是蛇形甩来甩去的,用一排排栏杆隔开,人口密度极大,顾不上间隔一米。围栏之间不宽敞,两人并排前行都有点挤,尤其在拐弯处,都怕自己被弯道超车,都往前挤,动作慢了可能就比原来落后两三人的位置。难免碰撞卡住,一般都是嘟囔几声拉倒。
我后面并排的两个女人突然吵起来。是由甲方女一号挑衅,说:别插队!并用胳膊肘拐了乙方女一号。乙方性格没有甲方彪悍,说我也没插队啊,我一直在这里啊。甲方脸上有横肉,大喊就是你插队。乙方说你不讲道理啊。
这时甲方男一号大吼帮腔:你说谁呢?谁不讲道理?二对一,有点不公平了,而且乙方确实没插队,前面有人作证。乙方男二号也高声道:说你怎么了,你们就是不讲道理。
此起彼伏,如果这样吵下去,我判断甲方获胜几率大,因为看上去就横,而乙方有些端庄气质,骂街不行。
没想到啊,我身后甲方正嗷嗷得欢,我左前方一栏之隔,乙方一员大将出场,又高又胖,用手指指着我后面甲方,言简意赅:打你啊!
这把我吓的,虽然不是指我,但我感受到手指运送的杀气,冷冷地朝这个方向发射,穿透我,射向甲方。我立刻预判乙方大将的战术,应该推开众人,一个片腿儿越过栏杆,这样我就遭殃了,我又不会片腿儿躲到右侧,太胖又钻不过去。我蹲下的话,估计被踩…
我正想对策的时候,人群有点安静了,都害怕了。有人轻声劝大将,消消气。甲方也识时务为俊杰了,一声不吭了。大将见大局已定,转过头去排队,果然高手不战而屈人之兵,乙方男一号赞道:还是咱彪哥厉害。这时隔着一排又有人跟乙方说话,原来队伍中还有他们埋伏的人马,我真替甲方后怕啊……
终于到了缆车检票环节,都是刷身份证。我通过闸机之后,又听后面嘈杂,回头一看,是插队的那俩年轻人,竟然没买票…我都替她们崩溃,排了那么久(虽然插队,后来也排了好久),竟然没买票,后面不知道怎么处理的。
上缆车了,我的天啊,好害怕,跟以前一样害怕,可是这次身边没有同伴,无所依,只好两只手抠着座椅。一车八人,我说太害怕了。有人应声:太吓人了。是个男孩,他女朋友安慰他看看手机分散注意力。索道很长,感觉有十分钟,隔一会过一个支架,缆车就咯噔一下,我的心脏啊也跟着咯噔…
有人在拍风景,并赞叹不已。我把眼睛睁一条缝,也偷偷往外看一眼,确实漂亮,群山起伏,郁郁葱葱,我就是不敢松手拍照。旁边不远是下山索道,嗖嗖地一个接一个,我心想要不我走下山吧,索道票几十块我豁出去不要了…
下山时我也坐索道了,一怕钱浪费,二是走不动了。爬山也太累了,没走几个台阶腿就废了,而且路上也没有标识,到底还有多远到头,见人就打听,都说还有很远呢…
有抬着滑杆的见人就问坐轿子吗?按重量收费。有些特别年老体弱的老年人是抬上去的,我还没到那程度,有些八十多岁的也是健步如飞,令我汗颜…
千辛万苦我走到了蘑菇石,两个金顶我都放弃了,实在太陡了,看一眼那台阶就晕了…直上直下的,以为我是孙悟空吗?无数的孙悟空一个个都爬上去了,好吧,我是猪八戒…猪八戒好渴啊,小摊上小瓶水十元,好吧,我忽然不怎么渴了…
我想给旅游局提一个宝贵意见,就是一般景区的索道,都是把游客送到半山腰,让人爬一段到山顶,我觉得这不科学。应该另设一条废物专用索道,直达山顶,特别稳那种,别咯噔咯噔地,然后缆车挂上帘子,就像鸟笼那种罩子特别有安全感,不知不觉稳稳地到了山顶,一掀帘,哇,好美,拍照…然后坐下行索道回家…
你们看可行不…
索道难
在梵净山景区,排队花了很多时间。先是等着进门检票,可谓人山人海,工
作人员维持秩序,提醒大家买完票再来排队,要照顾老人和儿童。
队伍开始是一窝蜂拥挤型,慢慢束缚在两边的围栏里,两三排分分合合不稳定,太热,人往一侧有阴凉的方向靠。后来要求两排,分成一段一段分期放行,慢慢蠕动。时间流逝,看不到希望,只看到远处有横着的队伍,觉得那应是宇宙尽头吧。
等自己到了那个位置,才知道远远没到终点,不过不挨晒了,边上隔几步有风扇吹风。队伍里有小孩很烦躁,咧咧哭,大人有耐心,哄那孩子一会儿上蹿一会儿钻栏杆…
约一个小时后,我进了大门坐上景区小巴,被送至索道排队处,接着排…
从坡下面往上看,仍看不到队伍的终点,我从未暑假出行,人太多了。有几个年轻人突然挤到我旁边,一个说:我们刚挤进来插队的时候,有人骂我们。另一个说:挨骂也比挨晒强,值了。
队伍缓慢移动,没遮没挡,无聊至极,我把带上山吃的两个桃子一个巧克力吃完了,带的一瓶水也喝了半瓶。终于能望到缆车出发的地点,有屋顶,那里好像人群异常密集的样子。
排队时,前面人越来越少,是令人欣慰的,而后面人越来越多,也同样抚慰人心。一车一车运送来的游客接在队尾,使队伍永远漫长,当我进入到有屋顶但没有门的那个空间,与索道可以说近在咫尺了…
屋顶下的队伍是蛇形甩来甩去的,用一排排栏杆隔开,人口密度极大,顾不上间隔一米。围栏之间不宽敞,两人并排前行都有点挤,尤其在拐弯处,都怕自己被弯道超车,都往前挤,动作慢了可能就比原来落后两三人的位置。难免碰撞卡住,一般都是嘟囔几声拉倒。
我后面并排的两个女人突然吵起来。是由甲方女一号挑衅,说:别插队!并用胳膊肘拐了乙方女一号。乙方性格没有甲方彪悍,说我也没插队啊,我一直在这里啊。甲方脸上有横肉,大喊就是你插队。乙方说你不讲道理啊。
这时甲方男一号大吼帮腔:你说谁呢?谁不讲道理?二对一,有点不公平了,而且乙方确实没插队,前面有人作证。乙方男二号也高声道:说你怎么了,你们就是不讲道理。
此起彼伏,如果这样吵下去,我判断甲方获胜几率大,因为看上去就横,而乙方有些端庄气质,骂街不行。
没想到啊,我身后甲方正嗷嗷得欢,我左前方一栏之隔,乙方一员大将出场,又高又胖,用手指指着我后面甲方,言简意赅:打你啊!
这把我吓的,虽然不是指我,但我感受到手指运送的杀气,冷冷地朝这个方向发射,穿透我,射向甲方。我立刻预判乙方大将的战术,应该推开众人,一个片腿儿越过栏杆,这样我就遭殃了,我又不会片腿儿躲到右侧,太胖又钻不过去。我蹲下的话,估计被踩…
我正想对策的时候,人群有点安静了,都害怕了。有人轻声劝大将,消消气。甲方也识时务为俊杰了,一声不吭了。大将见大局已定,转过头去排队,果然高手不战而屈人之兵,乙方男一号赞道:还是咱彪哥厉害。这时隔着一排又有人跟乙方说话,原来队伍中还有他们埋伏的人马,我真替甲方后怕啊……
终于到了缆车检票环节,都是刷身份证。我通过闸机之后,又听后面嘈杂,回头一看,是插队的那俩年轻人,竟然没买票…我都替她们崩溃,排了那么久(虽然插队,后来也排了好久),竟然没买票,后面不知道怎么处理的。
上缆车了,我的天啊,好害怕,跟以前一样害怕,可是这次身边没有同伴,无所依,只好两只手抠着座椅。一车八人,我说太害怕了。有人应声:太吓人了。是个男孩,他女朋友安慰他看看手机分散注意力。索道很长,感觉有十分钟,隔一会过一个支架,缆车就咯噔一下,我的心脏啊也跟着咯噔…
有人在拍风景,并赞叹不已。我把眼睛睁一条缝,也偷偷往外看一眼,确实漂亮,群山起伏,郁郁葱葱,我就是不敢松手拍照。旁边不远是下山索道,嗖嗖地一个接一个,我心想要不我走下山吧,索道票几十块我豁出去不要了…
下山时我也坐索道了,一怕钱浪费,二是走不动了。爬山也太累了,没走几个台阶腿就废了,而且路上也没有标识,到底还有多远到头,见人就打听,都说还有很远呢…
有抬着滑杆的见人就问坐轿子吗?按重量收费。有些特别年老体弱的老年人是抬上去的,我还没到那程度,有些八十多岁的也是健步如飞,令我汗颜…
千辛万苦我走到了蘑菇石,两个金顶我都放弃了,实在太陡了,看一眼那台阶就晕了…直上直下的,以为我是孙悟空吗?无数的孙悟空一个个都爬上去了,好吧,我是猪八戒…猪八戒好渴啊,小摊上小瓶水十元,好吧,我忽然不怎么渴了…
我想给旅游局提一个宝贵意见,就是一般景区的索道,都是把游客送到半山腰,让人爬一段到山顶,我觉得这不科学。应该另设一条废物专用索道,直达山顶,特别稳那种,别咯噔咯噔地,然后缆车挂上帘子,就像鸟笼那种罩子特别有安全感,不知不觉稳稳地到了山顶,一掀帘,哇,好美,拍照…然后坐下行索道回家…
你们看可行不…
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