朱元璋亲自写了一篇千余字的文章，要给全体大明百姓讲讲道理，文章发表在《大诰三编》中，朱元璋说：自汉隋唐宋以来直到大明朝，总有许多愚民配不上他们所处的太平时代。这些愚民活在太平时代却不好好珍惜，总想着作乱，总成为破坏太平的祸源。结果如何呢？这些家伙不但自己死掉，连家族也完了。可惜的是愚民总是不醒悟，不懂得吸取历史教训，过个几十年几百年，又一批批地冒出来破坏太平，成为时代的乱源。
朱元璋又给大明百姓摆事实讲道理：就说元朝吧，它的政治出了问题，天命要发生转移了。那些喜欢作乱的愚民，便都趁机冒了出来。最开始不过几个人，然后其他愚民跟风会合一起作乱。这类人与他们的家庭，我是亲眼目睹过的。元代太平时日，他们拥有田园与房宅，拥有桑枣与榆槐，拥有六畜与衣粮，什么都不缺。老人膝下有孝顺的子孙，壮年人继承了父辈积攒下来的好交情，只要与邻居和亲友搞好关系，大家和和睦睦，便没有需要忧愁的事情。即便是贫穷到了极点的人，尽其所有，穷也有穷的乐趣。虽然吃不饱穿不暖，遇上气候反常水旱蝗灾、蝗灾，还会被饿死，但终究不是死于兵刃。看看那些被军队追逼着仓皇投崖跳水自焚而死的人，再看看这些没饭吃没衣穿而死的人，两相对比，后者简直可以说是“优游自尽者”。优游是舒服闲适的意思，自尽即自然死亡。朱元璋的意思是：相比在乱世被人用兵刃砍死，在太平时代饿死冻死其实已经是一种福气，是一种更舒服的死法。据此，朱元璋向大明百姓发出了灵魂之问：为什么要去做好乱的愚民呢？安安分分做太平百姓不好吗？
朱元璋又以过来人的身份给愚民们具体分析了参与作乱的风险与收益：富豪、中产与贫民追随作乱者，让“乱雄”有了力量，他们就会树立名号，或称王称帅，效仿朝廷设置官僚机构。这些人虽是乱雄，但用人时肯定重用勇者智者，肯定重用有德行之人。只有这些人能占据高位，寻常人不过是普通愚民，要么当兵要么种地，仍得受他们的奴役。在乱世里当兵也好种地也罢，要承担的赋税与差役必然要比太平时日更重。朕当年亲眼看到许多富人、中产与贫民开开心心跟着别人去作乱，当兵后抛弃了房宅与土地，失去桑枣与榆槐，全家老幼跟着军队在野外四处游荡。早上父子兄弟一同出去作战，晚上归来四人已死掉二三，眷属们在寒风中瑟瑟发抖吃不上饭，哭哭啼啼只想回乡。许多家庭在一年半载的时间里便死光了成年男子，有些连幼儿与父母也死了。朱元璋问大明朝百姓：“如此好乱者，遭如此苦殃，历代昭然，孰曾警省？”历史上这样的惨剧实在太多了，还不够你们吸取教训吗？
朱元璋参与作乱多年，可谓“资深愚民”。他这番现身说法也颇有些道理。绝大多数普通人确实只是时代变局中的炮灰——在元末的乱世里，朱元璋与人“共谋倡乱”时想必也有过担忧自己会变成炮灰的焦虑。总之，他希望大明朝的百姓好好掂量一下自己，好好想清楚自己算不算勇者、智者和贤者。如果都算不上，那跑去参与作乱便只会成为炮灰，没有丝毫前途。

苏州的高温天热得像烤炉一样
不住的想念寒风瑟瑟的冬天
窝在一起喝着热奶茶、吃着烤红薯
突发奇想不知道夏天能不能吃到烤红薯～
我寻寻觅觅终于找到了个懒人宝藏烤红薯

 #烹烹袋#  甜心.微波炉烤红薯
不需要拆袋直接放入微波炉高四分钟
热气腾腾、甜味十足的烤红薯马上出炉
口感和烤炉里烘出来的一样香甜可口
夏天也能实现烤红薯自 由啦～

这几天天气太热懒得做饭
顿顿不是外卖就是下馆子，吃腻不说还费钱
@烹烹袋 又推出一款懒人意大利面
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一样操作无需拆袋直接放入微波炉高火嘀五分钟
扑面而来的咖喱鸡肉香惹得人直流口水
面条的口感不硬不烂刚刚好，鲜而不辣
实在是太入味啦～感觉自己是大厨‍的幻觉
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