安徽抚署花园里的龙湫石刻(下)
康绍镛对抱瓮园的修葺是缓慢而有节制的,他于整个任职期间,治事之暇即“率宾从从容啜茗,指挥童奴洒扫饬治,屋不增旧,径不更蹊,役不及民,虑不劳己,无费财,无旷事”,因此,康绍镛在园中立碑刻石的可能性不大。
邓廷桢从道光六年(1826)四月至道光十五年(1835)八月任安徽巡抚,任期达十年之久,仅次于同光年间任期达11年的裕禄。
邓廷桢十分善于用人,他在抚署中开设八箴堂,广招文界名流,晚清文坛颇具盛名的管同、方东树、梅曾亮、马沅等,都被他延入幕府。
邓廷桢上任的第二年,即捐银二百两,用于修葺再度荒芜的抱瓮园,其中水景的修葺是最主要的工程。邓廷桢和管同等人的诗文中,零星地介绍了修葺工程的内容。园中的三楹旧屋是接待宾客的场所,原本湫隘晦暗,邓廷桢扩大了园中水域的面积,将这三楹旧屋改造成傍水的船屋,又在屋前列置大石,作为与幕僚晏坐唱和之所。此次修葺工程持续了一年多才正式完工。此后,邓廷桢在他漫长的任期内,常与一众幕僚坐在船屋前的大石上和章联句,留下了大量佳作名篇。
邓廷桢曾作《观抱瓮园水闸和异之》诗一首:“少小为文章,百斛泻寒水。拗怒不肯下,欲蹴波澜起。兹来看放闸,壮观适类比。激湍耸鳌背,腥涎潄龙齿。漩涡深不测,学海迅如驶。喷倒万马群,安得有骥子。”诗中邓廷桢以作文与放水闸相比,与幕僚管同讨论文章之道,从中亦可窥见抱瓮园内龙湫水景之端倪。
那么,龙湫石刻是否也刻石于此一时期呢?
根据《安庆旧影》“抱瓮园为安园之一部,菜根香亭、后乐轩(后乐轩为民国省长许世英添建),皆叙入抚院中”的说法可知,吴坤修扩建安园时,恢复了原抱瓮园在战乱中幸存的旧景观。
程滨遗说:“鹤冢龙湫皆园中景。”但他并不知道鹤冢的由来。有史料证明,此鹤冢即为邓廷桢所修。邓廷桢酷爱蓄鹤,任皖抚期间,曾获赠仙鹤一只。后仙鹤死去,邓廷桢将其埋在抚署花园中,并作《瘗鹤行》诗以纪念,诗中有“一抔之土作幽室,欲勒铭辞无健笔。江云幽幽江水长,送汝华阳访真逸。”等句。可知邓廷桢为仙鹤修了鹤冢,立了墓碑,但没有像旧时文人雅士们常做的那样,为这只鹤刻制墓志铭。民国安庆道尹李大防(字范之)曾有诗咏安园:“瘗鹤无铭空有冢,潜龙不见尚名湫”,即缘于此。
曾任邓廷桢幕僚的桐城方东树所著《仪卫轩诗集》中有一首以抱瓮园为题、与邓廷桢唱和的诗作,诗中有“此处轩墀我旧经,起废铭新玉理璞”一句,证明邓廷桢修葺抱瓮园时,确实曾经刻制石额。
和彭玉麟、吴坤修二人一样,邓廷桢也不工于隶书,但他的幕府中有一位以擅长汉隶而闻名于当时的幕僚,名马沅,字韦伯,号湘帆,江苏上元(今属南京)人,为邓廷桢同乡,后官至监察御史。
马沅善作骈体文,又工八分书(即汉隶),颇得邓廷桢的赏识,其诗集中有很多为马沅而作或与之唱和的作品。道光九年(1829),马沅考中进士,邓廷桢曾作《喜韦伯登第》诗,诗中有“老子自夸能相士,江楼一笑覆深杯。”一句,足见其对自己慧眼识材的自豪与欣喜。
不久,邓廷桢又作《观韦伯作八分书》一首:“翰林骈丽匹开府,余事颇工八分书。蚤从尉律讽孳乳,平视中郎非虎贲。栗尾飞腾迅风雨,麦光叆叇成烟云。君之湜籍吾迈过,寿陵学步亦能军。”在诗中,邓廷桢将马沅比作东汉著名文学家、书法家蔡邕,足见对其文学和书法才能的欣赏。
石刻上“龙湫”二字,结字舒展开张,笔法古朴而洒脱自然,收笔多散锋扫出,渲染出云龙行雨般淋漓的意境,达到了字与景相融的境界。而这种野逸的隶书书写风格,与邓廷桢诗中“栗尾飞腾迅风雨”的行笔方式是相符的。
马沅的传世书法作品不多,笔者仅寻得西泠印社的藏品图片一幅,与龙湫石刻对比,二者同样具有疏朗灵动、自然放逸的特点。
通过上述史料,笔者认为,龙湫石刻刻石于邓廷桢抚皖时期,题刻者为邓廷桢的幕僚马沅,应为马沅中进士后离开安庆赴京前所题。[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##历史那些事#
康绍镛对抱瓮园的修葺是缓慢而有节制的,他于整个任职期间,治事之暇即“率宾从从容啜茗,指挥童奴洒扫饬治,屋不增旧,径不更蹊,役不及民,虑不劳己,无费财,无旷事”,因此,康绍镛在园中立碑刻石的可能性不大。
邓廷桢从道光六年(1826)四月至道光十五年(1835)八月任安徽巡抚,任期达十年之久,仅次于同光年间任期达11年的裕禄。
邓廷桢十分善于用人,他在抚署中开设八箴堂,广招文界名流,晚清文坛颇具盛名的管同、方东树、梅曾亮、马沅等,都被他延入幕府。
邓廷桢上任的第二年,即捐银二百两,用于修葺再度荒芜的抱瓮园,其中水景的修葺是最主要的工程。邓廷桢和管同等人的诗文中,零星地介绍了修葺工程的内容。园中的三楹旧屋是接待宾客的场所,原本湫隘晦暗,邓廷桢扩大了园中水域的面积,将这三楹旧屋改造成傍水的船屋,又在屋前列置大石,作为与幕僚晏坐唱和之所。此次修葺工程持续了一年多才正式完工。此后,邓廷桢在他漫长的任期内,常与一众幕僚坐在船屋前的大石上和章联句,留下了大量佳作名篇。
邓廷桢曾作《观抱瓮园水闸和异之》诗一首:“少小为文章,百斛泻寒水。拗怒不肯下,欲蹴波澜起。兹来看放闸,壮观适类比。激湍耸鳌背,腥涎潄龙齿。漩涡深不测,学海迅如驶。喷倒万马群,安得有骥子。”诗中邓廷桢以作文与放水闸相比,与幕僚管同讨论文章之道,从中亦可窥见抱瓮园内龙湫水景之端倪。
那么,龙湫石刻是否也刻石于此一时期呢?
根据《安庆旧影》“抱瓮园为安园之一部,菜根香亭、后乐轩(后乐轩为民国省长许世英添建),皆叙入抚院中”的说法可知,吴坤修扩建安园时,恢复了原抱瓮园在战乱中幸存的旧景观。
程滨遗说:“鹤冢龙湫皆园中景。”但他并不知道鹤冢的由来。有史料证明,此鹤冢即为邓廷桢所修。邓廷桢酷爱蓄鹤,任皖抚期间,曾获赠仙鹤一只。后仙鹤死去,邓廷桢将其埋在抚署花园中,并作《瘗鹤行》诗以纪念,诗中有“一抔之土作幽室,欲勒铭辞无健笔。江云幽幽江水长,送汝华阳访真逸。”等句。可知邓廷桢为仙鹤修了鹤冢,立了墓碑,但没有像旧时文人雅士们常做的那样,为这只鹤刻制墓志铭。民国安庆道尹李大防(字范之)曾有诗咏安园:“瘗鹤无铭空有冢,潜龙不见尚名湫”,即缘于此。
曾任邓廷桢幕僚的桐城方东树所著《仪卫轩诗集》中有一首以抱瓮园为题、与邓廷桢唱和的诗作,诗中有“此处轩墀我旧经,起废铭新玉理璞”一句,证明邓廷桢修葺抱瓮园时,确实曾经刻制石额。
和彭玉麟、吴坤修二人一样,邓廷桢也不工于隶书,但他的幕府中有一位以擅长汉隶而闻名于当时的幕僚,名马沅,字韦伯,号湘帆,江苏上元(今属南京)人,为邓廷桢同乡,后官至监察御史。
马沅善作骈体文,又工八分书(即汉隶),颇得邓廷桢的赏识,其诗集中有很多为马沅而作或与之唱和的作品。道光九年(1829),马沅考中进士,邓廷桢曾作《喜韦伯登第》诗,诗中有“老子自夸能相士,江楼一笑覆深杯。”一句,足见其对自己慧眼识材的自豪与欣喜。
不久,邓廷桢又作《观韦伯作八分书》一首:“翰林骈丽匹开府,余事颇工八分书。蚤从尉律讽孳乳,平视中郎非虎贲。栗尾飞腾迅风雨,麦光叆叇成烟云。君之湜籍吾迈过,寿陵学步亦能军。”在诗中,邓廷桢将马沅比作东汉著名文学家、书法家蔡邕,足见对其文学和书法才能的欣赏。
石刻上“龙湫”二字,结字舒展开张,笔法古朴而洒脱自然,收笔多散锋扫出,渲染出云龙行雨般淋漓的意境,达到了字与景相融的境界。而这种野逸的隶书书写风格,与邓廷桢诗中“栗尾飞腾迅风雨”的行笔方式是相符的。
马沅的传世书法作品不多,笔者仅寻得西泠印社的藏品图片一幅,与龙湫石刻对比,二者同样具有疏朗灵动、自然放逸的特点。
通过上述史料,笔者认为,龙湫石刻刻石于邓廷桢抚皖时期,题刻者为邓廷桢的幕僚马沅,应为马沅中进士后离开安庆赴京前所题。[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##历史那些事#
#春游江淮请您来# 华夏丝绸博物馆,位于阜阳市经济技术开发区新安大道76号,展示着中华五千年的丝绸历史及文化,是安徽省首家民办丝绸专题博物馆。自嫘祖创种桑养蚕之法、抽丝编娟之术以来,养蚕缫丝就成为我国农耕文明的重要组成部分,华丽轻盈的丝绸也成为了中华文明的重要载体。展厅内栩栩如生的蜡像人物,分别从事养蚕、染色、织布等工作,向我们还原了古时织造、印染的过程,更展示了华夏人民的勤劳与智慧。
大盂鼎 刘世珩藏本
大盂鼎,又称廿三祀盂鼎,是西周时期的一种金属炊器。1849年出土于陕西郿县礼村(今宝鸡市眉县常兴镇杨家村一组,即李家村)。1952年藏于上海博物馆,1959年转至中国历史博物馆(现中国国家博物馆)。是中国首批禁止出国(境)展览文物。
“鼎”是古代一些地方古人用以烹煮肉和盛贮肉类的器具,是古代重要青铜器物种之一。大盂鼎高101.9厘米,口径77.8厘米,重153.5千克。铭文291字,记载了周康王在宗周训诰盂之事。大盂鼎真实地反映了当时的社会状况,具有极高的史料价值。
大孟鼎铭文:
原文
隹(同唯,发语词)九月,王才(通在)宗周,令(通命,册命之命)盂。王若曰:“盂,不(通丕pī,训为大)显(训为明)玟王受天有(通佑,保佑)大令(命),在(载,过去)珷王嗣玟乍邦,【外门内辟】(通辟,除去)氒(通厥,代词,指代殷商)匿(通慝,训为恶),匍有四方,【田允】(通畯,长久)正(通政)氒(厥,指代四方)民,在【上雨下于】(通于)【午卩】(通御,训为用)事,【虘又cuó】(叹词),酉(通酒)无敢【左酉右上舌右下火】(通酖,乐酒之意),有【左弓中上此中下火右弓】(通祡,烧柴祭天之祀)【上米中豆下廾】(通蒸,天子冬祭)祀无敢【酉夒】(通扰),古(通故)天异(通翼,训为护)临(训为看)子,废(训为大)保先王,?(字铸坏,疑为匍)有四方。我闻殷述(通坠,训为丧)令(命),隹(唯)殷边侯田(通甸)【上雨下于】(通与)殷正百辟,率肄(通肆)于酉(酒),古(故)丧师(人民),巳(疑为叹词)。女(通汝)妹(通昧)辰(通晨)又(通有)大服(封官之意),余隹(唯)即朕小学,女(汝)勿(没有)克克余乃辟一人。今我隹(唯)即(训为就)井(通型,效法)【上宀下面】于玟王正德,若玟王令(命)二三正。今余隹(唯)令(命)女(汝)盂,【超复杂字①】(通召,辅佐)【上炏下乂】(通荣,周王室内地位很高的一个人),【上卄下勹】(通敬,认可、尊奉)【左隹右上夂右下吕】(通拥,训为护,维护)德(美德)巠(通经,准则),敏朝夕入讕(通谏),享奔走,畏天畏(通威)。”王曰:“【上二下巛】(此字不识,疑为叹词)!令(命)女(汝)盂井(型)乃嗣且(通祖)南公。”王曰:“盂,廼【超复杂字①】(召)夹死(通尸,训为主)【超复杂字②】(通司,管理)戎,敏誎(通勅,治理)罚讼,夙夕召我一人【上米下豆】(通烝)四方,【上雨下于】(通与)我其(将要)遹(巡狩)省先王受民受疆土。易(赏赐)女(汝)鬯(chàng)一卣(yǒu),冂(通裳),衣,舄(xì),车马。易女(汝)且(祖)南公旂(一种旗子),用【辶单】(通战)。易女(汝)邦【超复杂字②】(司)四白(通伯)人鬲,自驭至于庶人,六百又五十又九夫,易夷【超复杂字②】(司)王臣十又三白(伯)人鬲,千又五十夫。【辶亟】【超复杂字③】(通毕)【超复杂字④】(通迁)自氒(厥)土。”王曰:“盂,若【上卄下勹】(敬)乃正(长官),勿废朕令(命)。”盂用对王休,用乍且(祖)南公宝鼎。隹(唯)王廿又三祀。
刘世珩(1875年~1926年),小字奎元,字聚卿,又字葱石,号檵庵、聚卿,亦号季芝,别号楚园,别署灵田耕者、枕雷道士(人)。安徽贵池人,清末能臣,著名收藏家、藏书家、出版家。
“世珩身长名门,凭席素厚,无声色裘马之好,识通今而性嗜古。凡缣素彝器,出自古名贤者、必得藏弆为快。巾履所至,骨董驵贩辈,日辏于门。平生俸糈所余,亦泰半耗于是焉。”远离了政治的刘世珩,居沪期间足不出户,日与花木为伴,与亲朋旧友也多是书信往还。他将收藏金石字画,校勘和出版古籍, “拼命存古” 作为余生唯一事业,成绩斐然,在近代出版史乃至文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
刘世珩金石书画、古物的收藏很丰富,并且精于鉴赏。据统计,刘氏收藏书画金石不下7000余种,藏品来源中有山东著名金石收藏家刘燕庭的嘉荫簃故物千余种、苏州叶昌炽的五百经幢馆原物3000余种等。
[good][作揖]#约会博物馆##文物代言人##历史那些事##遇见艺术#
大盂鼎,又称廿三祀盂鼎,是西周时期的一种金属炊器。1849年出土于陕西郿县礼村(今宝鸡市眉县常兴镇杨家村一组,即李家村)。1952年藏于上海博物馆,1959年转至中国历史博物馆(现中国国家博物馆)。是中国首批禁止出国(境)展览文物。
“鼎”是古代一些地方古人用以烹煮肉和盛贮肉类的器具,是古代重要青铜器物种之一。大盂鼎高101.9厘米,口径77.8厘米,重153.5千克。铭文291字,记载了周康王在宗周训诰盂之事。大盂鼎真实地反映了当时的社会状况,具有极高的史料价值。
大孟鼎铭文:
原文
隹(同唯,发语词)九月,王才(通在)宗周,令(通命,册命之命)盂。王若曰:“盂,不(通丕pī,训为大)显(训为明)玟王受天有(通佑,保佑)大令(命),在(载,过去)珷王嗣玟乍邦,【外门内辟】(通辟,除去)氒(通厥,代词,指代殷商)匿(通慝,训为恶),匍有四方,【田允】(通畯,长久)正(通政)氒(厥,指代四方)民,在【上雨下于】(通于)【午卩】(通御,训为用)事,【虘又cuó】(叹词),酉(通酒)无敢【左酉右上舌右下火】(通酖,乐酒之意),有【左弓中上此中下火右弓】(通祡,烧柴祭天之祀)【上米中豆下廾】(通蒸,天子冬祭)祀无敢【酉夒】(通扰),古(通故)天异(通翼,训为护)临(训为看)子,废(训为大)保先王,?(字铸坏,疑为匍)有四方。我闻殷述(通坠,训为丧)令(命),隹(唯)殷边侯田(通甸)【上雨下于】(通与)殷正百辟,率肄(通肆)于酉(酒),古(故)丧师(人民),巳(疑为叹词)。女(通汝)妹(通昧)辰(通晨)又(通有)大服(封官之意),余隹(唯)即朕小学,女(汝)勿(没有)克克余乃辟一人。今我隹(唯)即(训为就)井(通型,效法)【上宀下面】于玟王正德,若玟王令(命)二三正。今余隹(唯)令(命)女(汝)盂,【超复杂字①】(通召,辅佐)【上炏下乂】(通荣,周王室内地位很高的一个人),【上卄下勹】(通敬,认可、尊奉)【左隹右上夂右下吕】(通拥,训为护,维护)德(美德)巠(通经,准则),敏朝夕入讕(通谏),享奔走,畏天畏(通威)。”王曰:“【上二下巛】(此字不识,疑为叹词)!令(命)女(汝)盂井(型)乃嗣且(通祖)南公。”王曰:“盂,廼【超复杂字①】(召)夹死(通尸,训为主)【超复杂字②】(通司,管理)戎,敏誎(通勅,治理)罚讼,夙夕召我一人【上米下豆】(通烝)四方,【上雨下于】(通与)我其(将要)遹(巡狩)省先王受民受疆土。易(赏赐)女(汝)鬯(chàng)一卣(yǒu),冂(通裳),衣,舄(xì),车马。易女(汝)且(祖)南公旂(一种旗子),用【辶单】(通战)。易女(汝)邦【超复杂字②】(司)四白(通伯)人鬲,自驭至于庶人,六百又五十又九夫,易夷【超复杂字②】(司)王臣十又三白(伯)人鬲,千又五十夫。【辶亟】【超复杂字③】(通毕)【超复杂字④】(通迁)自氒(厥)土。”王曰:“盂,若【上卄下勹】(敬)乃正(长官),勿废朕令(命)。”盂用对王休,用乍且(祖)南公宝鼎。隹(唯)王廿又三祀。
刘世珩(1875年~1926年),小字奎元,字聚卿,又字葱石,号檵庵、聚卿,亦号季芝,别号楚园,别署灵田耕者、枕雷道士(人)。安徽贵池人,清末能臣,著名收藏家、藏书家、出版家。
“世珩身长名门,凭席素厚,无声色裘马之好,识通今而性嗜古。凡缣素彝器,出自古名贤者、必得藏弆为快。巾履所至,骨董驵贩辈,日辏于门。平生俸糈所余,亦泰半耗于是焉。”远离了政治的刘世珩,居沪期间足不出户,日与花木为伴,与亲朋旧友也多是书信往还。他将收藏金石字画,校勘和出版古籍, “拼命存古” 作为余生唯一事业,成绩斐然,在近代出版史乃至文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
刘世珩金石书画、古物的收藏很丰富,并且精于鉴赏。据统计,刘氏收藏书画金石不下7000余种,藏品来源中有山东著名金石收藏家刘燕庭的嘉荫簃故物千余种、苏州叶昌炽的五百经幢馆原物3000余种等。
[good][作揖]#约会博物馆##文物代言人##历史那些事##遇见艺术#
✋热门推荐