总有一些美丽的句子，契合当下的情绪，令人心旌摇曳，动彻心买:
if you never aban down ，i wiff in life and death;
愿岁月可回首，且以深情共白头;
向来情深，奈何缘浅;
劝君更饮一杯酒，西去阳光无故人;
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔;
巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛;
婚姻或多或少都有着不愖，撕扯出来都是一地鸡毛，惟愿缘尽之时，那时所有婚姻的愖也能随风逝去，迎来新生;
你的善良，从来不要惯着不知好歹的人;
人生的曼妙，在于不可知会的际遇;
真正让我们渐行渐远的不是距离，而是三观;
我们都不及奢侈品高贵，但都只如非卖品般独一无二;
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关;
人面不知何处去，桃花依旧笑春风;
业精于勤，而荒于嬉，行成于思，而毁于随;
青青子衿，悠悠我心;
若不是情到深处难自禁，又怎会柔情百转冷如霜;
莫道风尘苦，独木难成林;
水深不语，人稳不言;
……

旷瑜炎先生《蝶恋花·读甘建华<南岳赤子的大山情怀>一文感赋》两首：
（一）泪湿青衫衣湿雨，遥忆当年，幸得苍天护。未识人间伤心语，生来自有风波苦。  竹笠草鞋存意绪，不惧风霜，少小摧寒暑。今日春风强劲舞，读君大作思如缕。
（二）阅过天涯多少苦？一笑皆忘，莫道醒来暮.万里征程连瘴雾,风尘未把朱颜污。  毕竟韶华春已去，两鬓如霜，且挽残红住。皓月凌空灯如炬，挥笔欲觅惊天句。 https://t.cn/zRWcXCx

【洋人街】杨绛：想得太多，那就读书吧

一路风尘雨雪，一河漫长的岁月。她始终柔韧、晴朗，百里人生沉淀无数智慧。她是最贤的妻，她是最才的女。

她就是杨绛先生，她曾说：“你的问题主要在于读书太少，而想得太多！”

想的太多，人会感到无聊和空虚；而读书，则会让让人变得充实而富足。

杨绛在一篇《读书苦乐》里说：“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。

翻开书面就闯入大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。

不问我们拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他属于什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。

我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问：言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一时代，会不会是一位马列主义老先生呀？

我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以听斯多葛派匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。”

对于爱好读书的人，读书的极大乐处就在于此：可以追求完全的精神享受。

通过文字所传达出的那个完全自由的精神世界，这是书以外很难得的。

现在很多的公众号，名人都会推荐他们读的书，每当自己也去买来读时就发现，由于思维不在一个高度，很多书里的内容很难理解。

这主要是因为阅读本身是有门槛的，它是一个循序渐进，潜移默化的过程，由浅入深，先博后精，分为不同的阶段。

第一阶段：纯娱乐小说

通过书中一个个小故事，诸如青春文学、校园恋情、江湖际遇等，引入人的阅读兴趣，主要在于培养文字的敏感度。

网络上被嘲笑最多的文学青年就处于这个阶段。文学青年通常讲究腔调，能吟诗能作赋，闲来无事朋友圈发几句矫情的感慨：你也作诗送老铁，我也作诗送老铁；江南江北蓼花红，皆是离人眼中血。

其实真正的出处是《西厢记诸宫调·小亭离别》里的：莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血。这个阶段大多是一些肤浅的见闻，没有思想的广度，大都是自我的自吟自唱。

第二阶段：开始阅读传统经典小说

当读了太多的娱乐性小说之后，你会发现，书里的很多情节情节，全是一个套路，换汤不换药。

纯娱乐小说没有什么不好，但要去读点深刻的人生故事！

这些书中将人生哲理、人性解读融合在故事里，读他人故事，过自己人生。

这类书籍对于人性人心也剖析的比较深刻，站在整个人生的视角,对于人性善与恶反映得比较全面。

书中还有不同的人物性格，也有助于去了解不同的人。

到了这个阶段，也能够从自身出发，去理解他人，体会他人的苦，也就是人们常说的能够推己及人、换位思考。

到了这一步，不再自我，思维变得开阔，有了一定的理解能力和共情能力。

第三阶段：进入史哲领域

对于经典的广泛涉猎后，才能培养起这方面的兴趣。

对于历史，富兰克林说，几乎一切有用的知识，都可以通过历史来获得。

歌德说：“不能汲取三千年历史的人没有未来可言。”而哲学：开始在这里，结束也在这里；问题在这里，答案也在这里。

哲学是有关智慧的学科，其他学科都是从哲学而来。这个阶段的人是高雅的，有品位的，他们是这个社会中流砥柱的中产阶级。

这个阶段的人，有思想，有智慧，能赚钱。但心里还在有无限的恐惧。

他们的思维是向前的，不再局限于周边。他们看得长远思索深邃，但仍不知道如何去破局明心，心里无时不刻的在担忧着。

虽然取得了一定的成绩，由于恐惧导致一点也不幸福。

他们是价值型的人，也就是人们所说的高人思维，于是不再看短期的利益，而是看到长远的价值。

比起人们时常谈论的道德，他们更加注重规则。

第四阶段：进入思想领域

这类人对于自己的思想已经有了一定的建树，超越了第三个阶段所看到的长线思维和长期价值，他们更加在乎事物的持久性。

到了这个阶段的人不再专注于单一的某一个点，他们要做就做一个系统，做一个大平台。

电视剧《人民的名义》里面的政法大学教授高育良，人们评价他说：“他想要的是一片天。”

这是这个阶段才有的境界。

第五阶段：能够自建思想体系
到达这个阶段的人，比如《晓说》中的高晓松老师。

他在节目里走到哪说到哪，古今中外，信手拈来，不仅深入浅出，而且旁征博引，就像一本行走的教科书，自有一套自己的思想体系。

这个阶段的人的视角是深远的，他们的视角是上帝视角，能够于一个较高的视野之中帕瞰全部的问题。

处于这个阶段的人，不确定的人性人心只不过是天地自然的一个偶然片段。

也只有在这种时候，才能够生出悲悯之心,而这个阶段的人，也是有能力的，财富充裕，能够帮助很多的人。

也只有达到这个阶段，才能够摆脱自我和环境强加于你的所有束缚和羁绊，才能够获得心灵的与现实物质的多重自由。

读书就是这样，一步一步，走在时代进步的阶梯上。通过读书，我们承前启后，总结过往，认识人性，洞明世事，再开启新篇。

有朋友问：“是不是读书多就能发大财？”我也不知道答案，只能说：多读书吧！

读万卷书，行万里路，阅人无数再纳万家言。

当你的思想到达一个高度，就会发现，人都是很简单的。智者不言，下自成蹊；大道至简，人生亦简。

生也有涯而知也无涯，学海无涯唯有苦作舟，驾一叶求索的扁舟，漫游书山学海，同古人切磋探讨，聊天说笑，自得其乐。

如果你想走得远些，读书绝对是讨巧的方法。