[右哼哼]等不到偶们结邻同款蛋糕到了
馋得要命的人先自己做一点吧
大家好晚饭时间到能让懒癌做东西真的是
属实是有点被诱惑到了[左哼哼]
希望偶们结邻能多接点零食的广
记得把价格报高一点零食购买力真的很强
拜托赚钱之道一定要
[右哼哼]我的意思是最好识点相给点分成吧
实在不行多寄点产品过去也行解解嘴馋
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佛以一音演说法,众生随类各得解。
八万四千法门,法法皆可解脱,法无高下,是法平等,无二无别,应缘对机而生,人若无心,无为,闲然自在,何处不是净土。
无人,无我,无涅槃,无生,无灭。本自解脱,何更解脱,本来如是,别求如是,本来如此,本来是佛,本来实相,妄起虚幻,识此本来,天下皆安。
华严最初三七日
阿含十二方等八
二十二年般若谈
法华涅槃共八年
以前讲的所有的法都是《妙法莲华经》的序品,到《妙法莲华经》法华会上开权显实、这是正宗分了,然后最后《涅槃经》结束。所以佛一生的讲法,天台宗讲“五时判教”,首先是华严,“华严最初三七日”,这是对大菩萨称性直谈,而阿罗汉、声闻弟子听了,如聋如哑,不知其妙。那么佛一看,高则高矣,然不广啊,要三根普被,华严太高,但不能广。
就像《法华经》里的穷子品,《法华经》有七喻,穷子品里,有一个老爸,儿子失散几十年,最后落魄到讨饭回乡。他父亲富可敌国啊,就是没有继承人,继承人几十年前小时候走丢了,后来流浪生死沦落为叫花子,根本不知道自己出身高贵,根本不知道自己是一个万富家财的唯一继承人。然后就又流浪、流浪,居然流浪到他老爸跟前,被他老爸一眼认出,马上叫上两个家丁,“这就是我儿子,快把他追回来”。
一追把这个叫花子吓得魂飞魄散,我又没犯错误,就在你们家路过我都有罪啦?就开始大叫,以为被抓住了要受惩罚。那么老爸一看这个架势,他这个儿子个性也好、人格也好,方方面面已经太卑劣了,他生活在社会最底层,已经无法承受任何东西,如果一眼就跟他说,你就是我的继承人,当时就把他吓死了。
最后就说,不要这样了,你们去找两个长得比较磕碜的、歪瓜劣枣的,扮演成跟他一个层次的苦命人,说某个长者家要雇一个短工。如果问干什么,就是扫扫厕所,最低端的,只要把他哄来,我再慢慢调教他。
所以这两个人就穿着很脏兮兮的衣服,跟他和光同尘,反正咱们是一个频道、一伙的,那么他就能够打成一片。你如果稍微示现高贵身,他马上就害怕了,以为要拿他怎么的。
所以释迦牟尼佛在华严会上,是现卢舍那身,这是无量种好,无量相好,放光动地,相当了不起。一般众生不堪受其大化,所以要脱珍御弊,把漂亮的珍贵的衣服脱下来,穿上有垢弊的衣服,自降身份。释迦牟尼佛示现一个老比丘相,在鹿野苑为五比丘、为声闻弟子所示十二因缘法,说四部阿含法(《长阿含》《中阿含》《杂阿含》《增一阿含》),这样前前后后说了十二年。
真正的佛法全称叫一佛乘。
“阿含十二方等八”,到了方等时回小向大,已经从小乘往大乘走,这是八年方等。方等其实还不是大乘的深妙之法,所以再往上提就叫“二十二年般若谈”。这个般若经,六百卷《大般若经》,还有《仁王般若经》《大品般若经》《小品般若经》《放光般若经》,有很多般若系的经典。般若系是佛一生讲得最长的,关键就是讲空性,般若性空,缘起性空。空是什么,是菩萨的智慧,所以《心经》中讲“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。
讲空,二十二年讲完了,已经把佛法讲到般若时,已经非常非常高妙了,但这些讲的都只是菩萨法,还不是佛法。真正的佛法全称叫“一佛乘法”,是讲诸法实相义,是“醍醐妙法”。
所以从牛出乳,是原汁原味的牛奶,这是华严时;从乳出酪,这是阿含时;从酪出生酥,这是方等时;从生酥出熟酥,这是般若时;从熟酥提炼最高的牛奶的精华,就叫醍醐。醍醐是奶制品当中最高最高的境界了,无以复加了,那么醍醐味就是叫法华涅槃时。
《法华经》佛陀为何宣讲八年?
《法华经》佛讲了八年,《涅槃经》佛讲了一天一夜,那么我们现代人就会觉得很不可思议了,《法华经》才七卷二十八品,也就六万九千多字,《涅槃经》有四十多卷,怎么一天一夜讲四十多卷,八年讲七卷?
佛说经典有广本、略本。《华严经》八十一卷够厉害了吧,这都是略到哪个程度都不知道,《法华经》的广本集起来也是我们一辈子看不完、读不完的,但众生不堪受其大化,所有的经典“龙宫海藏散天香”,都进入龙宫了,最后由菩萨发心把它一点一点诵出来。像《华严经》是龙树菩萨到大龙菩萨的龙宫诵出来的,有四十华严、六十华严,最后一直到八十一卷华严。这个都还算是小品略本。
所以说不要认为《法华经》很短,不可能八年,《涅槃经》很长,怎么可能是一个晚上能够讲完的?入不可思议境界。就像维摩居士方丈室,什么叫方丈啊?一丈见方,深一丈、宽一丈,一丈见方谓之方丈。他示现疾病的时候,释迦牟尼佛派弟子去问疾,派舍利弗去,舍利弗不敢去,派目犍连去,目犍连不敢去。为什么?这老人家说法自在、辩才无碍,以前碰到都被他出洋相的,说不过他,那如果代表佛去探望,万一他到时候来几句回马枪怎么办?所以没有一个人敢去。
最后文殊菩萨毛遂自荐,一听说文殊菩萨出马,个个报名都要去。为什么?这叫高峰论剑,这是最高境界的智者对谈啊,一个是出家人当中的智慧第一,一个是在家人当中的智慧第一。维摩居士是金粟如来化身,这不得了的。两个大智慧的人在一起碰撞,这是般若的光环,一定要去,最后带着无量人都去了。
一丈见方的石屋怎么容得下这么多人呢?最后居然都进去了。只有在一种情况下可以进去,要么房子放大,要么所有人都缩小,但是房子也没有大,人也没有小,八万四千狮子座也没有小。光光互融啊,就像一个房间点一盏灯不会空,点一千盏灯也不会满。这是什么境界?就叫不可思议解脱境界。
佛最高最圆的说法就叫“法华涅槃时”,尤其《法华经》是诸佛降生必说之法。是第一义谛大法,是最上乘之法,是究竟解脱之法,是成佛最妙之法。
八万四千法门,法法皆可解脱,法无高下,是法平等,无二无别,应缘对机而生,人若无心,无为,闲然自在,何处不是净土。
无人,无我,无涅槃,无生,无灭。本自解脱,何更解脱,本来如是,别求如是,本来如此,本来是佛,本来实相,妄起虚幻,识此本来,天下皆安。
华严最初三七日
阿含十二方等八
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法华涅槃共八年
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就像《法华经》里的穷子品,《法华经》有七喻,穷子品里,有一个老爸,儿子失散几十年,最后落魄到讨饭回乡。他父亲富可敌国啊,就是没有继承人,继承人几十年前小时候走丢了,后来流浪生死沦落为叫花子,根本不知道自己出身高贵,根本不知道自己是一个万富家财的唯一继承人。然后就又流浪、流浪,居然流浪到他老爸跟前,被他老爸一眼认出,马上叫上两个家丁,“这就是我儿子,快把他追回来”。
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最后就说,不要这样了,你们去找两个长得比较磕碜的、歪瓜劣枣的,扮演成跟他一个层次的苦命人,说某个长者家要雇一个短工。如果问干什么,就是扫扫厕所,最低端的,只要把他哄来,我再慢慢调教他。
所以这两个人就穿着很脏兮兮的衣服,跟他和光同尘,反正咱们是一个频道、一伙的,那么他就能够打成一片。你如果稍微示现高贵身,他马上就害怕了,以为要拿他怎么的。
所以释迦牟尼佛在华严会上,是现卢舍那身,这是无量种好,无量相好,放光动地,相当了不起。一般众生不堪受其大化,所以要脱珍御弊,把漂亮的珍贵的衣服脱下来,穿上有垢弊的衣服,自降身份。释迦牟尼佛示现一个老比丘相,在鹿野苑为五比丘、为声闻弟子所示十二因缘法,说四部阿含法(《长阿含》《中阿含》《杂阿含》《增一阿含》),这样前前后后说了十二年。
真正的佛法全称叫一佛乘。
“阿含十二方等八”,到了方等时回小向大,已经从小乘往大乘走,这是八年方等。方等其实还不是大乘的深妙之法,所以再往上提就叫“二十二年般若谈”。这个般若经,六百卷《大般若经》,还有《仁王般若经》《大品般若经》《小品般若经》《放光般若经》,有很多般若系的经典。般若系是佛一生讲得最长的,关键就是讲空性,般若性空,缘起性空。空是什么,是菩萨的智慧,所以《心经》中讲“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。
讲空,二十二年讲完了,已经把佛法讲到般若时,已经非常非常高妙了,但这些讲的都只是菩萨法,还不是佛法。真正的佛法全称叫“一佛乘法”,是讲诸法实相义,是“醍醐妙法”。
所以从牛出乳,是原汁原味的牛奶,这是华严时;从乳出酪,这是阿含时;从酪出生酥,这是方等时;从生酥出熟酥,这是般若时;从熟酥提炼最高的牛奶的精华,就叫醍醐。醍醐是奶制品当中最高最高的境界了,无以复加了,那么醍醐味就是叫法华涅槃时。
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《法华经》佛讲了八年,《涅槃经》佛讲了一天一夜,那么我们现代人就会觉得很不可思议了,《法华经》才七卷二十八品,也就六万九千多字,《涅槃经》有四十多卷,怎么一天一夜讲四十多卷,八年讲七卷?
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【618“闭眼囤”的12款白酒,过了这个村没有这个店!有你想要的】[团宝][团宝][团宝][团宝][团宝]
618即将到来,各大平台也出台了618的相关优惠政策,此次的优惠大促,包含的商品可以说是比去年增加了不是一星半点儿,涉及方面广,什么商品都有,吃穿用,柴米油盐样样不少。
看了这些优惠政策后,发现酒类产品的羊毛是最好“薅”的,只要会把这些优惠券用起来,那么买到的东西就会比以往的618便宜很多,因为在这种大环境下,优惠力度不大,那很难卖得出去。
应酒友们的要求,今天我就整理12款在618闭眼囤的酒,这些酒都是价美品优的酒,错过今年这种力度可能后面就没什么就会了。
①黄盖玻汾
黄盖玻汾作为汾老大的手下,定位的是低端市场,也是低端市场的佼佼者,很多同价位的白酒都对它望尘莫及。
此酒的口感上保持着清香型白酒清爽的特征,度数上有着42度和52度两款,这两款酒在酒友圈中的评价都很不错,总体的口感上除了53度的更烈一些以外,没有什么不同,都很清新。
②古贝春
古贝春可以说是齐鲁大地的一款名酒了,有着鲁酒的千年文化传承。
使用清蒸清烧的工艺酿造,酿造出来的酒酒液非常的干净,没有任何的杂质,可以用晶莹剔透来形容,口感上比较浓厚,喝起来不上头,很舒服。
③绵柔尖庄
绵柔尖庄是五粮液旗下的一款中低端产品,酿造的原料和工艺跟五粮液大同小异。
这款酒是用大米为原料酿成的,酿出的酒米香味很大,入口醇和,浓香四溢,下咽很舒服,如果是盲品的话,很容易和五粮液搞混淆。
④泸州老窖特曲
泸州老窖特曲不同于其他白酒的地方就是它的酿造原料只有高粱,是单一的原料。
这种酿出的酒香气不复杂,只有着高粱的香气,更加的纯粹自然,再加上百年的窖池,使得这款有一股独特的窖香味,香气带着层次感,醇和香甜。
⑤白云边15
白云边15年在湖北是风靡的存在,李白的一句诗也让白云边这款酒在全国上下火了起来。
除此之外,这款酒的品质还是很不错的,酒体很稳固,香气干净柔和,没有什么怪味,粮香味比较突出,细闻还能闻到酱香的味道。
⑥汉董大师酒 珍品10
汉董大师酒是产自贵州茅台镇的一款酱酒,也是口味比较像茅台的一款酒。
原料是赤水河沿岸的高粱和小麦,酿出的酒经过10年的窖存以后呈显得更加的突出,酱香味也比较足,酒液有着老酒的那种微黄,回甘时间比同价位的酱香酒还要长,整体口感很接近茅台。
⑦口子窖
口子窖这款酒可以说是在安徽比较有影响力的一款酒,不同的瓶身设计适应不同的场景。
这款酒最大的特点就是入口鼻香,甘甜爽口,绵柔丝滑,有着悠久的窖香,粮食香和陈香,复合香萦绕,给人感觉很舒服。
⑧三花酒
产自桂林的三花酒是米香型白酒的代表,也是拥有着悠久的历史,有着“米酒之王”的美誉。
这款酒的原料只有大米和水,酿出的白酒酒质醇和,好喝不上头,米香味突出,酒香怡人,口感自然协调。
⑨衡水老白干
衡水老白干是老白干酒中最出名的酒,也是酒质比较优越的白酒。
衡水老白干以河北当地的高粱为原料,采用“甑”的工艺酿造,酿造出的白酒芳香优雅,醇厚丰柔,回味持久,但是不建议新酒友喝62度的衡水老白干,很难驾驭。
⑩小郎酒
小郎酒应该是小酒类中最受欢迎的白酒了,这种设计和郎酒的光环,使得很多酒友对它越来越喜欢。
口感上,小郎酒一直保持着浓头酱尾的风格,喝一口可能就是浓香型的口感比较浓,在口中的香气也比较舒服,下咽也比较丝滑,不辣喉,尾端会有淡淡的酱香味。
⑪玉蝉大曲
玉蝉大曲可以说是一款被埋没的好酒,它是泸州老窖旗下的 一款浓香型白酒,历史比较悠久。
口感上有着自己的特色,酒香醇和甘甜,入口爽净,最打动人心的是它那绵柔而不拘小节的口感,喝完以后满嘴飘香。
⑫五粮春二代
五粮春是五粮液旗下最具代表性的白酒品牌之一,也是五粮液最“骄傲”的白酒。
五粮春二代比起五粮春一代口感上有着很大的变化,二代五粮春更加接近五粮液的口感,秉承着传统的浓香型,香气浓郁,酒体均匀,入喉有一种暖暖的感觉。
618买白酒,大家一定要认准正规商家的旗舰店,尽量不要去某夕夕买,最后,还是希望大家能囤到自己心仪价格的白酒。
#618##618好物##618囤好酒##汉董大师酒 #酱香酒# 黄盖玻汾#每夜来一次微醺#
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此酒的口感上保持着清香型白酒清爽的特征,度数上有着42度和52度两款,这两款酒在酒友圈中的评价都很不错,总体的口感上除了53度的更烈一些以外,没有什么不同,都很清新。
②古贝春
古贝春可以说是齐鲁大地的一款名酒了,有着鲁酒的千年文化传承。
使用清蒸清烧的工艺酿造,酿造出来的酒酒液非常的干净,没有任何的杂质,可以用晶莹剔透来形容,口感上比较浓厚,喝起来不上头,很舒服。
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绵柔尖庄是五粮液旗下的一款中低端产品,酿造的原料和工艺跟五粮液大同小异。
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汉董大师酒是产自贵州茅台镇的一款酱酒,也是口味比较像茅台的一款酒。
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