#小暑。
清水滌塵埃。清風慰平生。
清茶洗素心。清涼隨長夏。
清,是一種安和之境,亦是一種人生之境。小暑時候,暑氣漶漫,人身持重。若得清心,足以平和一夏。
唐代白居易亦曾有詩:
“何以消煩暑,端坐⼀院中。
眼前⽆長物,窗下有清風。”
心清,風亦清。
小暑一来,便拉开了盛夏的序幕。此时天空如烧炽一般,大地上充斥着热浪,不再有凉风。
人世间宛如一个大蒸笼,正如韩愈所说:“如坐深甑(zèng)遭蒸炊”。
有谚语说:“小暑大暑,上蒸下煮”。对于这种毒辣天气,人们只能避其锋芒。
《易经》中小暑的卦象为“遁”,即退避、隐居,正如清代李渔所言:应夏藏,闭门谢客。
小暑,宜隐藏,宜清凉,更宜就暖排寒。
清水滌塵埃。清風慰平生。
清茶洗素心。清涼隨長夏。
清,是一種安和之境,亦是一種人生之境。小暑時候,暑氣漶漫,人身持重。若得清心,足以平和一夏。
唐代白居易亦曾有詩:
“何以消煩暑,端坐⼀院中。
眼前⽆長物,窗下有清風。”
心清,風亦清。
小暑一来,便拉开了盛夏的序幕。此时天空如烧炽一般,大地上充斥着热浪,不再有凉风。
人世间宛如一个大蒸笼,正如韩愈所说:“如坐深甑(zèng)遭蒸炊”。
有谚语说:“小暑大暑,上蒸下煮”。对于这种毒辣天气,人们只能避其锋芒。
《易经》中小暑的卦象为“遁”,即退避、隐居,正如清代李渔所言:应夏藏,闭门谢客。
小暑,宜隐藏,宜清凉,更宜就暖排寒。
境缘无好丑,好丑起于心。愚人除境不除心,至人除心不除境。心既除矣,境岂实有?达境本空,便能素位而行,不愿乎外,以所历位,无非无外之法界也。知皆即法界,自无入而不自得。稍或未然,则富贵能淫之,贫贱能移,夷狄患难能屈之矣!孟子论素位而行,则曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”其在吾门,则曰:“入如来室,坐如来座,着如来衣。”要之皆不为物转,方能转物也。
——摘自《灵峰宗论》
——摘自《灵峰宗论》
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