艋舺之名最早入中国大陆地区人民的视线，是因为2009年钮承泽执导的同名江湖电影《艋舺》(Monga)，故事发生在台北市淡水河畔一个叫做艋舺的地方。

艋舺原来是指小船，后引申为小船聚集的地方，汉字书写体也写作“文甲”、“蟒甲”、“蚊甲”、“莽葛”等，这些用北方官话读起来似乎互无纠葛的无厘头名字，用闽南语一读，其实都是同样的发音，只是拿不同的汉字来书写而已。这样的做法很闽南，更文雅的说法叫做很河洛。

我对船型的名称及研究颇有兴趣。小儿的名字就是来自另一种船型名，而艋舺则是取名时的第二备选。只是当朝使用的出自北方官话的汉语拼音，把舺拼作xia，而不是ga，失去闽南语的韵味，没了意思。

以我对中式传统木船分类名称的认知，和对闽南语的直觉，闽南汉人不大可能用这样的语音来名号一种或一类船型，早年移民垦殖台湾的广大一线劳动人民，更不会用艋舺这样的汉字来标记某种船型。那么，艋舺则很有可能是外来语或原住民语。

查了一下资料，艋舺之地自清朝嘉庆年起，成为与福建对渡的重要口岸，在道光年间更达到“一府（台南）、二鹿（鹿港）、三艋（艋舺）”的繁荣座次。而汉人尚未大规模占位之前，这个地盘属于北台湾平地原住民凯达格兰族，艋舺彼时叫做Moungar或 Mankah。

那么，凯达格兰人又是从何而来呢？近年台湾最大的考古发现，位于新北市八里区淡水河口的十三行遗址。考古研究指向，台湾史前晚期距今约1800至500年前，生活在这个遗址上的人极有可能就是凯达格兰人。

凯达格兰族传说他们的祖先，是从台湾本岛最东境的岬角——三貂角登陆而来。三貂角位于今新北与宜兰境交界。1626年，来自菲律宾的西班牙船队航经此地，准备占据北台湾，将此地称为San Dieg，后来汉人用闽南语汉字记作三貂角。

2018年，我在菲律宾南部棉兰老旅行，询问当地人常见的小型螃蟹船用他加禄语、维萨亚语等几种主要语言各是怎样表述。当我得知，不同方言几乎同样叫作bangka或banca，不禁为止一振，这不就是艋舺吗？

菲律宾他加禄语借用或融合了不少闽南话，我最先发现是在食物名称的相同，那些最古老、最传统的吃食。菲律宾7000个岛屿、70多种语言，历史上众多的航海族群，他们与凯达格兰族、与台湾其他原住民族群、与台湾在历史的长河中曾经发生过怎样的交融？又留下了什么样的遗产密码？这都是令人十分感兴趣的谜题。

此外，菲律宾群岛无数个晶莹如绿宝石的岛屿，无时不刻在慢射出神秘的诱惑。

想要去探索这些迷人的未知，就需要有一艘自己的船，造船与航海，我把我们的船名就暂叫做艋舺（bangka）。希望ta像一艘方舟，让金主们也能够跟无产浪荡子一起走在新世界的边缘，让无产浪荡子们也能够跟金主们分享航行中的衣食无忧。谁都可以来当老大，只要留给我一张去探寻上述谜题的船票。

在一个大家都出来卖的时代，这并不只是一则广告。

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#你值得去一次恩施##旅行新势力#
[憨笑]鹿院坪#鹿院坪# 恩施，我们心心念叨的恩施，来之前充满幻想，现实给与了我们无情的打击。但是，旅行就像人生，总是充满了未知与期待，但是不管没这样，我们始终保持着一颗坚定笃行的心，这就是年轻的我们，一种对待旅行和生活的态度，不管怎么样，我和大家一起走完了，留下了回忆，就是值得，希望在将来的人生旅途中，我们继续期待美好，但是面对困难我们永远不会放弃！……
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#鹿晗[超话]#

这个帖子发超话也不知道合适不合适，就是今天早上，老妈说包饺子赶老姐中午去外地上班吃了再走！早上第一顿饭九点左右吃完了，然后开始准备中午的饺子，因为是自家做而且人也不少弄到快十二点才完了，老姐带着娃来了，饺子煮熟了，因为要赶着上班去吃了几个饺子就坐车跟姐夫还有娃一起走了，然后还有很多饺子没煮，煮熟的部分也没吃完！其实自己很爱吃饺子，但是对于包饺子真的是，又是和面又是包的真的费劲！其实就是觉得老妈为了儿女做好吃的，可是不是每个儿女都有时间陪父母吃饭，包饺子的过程老妈给自己增加负担，可是这个过程对于儿女又何尝不是一个负担，不吃吧，老人做的心意，吃吧，可能没时间赶着上班！我也跟老妈说过包饺子的事情，其实只要是你做的吃什么都OK的，可是非得要做饺子，自己累算了，也增加了没有时间吃饺子的人的愧疚感负罪感，其实完全可以做一些简简单单的饭菜何必把自己搞的那么累！[跪了][跪了][跪了][跪了]