【新书】《但愿世界会更好——我的父亲梁漱溟》是梁漱溟之子梁培恕追忆父亲的传记。基于作者多年与父亲的亲身相处及潜心研究，传记中对梁漱溟的生平、作品和思想进行了全方位的细致展现和分析，记录了梁漱溟九十余年漫长岁月中各个时期的人生轨迹。书中收入大量梁漱溟生平珍贵照片，其中部分首度公开，这批图像资料弥足珍贵。“一个人的内心世界即是这个人的本来面目。完全、时时以本来面目出现的人恐怕是没有的。社会生活使人不那样做。这不一定是坏。说不坏吧，人们常常希望看到和了解别人的本来面目，少数人还会为自己不以本来面目对人而内疚。我现在做的事，是尽可能让读者通过阅读看到父亲是怎样一个人。”

小人以利为己，
凡人以名为荣，
圣人以荣为空，
菩萨以德为功。

学佛人要学会和自己内心对话。比如，
我今天做错了什么？
我今天的意念里有肮脏吗？
我这样做对得起自己良心吗？
我有没有忏悔？

这样你才能看到你的内心世界。
这样你才能知道你的“自性如来”本性还在不在。

修心不在于形式，在于你的内心世界。

心到意到情绪到，
控制情绪学佛道。
远离三途心念无，
念念无念超脱乎。

修心犹如修一辆车的机器。你不把车盖打开，怎么能看得见里面机器的好坏。
你今天看不到你的内心世界，你怎么样来修你的心。

人只要一动“邪念”马上手忙脚乱，神志不清，心慌意乱，这时你的“心态”远离了“理智”，就远离了佛法。

造孽就是没有觉，
杂念太重怎么学。
修偏就是没有悟，
正知正见心念故。

要记住，人是靠着“心念”活着的。
心念就是你的理念。“理念”就是你理智的念头。“理智”的念头靠着“心智”活着。
如果你心里没有“智慧”，就是没心智，你就不会想出“理智”的念头。
所以业障重的人，追根寻源，就是“心念障碍”。
学佛人的根源，是在于你的心。
佛法界讲“直指人心”。修心修行，心为主，行为辅。

至高无上是心念，
起心动念就是业。
心中罣碍烦恼现，
远离心业般若见。

肮脏的语言，肮脏的思维，才会产生你肮脏的行为。

心念一错起瞋恨，
堕落放纵后悔恨。
人间苦乐有几何，
证悟佛性法喜乐。

一部经典，献给所有成年和未成年的朋友们！

这部经典的作品《麦田里的守望者》是美国作家塞林格创作的唯一的一部长篇小说。

故事的起止局限于16岁的中学生考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

愤怒与焦虑是这本书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起了强烈的共鸣。

这部作品的艺术魅力在于作者把重心放在对人物心理的深度剖析上，他以细腻而探析的笔法，细致入微的刻画了主人公霍尔顿的矛盾心态，描绘出霍尔顿复杂的精神病态。

毫不夸张的说，这是一部改变一代人的作品。

作品剖析了小说主人公霍尔顿从憎恶虚伪、追求纯真到最终屈从于社会现实的心路历程，揭示了二战后美国青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的内心世界！

读这部作品，不仅会给我们产生很多的共鸣，也会给我们一些衍生的思考，所以将这本书推荐给所有的成年和未成年的朋友们！
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