#李居士八字算命[超话]#2020年“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”，到底是什么意思？
“天龙治水望丰年，神牛下界好耕田；人少饼多吃喝厚，得辛金重有余钱。
时间过得真快，一转眼2019年就已经接近尾声，马上就要迎来2020年。虽然距离2020年还有几天的时间，但是人们早已经把关注的重点放到了2020年上。听农村的老人们说，明年是“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”，这到底是什么意思呢？
我们都知道老百姓的智慧和创造力是无穷的，在古代，人们根据月亮的盈亏确定了月份，有根据天气的冷暖创造了二十四节气，后来还在日常生活中总结了很多的谚语用来指导农事，直到现在农村很多老一辈的人还在用这样办法判断天气，尤其是能根据结合很多年年前的情况提前预测之后的年景，就比如在还没到2020年，但是就已经在听老一辈的人说明年是''二龙治水，十一牛耕田，十人分饼''的一年了，那么这里的几龙治水、几牛耕田和几人分饼是从哪里推断出来的呢？又预示着什么呢？接下来我们就一起了解一下。
一. 二龙治水
首先这句俗语是在万年历上面写的，我们都知道，我国一直使用的都是用天干配地支的办法来纪年。天干共有十个，称“十天干”，即：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支共有十二个，称“十二地支”，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而十和十二的最小公倍数是六十，所以十天干和十二地支相配，最小可组成六十位一个的循环，由此形成了六十个干支，又因为是以甲子为所以称为“六十甲子”，如此周而复始。
常言道，“一年之计在于春”，正月是一年的开头，也预示着春天的开始。而这里的“几龙治水”也就会从正月初一开始算起，数到数到正月十二，共十二天，也就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，哪一天排到“辰”，也就意味着这一年是几龙治水，就比如2020年的正月初一是庚子年丁丑日丁卯日，这样的话从卯日开始算，辰排在第二位，所以明年就是“二龙治水”。
那么二龙治水意味着什么呢？农村有一句老话是，“龙多靠，龙少涝”，意思是龙多了就会相互推卸责任，龙少了一条龙就会不知道该下多少，所以龙越多，水就会越少，而龙越少，水就越多，而古人认为，“五龙治水”是最好的，因为这样东南西北中各司其职，各地的雨水不会多也不会少，是风调雨顺的一年，所以这里的“二龙治水”，表示明年雨水有可能会偏多。
二. 十一牛耕田
类似的关于几牛耕田也是一样的算法，牛对应“丑”，从正月初一数起，哪一天排上“丑”字，便为几牛耕田。2020年从卯日开始算，“丑”排在第十一位，所以是十一牛耕田，有人说这里的“牛”越多越好，因为牛多了好耕地，其实不是这样的，因为同样一块地需要的牛越多，说明庄稼不好耕。“十一牛耕田”预示着今年需要十一头牛来耕，说明田地不好耕，庄稼收成可能不太理想。
三. 十人分饼
“丙”与“饼”同音，丙多就是饼多，饼多就吃喝不愁：干支纪日，每十天里便有一个丙日，从正月初一起，哪一天排上“丙”字，便定为几人分饼。2020年正月初一是丁卯日，从丁开始数起，“丙”排在第十位，所以今年是“十人分饼”。什么情况下会分饼，也就是粮食不够吃才会这样，人越多，每个人分到的饼就越少，说明年景不好。因此人少丙多，年景丰收，吃喝有余，丙少人多，则嫁禾有可能会歉收。
这句俗语还有一句是：关于几日得辛：根据干支记日的历书，从正月初一起为第一天，哪一天排上“辛”字，便定为几日得辛。2020年从丁卯日开始算，到辛日是第五位，所以是“五日得辛”。辛在五行里对应“金”，金者，财富也。几日得辛就是哪一天能得到金，得辛的天数多少是能得到多少金的意思。
其实关于这个“几龙治水，几牛耕田、几人分饼”都是祖辈们根据之前的农事生产经验总结出来的，也就不是确定是，会随着时间的改变而改变，所以关于明年是不是丰收不能说明什么，况且现在农业技术如此发达，大家也完全必要担心。感兴趣的可以将这个作为参考，看看明年的形势就行了。
古人认为说谚语是社会生活的百科全书，人类为了能更好的生活，于是开始思考人和自然的各种关系，通过观察也发现了自然传递给我们的很多信息，于是便有了民间谚语。传授给人生活的技能，从而引导社会的良序运作。所以我们对待这些谚语，我们要取其精华，弃其糟粕，不要尽信，但是也不要完全抛弃。#霸州先生八字反馈[超话]#
“天龙治水望丰年，神牛下界好耕田；人少饼多吃喝厚，得辛金重有余钱。
时间过得真快，一转眼2019年就已经接近尾声，马上就要迎来2020年。虽然距离2020年还有几天的时间，但是人们早已经把关注的重点放到了2020年上。听农村的老人们说，明年是“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”，这到底是什么意思呢？
我们都知道老百姓的智慧和创造力是无穷的，在古代，人们根据月亮的盈亏确定了月份，有根据天气的冷暖创造了二十四节气，后来还在日常生活中总结了很多的谚语用来指导农事，直到现在农村很多老一辈的人还在用这样办法判断天气，尤其是能根据结合很多年年前的情况提前预测之后的年景，就比如在还没到2020年，但是就已经在听老一辈的人说明年是''二龙治水，十一牛耕田，十人分饼''的一年了，那么这里的几龙治水、几牛耕田和几人分饼是从哪里推断出来的呢？又预示着什么呢？接下来我们就一起了解一下。
一. 二龙治水
首先这句俗语是在万年历上面写的，我们都知道，我国一直使用的都是用天干配地支的办法来纪年。天干共有十个，称“十天干”，即：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支共有十二个，称“十二地支”，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而十和十二的最小公倍数是六十，所以十天干和十二地支相配，最小可组成六十位一个的循环，由此形成了六十个干支，又因为是以甲子为所以称为“六十甲子”，如此周而复始。
常言道，“一年之计在于春”，正月是一年的开头，也预示着春天的开始。而这里的“几龙治水”也就会从正月初一开始算起，数到数到正月十二，共十二天，也就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，哪一天排到“辰”，也就意味着这一年是几龙治水，就比如2020年的正月初一是庚子年丁丑日丁卯日，这样的话从卯日开始算，辰排在第二位，所以明年就是“二龙治水”。
那么二龙治水意味着什么呢？农村有一句老话是，“龙多靠，龙少涝”，意思是龙多了就会相互推卸责任，龙少了一条龙就会不知道该下多少，所以龙越多，水就会越少，而龙越少，水就越多，而古人认为，“五龙治水”是最好的，因为这样东南西北中各司其职，各地的雨水不会多也不会少，是风调雨顺的一年，所以这里的“二龙治水”，表示明年雨水有可能会偏多。
二. 十一牛耕田
类似的关于几牛耕田也是一样的算法，牛对应“丑”，从正月初一数起，哪一天排上“丑”字，便为几牛耕田。2020年从卯日开始算，“丑”排在第十一位，所以是十一牛耕田，有人说这里的“牛”越多越好，因为牛多了好耕地，其实不是这样的，因为同样一块地需要的牛越多，说明庄稼不好耕。“十一牛耕田”预示着今年需要十一头牛来耕，说明田地不好耕，庄稼收成可能不太理想。
三. 十人分饼
“丙”与“饼”同音，丙多就是饼多，饼多就吃喝不愁：干支纪日，每十天里便有一个丙日，从正月初一起，哪一天排上“丙”字，便定为几人分饼。2020年正月初一是丁卯日，从丁开始数起，“丙”排在第十位，所以今年是“十人分饼”。什么情况下会分饼，也就是粮食不够吃才会这样，人越多，每个人分到的饼就越少，说明年景不好。因此人少丙多，年景丰收，吃喝有余，丙少人多，则嫁禾有可能会歉收。
这句俗语还有一句是：关于几日得辛：根据干支记日的历书，从正月初一起为第一天，哪一天排上“辛”字，便定为几日得辛。2020年从丁卯日开始算，到辛日是第五位，所以是“五日得辛”。辛在五行里对应“金”，金者，财富也。几日得辛就是哪一天能得到金，得辛的天数多少是能得到多少金的意思。
其实关于这个“几龙治水，几牛耕田、几人分饼”都是祖辈们根据之前的农事生产经验总结出来的，也就不是确定是，会随着时间的改变而改变，所以关于明年是不是丰收不能说明什么，况且现在农业技术如此发达，大家也完全必要担心。感兴趣的可以将这个作为参考，看看明年的形势就行了。
古人认为说谚语是社会生活的百科全书，人类为了能更好的生活，于是开始思考人和自然的各种关系，通过观察也发现了自然传递给我们的很多信息，于是便有了民间谚语。传授给人生活的技能，从而引导社会的良序运作。所以我们对待这些谚语，我们要取其精华，弃其糟粕，不要尽信，但是也不要完全抛弃。#霸州先生八字反馈[超话]#
#木子李话吧[超话]#俗话说，“人品是人的第二张脸。”
人品有问题，能力再大，最后也会因为众叛亲离，伤人伤己。
《周易》中说，“地势坤，君子以厚德载物。”
好的人品，就像一舟大船，既能承载风雨，也能容纳幸福，使人越过越好。
好的人品，大于能力
《诗经》中说，“高山仰止，景行行止。”
好的人品就像高山，能够自动包容、忽略其他不足，让人心生仰望。
许多人颠倒了前后次序，以为人品好，只是能力差的掩盖或借口。
殊不知，好的人品，就像一个人茁壮的根，虽然装点不了门面，却决定了后半生的高度。
有一座寺庙，以藏有一串佛祖戴过的念珠闻名。有一天，念珠突然不见了。老主持说，“拿了念珠的人，只要放回原处，就不追究。”
过了七天，没人拿出念珠，老主持只好说，“只要承认了，念珠就归谁。”
七天后，没人出来承认，也没人站出来。
老主持说，明天你们就下山吧。拿了念珠的人，想留下可以留下。
第二天，只有一个弟子留下。老主持问：念珠呢？弟子说：我没拿。
没拿为什么要背负盗窃之名？弟子说，这几天大家互相猜疑，有人站出来才能解脱。老主持笑了，把念珠戴在他的手上。
人的一生很漫长，最终笑到最后的，一定是人品好的人。
他们在是非利益面前，总能站得住脚，不会被一些甜头，迷惑住心神，故而值得人托付，赢得了人生。
百般算计，疏离人心
有人说，“太能算计的人，一辈子劳碌命。”
人与人的往来，本就是一本糊涂账，既算不清，也没必要算清。
真抱着“不吃亏”的态度做人，先会把自己累死，被人疏离。
因为工于算计，心中的算盘一刻不得歇：逢年过节，怕给人占便宜；工作时，怕付出太多吃亏；朋友往来，能贪的小便宜从不错过。
看似精明的一系列行为，好像给自己带来了很多实惠，却也埋下了祸根。
在这世上，总有人以人情为重，平常吃点“亏”，不说，也不计较，那不是傻，而是不愿计较。
他们的心里有杆秤，不用来算计，但用来衡量；谁在透支人情，谁在补充人情，一清二楚。
若是毫无顾忌地把便宜占尽，等于进入了他们的“黑名单”，信用不足，所谓人脉就是空壳子。
李嘉诚有过感慨，“这世界上每一个人都精明，要让别人对你信服并喜欢和你交往，你的人品非常重要。”
人，要想得到真心，就得付出真心，马虎不得。
做人简单一点，少些小心思，别人自然与你开放心胸，情谊与快乐双丰收。
你的人品，决定了你的福报
我们常形容一个好运的人是“人品爆棚”，说明人品要不断积攒，才能得到好运。
这是做不得假的。想要用善行交换好运的人，最终一定会露馅。
好运，可遇不可求，只有孜孜不倦地保持好人品，才会得到上天的眷顾。
一位大师路过一座庄园时，口干舌燥，想向主人讨碗水喝。
等了许久水才来，正要喝时注意到水里撒了许多米糠，不断冒着热气。
大师以为是庄园主人故意折磨他，心里很气愤，暗暗做了法，想使这家人永无出头之日。
数年后，大师又路过此庄园，看到的却是一派欣欣向荣的景象。
大师很困惑，对主人说起诅咒之事，对方解释说：
“你走了那么远的路，马上喝水对身体有害，让你等会，是为了平复气息；冷水伤身，所以换上开水；加上米糠，是为你让你慢慢喝。”
只是一碗水，就有这么多讲究，真正人品好的人，才会如此为他人着想。
而所谓的福报，藏在一颗善心里，能抵抗所有的误解和伤害。像一杯茶般，久后回甘。
人品，虽然看不见，也摸不着，却在无形中影响我们的生活。
如古人所说，“得道者多助，失道者寡助。”
拥有好的人品，才有好的人气，在各种关系中如鱼得水，门路越来越宽广。 https://t.cn/RpTh7Ua
人品有问题，能力再大，最后也会因为众叛亲离，伤人伤己。
《周易》中说，“地势坤，君子以厚德载物。”
好的人品，就像一舟大船，既能承载风雨，也能容纳幸福，使人越过越好。
好的人品，大于能力
《诗经》中说，“高山仰止，景行行止。”
好的人品就像高山，能够自动包容、忽略其他不足，让人心生仰望。
许多人颠倒了前后次序，以为人品好，只是能力差的掩盖或借口。
殊不知，好的人品，就像一个人茁壮的根，虽然装点不了门面，却决定了后半生的高度。
有一座寺庙，以藏有一串佛祖戴过的念珠闻名。有一天，念珠突然不见了。老主持说，“拿了念珠的人，只要放回原处，就不追究。”
过了七天，没人拿出念珠，老主持只好说，“只要承认了，念珠就归谁。”
七天后，没人出来承认，也没人站出来。
老主持说，明天你们就下山吧。拿了念珠的人，想留下可以留下。
第二天，只有一个弟子留下。老主持问：念珠呢？弟子说：我没拿。
没拿为什么要背负盗窃之名？弟子说，这几天大家互相猜疑，有人站出来才能解脱。老主持笑了，把念珠戴在他的手上。
人的一生很漫长，最终笑到最后的，一定是人品好的人。
他们在是非利益面前，总能站得住脚，不会被一些甜头，迷惑住心神，故而值得人托付，赢得了人生。
百般算计，疏离人心
有人说，“太能算计的人，一辈子劳碌命。”
人与人的往来，本就是一本糊涂账，既算不清，也没必要算清。
真抱着“不吃亏”的态度做人，先会把自己累死，被人疏离。
因为工于算计，心中的算盘一刻不得歇：逢年过节，怕给人占便宜；工作时，怕付出太多吃亏；朋友往来，能贪的小便宜从不错过。
看似精明的一系列行为，好像给自己带来了很多实惠，却也埋下了祸根。
在这世上，总有人以人情为重，平常吃点“亏”，不说，也不计较，那不是傻，而是不愿计较。
他们的心里有杆秤，不用来算计，但用来衡量；谁在透支人情，谁在补充人情，一清二楚。
若是毫无顾忌地把便宜占尽，等于进入了他们的“黑名单”，信用不足，所谓人脉就是空壳子。
李嘉诚有过感慨，“这世界上每一个人都精明，要让别人对你信服并喜欢和你交往，你的人品非常重要。”
人，要想得到真心，就得付出真心，马虎不得。
做人简单一点，少些小心思，别人自然与你开放心胸，情谊与快乐双丰收。
你的人品，决定了你的福报
我们常形容一个好运的人是“人品爆棚”，说明人品要不断积攒，才能得到好运。
这是做不得假的。想要用善行交换好运的人，最终一定会露馅。
好运，可遇不可求，只有孜孜不倦地保持好人品，才会得到上天的眷顾。
一位大师路过一座庄园时，口干舌燥，想向主人讨碗水喝。
等了许久水才来，正要喝时注意到水里撒了许多米糠，不断冒着热气。
大师以为是庄园主人故意折磨他，心里很气愤，暗暗做了法，想使这家人永无出头之日。
数年后，大师又路过此庄园，看到的却是一派欣欣向荣的景象。
大师很困惑，对主人说起诅咒之事，对方解释说：
“你走了那么远的路，马上喝水对身体有害，让你等会，是为了平复气息；冷水伤身，所以换上开水；加上米糠，是为你让你慢慢喝。”
只是一碗水，就有这么多讲究，真正人品好的人，才会如此为他人着想。
而所谓的福报，藏在一颗善心里，能抵抗所有的误解和伤害。像一杯茶般，久后回甘。
人品，虽然看不见，也摸不着，却在无形中影响我们的生活。
如古人所说，“得道者多助，失道者寡助。”
拥有好的人品，才有好的人气，在各种关系中如鱼得水，门路越来越宽广。 https://t.cn/RpTh7Ua
#龙陵[超话]# #龙陵资讯# 【碧寨乡：高山牛场迎 “ 新客 ” ，汇通内外致富路】12月初，暖冬午后，碧寨乡坡头村易地扶贫搬迁点500头规模化肉牛养殖场迎来了第一批“房客”，120余头西门塔尔牛陆续下车“入住”。
为了满足周边村镇群众搬迁意愿和改善生产生活条件的需要，碧寨乡抢抓易地扶贫搬迁契机，立足群众需要多方引导动员、综合区位考虑四处勘察选址，最终将坡头村易地扶贫搬迁点定在村委会对面山包头，原先这里的两座高耸山头被推平，完成土方挖掘132万方，建成占地220亩，街道4条，自建房209宗，小高层50套，临街商铺174间的坡头集市易地扶贫搬迁点，新集市可满足1200余人的搬迁需求，俨然打造了出了一个小“山城”。
搬迁住房得到了满足，群众“留得住、能致富”就成了亟待解决的问题，坡头村平均海拔1960米，属于高寒山区，产业发展难一直是制约坡头人民脱贫致富的困难问题之一。在坡头集市易地搬迁点，除了附属配套养殖小区的建设、动员群众发展商品集贸、社区服务业以外，一直找不到好的产业项目支撑。
去年以来，龙陵县与东方皓月公司合作，大力推行肉牛养殖，这为坡头村破解产业难题带来了重大利好消息。考虑到坡头村联通龙新、象达等乡镇优越的交通区位和藉由易地扶贫搬迁建设所提供的场地条件，碧寨乡决定在坡头村易地搬迁点建设一座500头规模化肉牛养殖场，一是为群众发展肉牛养殖产业提供平台，二是为村集体经济发展提供支撑，三是增加周边群众务工就业机会，四是为全乡肉牛引进建设前哨隔离场所，同时探索打造辐射周边乡镇和村（社区）的肉牛物流交易集散中心。
经乡党委政府与坡头村委会共同协商，决定引进龙陵县双龙肉牛养殖专业合作社来开发建设规模化养殖场，坡头村委会为其流转土地18亩，以收取土地租金及肉牛交易提成等方式实现集体经济收入。坡头规模化养殖场采用统规统建方式进行建设，包含12.6亩标准化育肥场和5.4亩交易集散场、隔离场。有养殖意愿但没有条件的的群众可通过代养、寄养等形式将自家牛牛场建成后由建设方统一管理，管理人员和务工人员优先从附近的坡头村、半坡村、天宁社区3个村招募。
经过近1个月的建设，现已完成交易集散场、隔离场的建设。12月8日，交易集散场、隔离场和部分标准化育肥场正式开放投入使用，外地购进的第一批共计120余头肉牛顺利实现“入住”。
目前，养殖场实现务工30余人次，招募管理人员10余人次，人均实现务工就业收入4000余元，通过与村级签订协议，5年合同期内共计可实现村集体经济增收36000余元，随着交易规模扩大和后续产业发展，势必会成为坡头村集体经济收入和满足群众增收致富的重要支柱。
“现在搬入了坡头集镇新家，新集市漂漂亮亮的，想搞点产业发展政府都帮我们考虑到了，现在我家养了2头牛，就在新的牛场，听说临近的龙新都有人来这里做牛生意呢。”坡头搬迁群众李周昌说道。（王薪喜）@保山时讯
为了满足周边村镇群众搬迁意愿和改善生产生活条件的需要，碧寨乡抢抓易地扶贫搬迁契机，立足群众需要多方引导动员、综合区位考虑四处勘察选址，最终将坡头村易地扶贫搬迁点定在村委会对面山包头，原先这里的两座高耸山头被推平，完成土方挖掘132万方，建成占地220亩，街道4条，自建房209宗，小高层50套，临街商铺174间的坡头集市易地扶贫搬迁点，新集市可满足1200余人的搬迁需求，俨然打造了出了一个小“山城”。
搬迁住房得到了满足，群众“留得住、能致富”就成了亟待解决的问题，坡头村平均海拔1960米，属于高寒山区，产业发展难一直是制约坡头人民脱贫致富的困难问题之一。在坡头集市易地搬迁点，除了附属配套养殖小区的建设、动员群众发展商品集贸、社区服务业以外，一直找不到好的产业项目支撑。
去年以来，龙陵县与东方皓月公司合作，大力推行肉牛养殖，这为坡头村破解产业难题带来了重大利好消息。考虑到坡头村联通龙新、象达等乡镇优越的交通区位和藉由易地扶贫搬迁建设所提供的场地条件，碧寨乡决定在坡头村易地搬迁点建设一座500头规模化肉牛养殖场，一是为群众发展肉牛养殖产业提供平台，二是为村集体经济发展提供支撑，三是增加周边群众务工就业机会，四是为全乡肉牛引进建设前哨隔离场所，同时探索打造辐射周边乡镇和村（社区）的肉牛物流交易集散中心。
经乡党委政府与坡头村委会共同协商，决定引进龙陵县双龙肉牛养殖专业合作社来开发建设规模化养殖场，坡头村委会为其流转土地18亩，以收取土地租金及肉牛交易提成等方式实现集体经济收入。坡头规模化养殖场采用统规统建方式进行建设，包含12.6亩标准化育肥场和5.4亩交易集散场、隔离场。有养殖意愿但没有条件的的群众可通过代养、寄养等形式将自家牛牛场建成后由建设方统一管理，管理人员和务工人员优先从附近的坡头村、半坡村、天宁社区3个村招募。
经过近1个月的建设，现已完成交易集散场、隔离场的建设。12月8日，交易集散场、隔离场和部分标准化育肥场正式开放投入使用，外地购进的第一批共计120余头肉牛顺利实现“入住”。
目前，养殖场实现务工30余人次，招募管理人员10余人次，人均实现务工就业收入4000余元，通过与村级签订协议，5年合同期内共计可实现村集体经济增收36000余元，随着交易规模扩大和后续产业发展，势必会成为坡头村集体经济收入和满足群众增收致富的重要支柱。
“现在搬入了坡头集镇新家，新集市漂漂亮亮的，想搞点产业发展政府都帮我们考虑到了，现在我家养了2头牛，就在新的牛场，听说临近的龙新都有人来这里做牛生意呢。”坡头搬迁群众李周昌说道。（王薪喜）@保山时讯
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