#水默[超话]##水默·如约守候# #此生无悔恋水默#
当她在他怀里消散的那一刻，世间再无光明，而他也失去了自己的救赎。
最美好的爱情大概是，黑暗无惧，生死相随。
各位精灵少女521快乐[打call]
文章：@默念樱
玫瑰痛伤（下）
就这样，默在水清漓的地方待了几百年，这几百年里水清漓一直陪着默。可好景不长，天使族的主神突然发起攻击，攻破了恶魔族原本的防护。
水清漓带着默来到了主神所在之处，见到默就出口要把默带回天使族。然而，旁边的水清漓要开口拒绝时，她却同意回到天族内。
听到这里，水清漓心都慌了，连忙抱住默生怕她马上就离开了：“默，你不是说过不离开我吗，怎么？！”
默看着他如此着急便安慰：“阿漓，主神只是找我一些事情罢了，我很快就会回来了。”
“好，你一定要来找我，我等你！”水清漓不舍的松开了她，默一步一步的走向主神，默自知触犯了不可饶恕的罪证，水清漓静静地看着默离开了恶魔族，然后释放自己隐藏了许久的力量，恢复了原本的样子。
天使族的大殿内一位天使被锁链捆在审判台上，一个冰冷的声音响起：“默主使你可知罪？！”
跪在审判台上的默看着站在最高处掌管着天使族的主神，双眼坚定说道：“不知。”
“好，你不知，我来说！”主神说着手里出现了一本书，手一挥书上便出现了默的罪证。
“默主使擅自去往恶魔族且与恶魔相爱，罚三十六道紫禁天雷！”众人一惊，这是族中最高的惩罚，看来主神是真生气了！
“行罚！”
另一边的水清漓正处理着族中事物，但心里感到很不安，感觉会发生事情。往外一看天使族上方出现了一个空洞，连忙离开去了天使族内。
水清漓一路闯入大殿内，就看到了她的女孩跪在审判台上一道道天雷打入体外，口中的鲜血顺着苍白的唇逐渐滴落在地上，如同玫瑰一样鲜艳。
水清漓瞬间大怒，曾经他有多喜爱玫瑰的鲜艳，现在他便有多厌恶，他的眼睛蓦然变成了深蓝色。
正当他要挥手启用法术打断时，天使族的长老们来了，用着厌恶的眼神看着水清漓，其中一位长老问道：“不知魔神来我这有何事情，还伤我族之人！”
水清漓轻笑一声：“把默儿还给我！”
“如果我不呢？”
“那就别怪我了！”水清漓发动功击，乌云逐渐遮蔽天空，原本黑暗的天空变得更加黑暗了。
几位长老们合力反击，绚烂的法术在上空发出阵阵轰响，不知过了多久，声音逐渐微弱下来，终究是敌众我寡，力量悬殊，水清漓被牵制住了。
此时，默的惩罚也刚好结束了，一抬头就看到了这样的情景，大长老走到水清漓的面前：“魔神，今天就是你的死期！”
大长老说完，退后了几步和其它长老发起最后一击，在攻击要打到水清漓面前时，一个白色的身影出现在他身前。
“不，默儿！”
在水清漓墨蓝色的瞳孔中，默看到了自己苍白的面孔，嘴边血色更加鲜艳，她倾颜一笑，给了阿漓一个甜甜的笑容：“阿漓，抱歉我要失言了……”
随后她如同断了线的风筝，倒在他的身上，胸前的宝石发出了不一样的红光表面出现了一条条的裂痕，最终全破碎了，水清漓看着默倒下了慢慢的身形渐渐透明消散了，身内的力量终于控制不住爆发了。
“不——”
就这一夜天使族的人基本全灭，他既开心因为自己替默儿报仇了，但又伤心默儿睡着了，醒不来了。
不知道过了多少个夜晚，水清漓终究抗不住没有默儿的日子。看着无名指上只剩一半的红绳像是下定了决心，水清漓手上拿着一朵鲜艳的红玫瑰走到了早已变成废墟的天使族，玫瑰向上一抛变成一把利刃降落下来：“默儿，我来陪你了……”
玫瑰的花蕊盛开时或许就己经明白了自已的定义与使命，而土并不相信，它认为玫瑰在哪自己就在哪里，没有之一……
当她在他怀里消散的那一刻，世间再无光明，而他也失去了自己的救赎。
最美好的爱情大概是，黑暗无惧，生死相随。
各位精灵少女521快乐[打call]
文章：@默念樱
玫瑰痛伤（下）
就这样，默在水清漓的地方待了几百年，这几百年里水清漓一直陪着默。可好景不长，天使族的主神突然发起攻击，攻破了恶魔族原本的防护。
水清漓带着默来到了主神所在之处，见到默就出口要把默带回天使族。然而，旁边的水清漓要开口拒绝时，她却同意回到天族内。
听到这里，水清漓心都慌了，连忙抱住默生怕她马上就离开了：“默，你不是说过不离开我吗，怎么？！”
默看着他如此着急便安慰：“阿漓，主神只是找我一些事情罢了，我很快就会回来了。”
“好，你一定要来找我，我等你！”水清漓不舍的松开了她，默一步一步的走向主神，默自知触犯了不可饶恕的罪证，水清漓静静地看着默离开了恶魔族，然后释放自己隐藏了许久的力量，恢复了原本的样子。
天使族的大殿内一位天使被锁链捆在审判台上，一个冰冷的声音响起：“默主使你可知罪？！”
跪在审判台上的默看着站在最高处掌管着天使族的主神，双眼坚定说道：“不知。”
“好，你不知，我来说！”主神说着手里出现了一本书，手一挥书上便出现了默的罪证。
“默主使擅自去往恶魔族且与恶魔相爱，罚三十六道紫禁天雷！”众人一惊，这是族中最高的惩罚，看来主神是真生气了！
“行罚！”
另一边的水清漓正处理着族中事物，但心里感到很不安，感觉会发生事情。往外一看天使族上方出现了一个空洞，连忙离开去了天使族内。
水清漓一路闯入大殿内，就看到了她的女孩跪在审判台上一道道天雷打入体外，口中的鲜血顺着苍白的唇逐渐滴落在地上，如同玫瑰一样鲜艳。
水清漓瞬间大怒，曾经他有多喜爱玫瑰的鲜艳，现在他便有多厌恶，他的眼睛蓦然变成了深蓝色。
正当他要挥手启用法术打断时，天使族的长老们来了，用着厌恶的眼神看着水清漓，其中一位长老问道：“不知魔神来我这有何事情，还伤我族之人！”
水清漓轻笑一声：“把默儿还给我！”
“如果我不呢？”
“那就别怪我了！”水清漓发动功击，乌云逐渐遮蔽天空，原本黑暗的天空变得更加黑暗了。
几位长老们合力反击，绚烂的法术在上空发出阵阵轰响，不知过了多久，声音逐渐微弱下来，终究是敌众我寡，力量悬殊，水清漓被牵制住了。
此时，默的惩罚也刚好结束了，一抬头就看到了这样的情景，大长老走到水清漓的面前：“魔神，今天就是你的死期！”
大长老说完，退后了几步和其它长老发起最后一击，在攻击要打到水清漓面前时，一个白色的身影出现在他身前。
“不，默儿！”
在水清漓墨蓝色的瞳孔中，默看到了自己苍白的面孔，嘴边血色更加鲜艳，她倾颜一笑，给了阿漓一个甜甜的笑容：“阿漓，抱歉我要失言了……”
随后她如同断了线的风筝，倒在他的身上，胸前的宝石发出了不一样的红光表面出现了一条条的裂痕，最终全破碎了，水清漓看着默倒下了慢慢的身形渐渐透明消散了，身内的力量终于控制不住爆发了。
“不——”
就这一夜天使族的人基本全灭，他既开心因为自己替默儿报仇了，但又伤心默儿睡着了，醒不来了。
不知道过了多少个夜晚，水清漓终究抗不住没有默儿的日子。看着无名指上只剩一半的红绳像是下定了决心，水清漓手上拿着一朵鲜艳的红玫瑰走到了早已变成废墟的天使族，玫瑰向上一抛变成一把利刃降落下来：“默儿，我来陪你了……”
玫瑰的花蕊盛开时或许就己经明白了自已的定义与使命，而土并不相信，它认为玫瑰在哪自己就在哪里，没有之一……
如果可以一下子不爱了，那有可能是没有真正的爱过，所以可以随时放下。一下子就不爱了，于是看着对方绝情的背影，自己的内心深深地被刺痛。所以我们看似对方一下子就不爱了，实则对方给过我们太多次机会了。出现对方冷漠绝情的离开，是因为我们已经将对方的心，彻彻底底的伤成支离破碎了。爱情一旦对方主动结束了，自己就要先从自己身上找原因。
从来没有想过自己心爱的人会突然的不爱，可能是积累了太久的矛盾，你只知结局，却不知这个过程痛到心坎里。也许会有突然的一见钟情，却很难有突然的戛然而止，对一个人心寒，永远不是一下子的，而是一点一点的。想要离开一个人，也不是瞬间的，而是日日积累的。所以许多事情，并非一日之寒。我们要断绝一段感情，需要花很久很久的时间。没有哪个人会一下子不爱你，只是你突然知道而已。
一个人从很爱都突然的不爱消失，那肯定是累积了很多的失望，直至绝望。往往击败一段感情的，都不是什么惊天动地的大事，反而都是一些不值一提鸡毛蒜皮的小事。水滴石穿，感情就像是一块石头，而生活中的一些小事，每一次的失望就好像石头上面的水滴。从外而内，慢慢渗透，最后成功撕开一道口子，一道再也不能愈合的伤口。就好像压垮骆驼的最后一根稻草。
或许这个一下子就不爱你了的那个人，他自始至终都没有爱过你。真能一下子不爱了只能说明两个问题，一是从来就没爱过，或者说根本不懂什么叫爱。第二个可能就是一方对自己的爱情或婚姻已经蓄谋已久了。爱情和婚姻就是一个过程，任何人都不会轻易断送自己的幸福，所以说即使不爱了也需要一个过程，怎么可以一下子就不爱呢！不现实！
从来没有想过自己心爱的人会突然的不爱，可能是积累了太久的矛盾，你只知结局，却不知这个过程痛到心坎里。也许会有突然的一见钟情，却很难有突然的戛然而止，对一个人心寒，永远不是一下子的，而是一点一点的。想要离开一个人，也不是瞬间的，而是日日积累的。所以许多事情，并非一日之寒。我们要断绝一段感情，需要花很久很久的时间。没有哪个人会一下子不爱你，只是你突然知道而已。
一个人从很爱都突然的不爱消失，那肯定是累积了很多的失望，直至绝望。往往击败一段感情的，都不是什么惊天动地的大事，反而都是一些不值一提鸡毛蒜皮的小事。水滴石穿，感情就像是一块石头，而生活中的一些小事，每一次的失望就好像石头上面的水滴。从外而内，慢慢渗透，最后成功撕开一道口子，一道再也不能愈合的伤口。就好像压垮骆驼的最后一根稻草。
或许这个一下子就不爱你了的那个人，他自始至终都没有爱过你。真能一下子不爱了只能说明两个问题，一是从来就没爱过，或者说根本不懂什么叫爱。第二个可能就是一方对自己的爱情或婚姻已经蓄谋已久了。爱情和婚姻就是一个过程，任何人都不会轻易断送自己的幸福，所以说即使不爱了也需要一个过程，怎么可以一下子就不爱呢！不现实！
《哲思》
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
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今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
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事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
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世，不能看得太清，清了难以作为。
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是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
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平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
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有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
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