2022-05-11 星期三
壬寅岁乙巳月甲子日
四月十一
儒家谓之世，释家谓之劫，
道家谓之尘，言俗缘之未脱；
儒云致一，释云三昧，
道云贞一，知奥义之无穷。

儒家称的“世”，佛家称之为“劫”，道家称之为“尘”，这都是说还没有摆脱世俗的人事牵连；儒家说“精一”，佛家说“三昧”，道家说“贞一”，这都是说深奥的道理无穷无尽。
世、劫、尘：《楞严经》记载：三十年为一世，五百年为一劫，千年为一尘。
俗缘之未脱：还没有摆脱世俗的人事关系，不能得道成仙。
精一：精心一意，《书·大禹谟》：“惟精惟一。”
三昧：梵语音译，佛教语，排除一切杂念，使心神平静。
。贞一：专一，守一，是道家所谓的保持本性，自然无为。

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发上等愿，结中等缘，享下等福；

择高处立，就平处坐，向宽处行。
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孔夫子说，五十而知天命。以前常常想不明白天命是什么鬼东东，因为既有儒家的天命之谓善，也有道家的天地不仁，以万物为刍狗。
​

后来渐渐明白，人世间很多欲求，财富、地位、爱情和事业，非勤劳可得，非力求可致，这个完全不可把控的东西，就是天命。
​

天命就是笃行致远、安静随缘，李鸿章对联中的人生智慧，无非如此。

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发上等愿，结中等缘，享下等福；

择高处立，就平处坐，向宽处行。
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孔夫子说，五十而知天命。以前常常想不明白天命是什么鬼东东，因为既有儒家的天命之谓善，也有道家的天地不仁，以万物为刍狗。
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后来渐渐明白，人世间很多欲求，财富、地位、爱情和事业，非勤劳可得，非力求可致，这个完全不可把控的东西，就是天命。
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天命就是笃行致远、安静随缘，李鸿章对联中的人生智慧，无非如此。