#每日一善[超话]#
道德经
◆◇◆第五章
[原文]
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。
[译文]
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样一视同仁，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓一视同仁，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
道德经
◆◇◆第五章
[原文]
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。
[译文]
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样一视同仁，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓一视同仁，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
----《道德经》第五章
天地无情感、无意识，对待万事万物无所谓仁慈与偏爱(就像对待刍狗一样)，任凭万物自运自化，自生自灭。圣人法天地自然之道，治国理民，以无心为仁，不以个我意志加予天下。天地之间，岂不像个风箱一样？空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持致虚守静，不言守中。
韦弘和《弘和志》
2018-12-16 冬月初十 壬午日
----《道德经》第五章
天地无情感、无意识，对待万事万物无所谓仁慈与偏爱(就像对待刍狗一样)，任凭万物自运自化，自生自灭。圣人法天地自然之道，治国理民，以无心为仁，不以个我意志加予天下。天地之间，岂不像个风箱一样？空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持致虚守静，不言守中。
韦弘和《弘和志》
2018-12-16 冬月初十 壬午日
美国输出的是武器，我们输出的是和谐，是文化，是健康，是生命。因为我们的国家叫中国，中，即中道也，老子道德经说多闻数穷，不若守中。孔子说中庸为至德。佛陀说至法为中道，最高的法，就是最高的佛法，中道。道、儒、佛三大家的一个核心思想——中。所以我们有一种医学叫中医，不偏不倚，不亢不卑，不虚不实，不求不弃，这是中也。未来中华文化为主流，世界中心为中国，世界主流医学为中医，中华文化走向世界少不了中医为载体。—李万湖医师（字） https://t.cn/Rpzz3rV
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