之前听这个歌是在回学校的路上,
大巴开得很不稳,特别颠,马路声音很吵,耳机开得很大声,记下了沿途很多家奇奇怪怪的店,特别是五金店和卖地板的。
然后坐轮渡,只有十分钟的轮渡,但是总是希望它开慢一点,不想那么快到学校。迎着夕阳和海风,拉着轮子特别涩装了原封不动的书的特别重的行李箱,爬上山。
看到学校门口的保安,回到人间了。

一个长期被误会的岗位——“医患办”
我叫李广学,是宁波市康宁医院的一名精神科医生,但在过去的半年里,因为工作的调度,除了门诊和病房,我最常去的一个地方叫“医患办”。
半年前刚接到通知,得知要被调去“医患办”工作时,我很是忐忑。“医患办”顾名思义,这个岗位需要与很多人和部门打交道,怕会是个“惹人嫌的难差事”,怀着忐忑的心情我走进这里。
果不其然,在这段工作期间,除了需要与患者、患者家属沟通,我还要接收、处理卫健委转来的信访件,甚至还会代表医院出席法庭,参与一些法律途径处理的案件。不时地需要向领导请示、汇报,不断地与各部门的同事沟通,不停地书写信访回复件、鉴定答辩稿、信访绩效方案等,定期组织信访工作讨论会、医疗损害鉴定会议等等,这些都是我的工作常态。
在不断沟通、整理文件和组织会议中,时光流逝,我从最初的忐忑,到如今有了新感受。即将调离这份工作,我写下这篇小结,记录我的感受,也便于让其他人更好地了解这个被误会的“岗位”。近期的一个案例,或许能很好地说明,什么是真正的“医患办”。
2021年11月,一位长期饮酒的患者出现精神行为异常,家属无法与他沟通,见此状,患者家属联系120送到了我们宁波市康宁医院的急诊。
患者被送来时平卧在急救推车上,接触没有主动反应,无法进行言语沟通,说明患者可能意识状态有问题。
我院接诊医师立刻进行了体格检查,发现患者肺部有明显啰音,说明患者可能有肺炎,压眶反应很弱,说明患者精神较差或者身体过于虚弱。
初步判断患者因长期饮酒可能存在较多的躯体疾患,躯体情况较精神情况更为危重。综合医院配备相应设备,可以对该患者进行更加详细的检查和治疗,不适宜在我院住院治疗,因此建议家属转诊至综合医院。
得知需要转院,患者的哥哥王大哥顿时急了眼。
我在医患办接到消息,赶到急诊时,家属王大哥情绪正十分激动,他不理解接诊医师的处理,认为我院在推诿患者,与急诊的医生吵了起来。
他说:“我们花了几百块坐救护车过来,现在还要我们转院,你们是不是不想收我们。”
王大哥要求医院赔偿他的路费及急救车费用。
经过一番沟通,我理解了王大哥情绪激动的原因。患者家境并不宽裕,当初王大哥下决心带着弟弟跨市就诊很不容易。如今路费已经花了、救护车的费用也要付,一心想住进我们医院,让弟弟得到专业的治疗,可到了医院却不能如愿住进康宁医院的病房。接诊医师建议他去综合医院诊治,他也不能确定未来的情况和花销,心里一时无法接受。作为医患办的工作人员,我十分理解双方的立场。
站在患者的角度,就诊的经济负担,对家人病情的担忧,对医院的不信任,我统统都能理解。
站在医生的角度,医疗的目的是给予患者最合适的治疗,医生并不是不想收病人,而是从患者的病情考虑,他此时更需要去综合医院治疗,更利于他病情的恢复。
与王大哥沟通一番后,我提出了先带患者转去综合医院治疗,留下了医患办的电话,两天后给他答复的方案。
由急诊接诊医师再次判断了患者生命体征平稳能够接受转院,在医务部沟通某医院医务部帮助协调急诊科接诊后,我们再三叮嘱120医生多加注意患者情况,王大哥同意先转至综合医院明确躯体情况。看着王大哥带着弟弟离开的背影,我的内心五味杂陈。
两天后,我准时给王大哥打了电话,电话那头的声音平稳了许多。
王大哥告诉我,转到综合医院后,弟弟做了一些系列的检查和化验,结果报告很不好,目前人正在ICU里治疗。
他能够明白当初我院建议转至综合医院的初衷了,但ICU的花费太高了,他们看不起病,准备回老家再治。
在电话里,他像是在问我,更像是在说服自己,“我们尽力了,弟弟他也不会怪我吧,回老家后能治什么样就是什么样吧。”
说到最后,他再次询问我,“你们医院能不能给些补偿?家里经济条件不好,我们为了看病打车都到你们医院了,却没能住进去,那车费怎么办?”
尽管我同情他的处境和患者的病情,但还是得明确地告知,我院的转科建议是基于对患者病情评估后的结果。耽误病情、危及生命那才是最大的损失,因此经过评估和初诊,建议他们转去综合医院诊治,不是推诿,而是履行了首诊负责和救死扶伤的义务,不存在补偿或赔偿。
电话那头,沉默良久。
当时我萌生出,从个人的立场给他们一些帮助的念头,感觉都很不容易。但我又隐隐担心会不会对方不理解,还要继续“投诉、信访”,最终没有说出口。
随着一声叹息,电话挂了。
......
真正的完结
我不知道这个世界好人多还是坏人多,但我愿意相信好人会多些吧。
思虑再三,我又拨通了电话,这一次我不是宁波市康宁医院医患办的工作人员。我是一个得知消息的李先生,我想以个人的名义给他捐些钱,帮助一下他们,更重要的是,希望他不要放弃救治弟弟。
出乎意料的是,王大哥告诉我,他建了一个群,群里都是些给他弟弟捐过款的好心人,他想通过这种方式记录着,以后一一报答,我婉拒了加群。
又过了一个月,疫情突袭镇海,在忙碌的工作与生活中,我想起了这对兄弟。点开王大哥的朋友圈,我看到弟弟的病情明显好转了。
询问之下,得知患者回老家接受治疗后,恢复良好,已经可以自主走路和吃饭了,我又叮嘱了些话。
此时,我才感觉,这件事真正的完结了。
回想在急诊室,见到王大哥的第一面,我很庆幸自己当时没有情绪上头,不直接把他当作无理取闹的人,好好沟通后建议他们转诊综合医院;我很庆幸自己又打了第二通电话,为他们治疗尽了自己的绵薄之力;我很庆幸这是对好兄弟,他们长途跋涉回家乡也坚持了治疗,最终迎得了好转的机会。
庆幸之余,我不禁思索,医患办到底是个什么的地方?
我们处理那么多纠纷和案件,解决那么多投诉的意义是什么?
这里是大家情绪的发泄出口?
这里是可以通过投诉获取利益的途径?
还是这里是一个处罚他人的契机?
这些回答,自然都是否定。
医患办全称是医患关系促进办公室。
在我看来,这是一个为医患双方提供坐下来好好说话,促进大家平心静气解决问题的部门。它是中立的,是以事实和公平为导向,不倾向于哪一方的。
或许有人会质疑,医患办是医院的一个部门,怎么会公平呢?
我的回答很简单——:“医院是发展的,医院需要进步,需要变得更好,尤其是百年之龄的宁波市康宁医院,我们想做、需要做得更加宏伟,少不了积累经验教训来提升自己。医患办就是一个接受各种质疑寻找自己不足的部门,在投诉和建议的背后是医院不断的改进和提升。”
在这些一件件纠纷处理的背后,我也看到了气愤、脆弱、不甘和无奈。即将离开这个岗位,我写下这封信,给自己一些总结,让自己不要忘记在这见过的面孔和体悟。
感谢半年来吴向平副院长一字一句的教导和文稿修改,感谢刘灵江老师在工作和生活上对我的引导,感谢郑飞杰杰哥给予的帮助。感谢这个岗位让我懂得了更多,重归医生的岗位,我将立志做一名更加耐心的医生,接纳别人并接纳自己。
能解决的不需要吵闹,能改变的不需要争执。
和谐的医患关系,友好的就医氛围,这是医患共同的需求。
患者看病看得开心,医生看病看得开心,是医患共同的诉求。
希望不久的将来,医患办成为一个握手言和的聊天室,医患带着相互的信任走进这里,在这里寻求事件的最佳解决方案。更多内容点击原文链接#医患办# #医院#
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佛教讲“有因必有果,因果报应,真实不虚。”当下种了善因,其必会收到善果,当下种了恶因,也必会收到恶果。正所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”其就是这么个道理。正如古语有云“祸福无门,惟人自招;善恶之报,如影随形。”因果报应,本就一直伴随着我们,不管是行善举,还是作恶事,其因果并不会不报,它必会让你收到“善恶之果”。“有因必有果,因果循环”,因果报应8条,真实不虚!

一、作恶之人必得“恶果”。
佛教讲“万般带不走,唯有业随身。”在当下,我们能够看到有很多人为了权利、钱财可谓是无恶不作,但这些东西能够带走吗?并不能带走,能带走的只有你为达目的所种下的种种“恶因”。正所谓“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”常种恶因,其必然是会得到相对应的恶果。
二、行善之人必得“善果”。
在当下有很多人并不相信“因果不虚”之理,更加不相信善恶果报之说。为什么?因为他们觉得行善并不能让生活更好,反而会让自己因为行善变得更加贫穷、落魄。就如他们所知“好人没好报,坏人活长久”一样。但真是这样吗?其实不然,正所谓“不是不报,时候未到”。我们做事、行善并不能急于求成,而是需要一个时间,那么善果也是如此。当时间到来之时,善果成熟之际,那么就算你不想受这个善果,它也必须让你受。

三、贪婪之人必得“妄心”。
俗话讲“贪婪是这世界上最可怕的东西。”贪婪可怕吗?非常可怕,在当下,我们经常能够听到“骗子”二字。为何被骗?因为贪婪、妄想从而被他人所蒙蔽,让你被骗。其就如当下的赌博游戏,第一次往往是让你挣钱,也正是因为你第一次挣钱了,所以你就会产生妄心,幻想着自己能“一直赢”,从而被骗的体无完肤,这就是因贪而得“妄”!
四、知足之人必得“快乐”。
一个懂得知足之人,亦是一个快乐幸福的人。他们也不会因为“贪婪”而被骗,他们更加懂得“因上努力,果上随缘。”在工作,生活之中更加努力,在对待结果之时往往看得更轻。也正是因为这种知足的心态,从而让他们在生活之中,处处充满机遇。
五、攀比之人必得“烦恼”!
俗话讲“人比人,气死人。”一个喜欢攀比之人,亦是充满烦恼之人。因为喜欢攀比,从不考虑自身条件,看到他人吃好的、喝好的、布施多、供养多就一味进行攀比。但事后往往后悔不已,因为攀比这一时风光,让你在家庭、工作、生活中,生出了种种烦恼,从而被这些烦恼天天折磨。
六、感恩之人必得“顺利”。
俗话讲“感恩,是生活中的大智慧。”一个懂得感恩之人,亦是一个能在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐之人。心怀感恩,以感恩之心去对待万事万物,其正如佛教所讲“我们以真诚心、恭敬心、感恩心待人,就绝对不会跟人结冤仇。”懂得感恩,其必得顺利,因为所结之缘皆是善缘。

七、两舌之人必得“厌恶”!
一个喜欢颠倒黑白,谈吐是非之人,亦是一个被大家所“厌恶”之人。为什么?因为喜欢颠倒黑白,喜欢在他人面前说别人坏话,在别人面前说他人坏话,扰乱友好团结的关系。这种人可以说没有人会喜欢,反而大家皆会厌恶他,远离他。在佛教之中有一条“不两舌”的戒规,其就告诉我们不能颠倒黑白,不能谈吐是非,因为两舌的这种行为,只能让我们亲人远离你,朋友厌恶你!
八、护口之人必得“善因”!
经云“善护口业,不讥他过。”不护口业是让众生堕入畜生道、饿鬼道、地狱道的最大业因。一个懂得善护口业之人,其必定是时常种下“善因”之人。因为懂得善护口业,所以并不会参与是非的讨论,也不会因为种种小事而大吵大闹。这种要么沉默,但一开口就能让人欢喜,让人赶走烦恼!(作者 凡心问禅 )


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