福建建宁，发生了一起引人捧腹的奇葩事。一名男子去银行取4万块钱，结果银行职员不小心多给了1万。事后银行工作人员对账时发现少了1万，经过回忆并查看监控，发现多给了这名男子。于是多次联系他返还，但男子拒不承认。无奈之下，银行以不当得利为由，将男子起诉。在视频证据面前，男子神辩：柜台上写了“离柜概不负责”，银行竟无言以对。最后法院判决男子构成不当得利，应当返还1万元。

银行取到假钱，银行不承认，客户只能自认倒霉。银行多付钱了咋就不自认倒霉，反而理直气壮！
这一万，应该柜员赔，否则职业规范还有何用？

如果银行少给了储户的钱，离开柜台了就概不负责。为什么银行多给了储户的钱，离开柜台了就要退回，有这样的道理吗？

当银行损失后，“离柜概不负责”是霸王条款；当蓄户损失时没有人说什么霸王条款？

福建建宁，发生了一起引人捧腹的奇葩事。一名男子去银行取4万块钱，结果银行职员不小心多给了1万。事后银行工作人员对账时发现少了1万，经过回忆并查看监控，发现多给了这名男子。于是多次联系他返还，但男子拒不承认。无奈之下，银行以不当得利为由，将男子起诉。在视频证据面前，男子神辩：柜台上写了“离柜概不负责”，银行竟无言以对。最后法院判决男子构成不当得利，应当返还1万元。

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这一万，应该柜员赔，否则职业规范还有何用？

如果银行少给了储户的钱，离开柜台了就概不负责。为什么银行多给了储户的钱，离开柜台了就要退回，有这样的道理吗？

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道由心证
文／星云大师
仁敬法师，俗姓吴，字恭干，别号幻识，明朝襄阳人。幼年即发心出家，礼福田寺高庵为师。三年之间，他日夜精勤，参究佛法大义，于教、观深有体悟。
某日，高庵说：「学者宜立大志向，莫以管窥天、以蠡测海。」于是，仁敬告别高庵，前往京城，亲近诸善知识，专研诸经义理。后来，他听说大章在少林弘传达摩意旨，便尽弃义理，改往依大章参究心地法门，一住十余年。
某日，他大叹：「道在心证，听再多的口耳相传之道，于己何益？」于是便前往伏牛山炼魔场，三年之间，唯默坐参详，有所契入。
此后，仁敬便往诸方寻求印证，他在金陵，遇到操守密行素为众人所称道的守心。守心一见到仁敬，便相当赏识，他对仁敬说：「道贵在心悟，必须在静密中守心。你即便跋山涉水的寻师，也只是空费草鞋钱而已。」于是，他留仁敬在寺中闭关，互相切磋禅法，探究深奥之理，三年之后，仁敬终于破关而出。
当时是万历七年（一五七九），仁敬打算归隐于庐山，终此一生。他见山中有一宽敞平坦的金竹坪，当下欣喜叹曰：「此足容五百人安居处也。」
他向山神祈祷发愿：「我愿把身命奉献于此，以结十方衲子缘。」然后着手搭建茅庐，过着舂米种菜的农耕生活。后来，有九名弟子受仁敬度化，其中以智联服侍仁敬最久。
万历十九年（一五九一），仁敬示寂，世寿五十一，僧腊三十。
释初参曰：学佛，非仅于佛学上钻研。每见有人，一生参究佛理，或学天台，或学华严，当问其佛法大义时，竟无言以对，于是弃舍数十年心得，往内参究自心。
当然，学佛非要人人上座盘腿，敛目观心，只是提醒行者，探究佛学义理之时，必须与心、佛、众生相契，此外别无佛法。若徒然执着拘泥于名言、名相的推究，此与中国的「训诂学」又有何异？
──摘自《星云大师全集‧怀古慨今》