生命的意义究竟是什么，孔子说志于道，什么是道？道在哪里？如若孔圣人在世，处于和我今一样的境地，他会如何想，他会如何做。

孔子说：道不远人，人之为道，而远人不可以为道。

王阳明问：夫子说：道必须通过人来体现吗？

孔子说：君子志于道，造次必于是，颠沛必于是。

王阳明说：夫子昔日匡地遇难，可谓造次，困于陈蔡，可谓颠沛，守仁今日投荒万里，为何还不能悟道。

哈哈哈哈哈哈，你此时不正在悟道吗？
啊！
身居逆境，尚能求道，近乎道矣。
如何才能更近，
孟子：学问之道无它，求其放心而已矣。
王阳明问：孟夫子， 求得本心便能悟道吗？请教我。
孟子：悟道由心而生，向心问道，你，已经很近了。
还要更近些。
一草一木， 皆有至理，如能融会贯通，便终知天理。
朱夫子，我曾隔竹七日却未能悟道，纵使悟得草木之理，如何直指大道，请教我。
豁然贯通，豁然贯通。
我无法贯通，谁能教我。
能教你的只有你自己，人，皆有是心，心皆是理。
陆夫子你是说心既是理吗？求问大道，难道就是求的本心吗？
孔子说：学为君子，天下归仁。休的便是一颗仁德的心。
孟子说：君子所幸，仁义礼智信，根于心，
豁然贯通，终知天理。
陆九渊：人心至明，此理至明，万物皆备于我矣。

仁德的心，良知的心，心中贯通人心至灵，万物皆备于我备于我心。我心，既是理。
仁德的心，良知的心，心中贯通， 人心至灵，万物皆备于我备于我心，我心，既是理。
心既是理，我明白了。
啊啊，圣人之道，吾性自足，不假外求。 https://t.cn/RQud7f9

在《直到时间终结》一书中，布莱恩·格林比大多数科普作家更明确地提出这一目标。他在此书最后一章“存在之高贵”（The Nobility of Being，这并非费曼在加州理工学院讲课时谈及的主题）中坦诚道：“人类生命短暂，犹若露珠消散。”* 但格林很快作出了另一番肯定：“宇宙中的一小撮粒子能够聚集起来，审视自身和所处的现实，确证其短暂有限的生命，而在转瞬迸发活力，创造美好、建立联系、冲破迷障，这多么奇妙。”这像极了打针前安抚小孩的医生会用的语气。

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[心]随餐吃纽崔莱——这道餐桌上必备的健康食品若干
[心]生命时报：
在保护血管方面，蔬菜生吃比熟吃更能降低心脏病风险。生比熟更有利于血管的原因，可能在于做熟会导致维生素C等重要营养物质的流失，并且增加钠和脂肪的摄入。