#西凤酒# 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月
李白（701年－762年） 字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，在西凤酒的产地雍州留下了多次行迹。李白生不逢时，多次穷愁潦倒于古雍州之长安，《将近酒》是他理想不能实现、只能以酒解愁、到山林、仙境、醉乡中寻求解脱的生动写照。他一生既渴慕建功立业，又希冀精神自由，这在那首千古传唱的《将进酒》中表现得最为突出，这首诗就描写的是他大醉之后，把人生所有恩恩怨怨、烦烦恼恼、穷困通达、荣辱得失都已忘却，完全进入了最自由、最快乐的境界的生动写照。
全诗为：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
全文的意思是，你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。 自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
李白当年人生得意须尽欢喝的酒就是古雍州柳林酒即今天的西凤酒。当时柳林酒已成为唐朝国酒，受到了名人雅士文人墨客的普遍欢迎和喜爱，大家“知味停车、闻香下马、争相品饮”。从诗中可以看出，李白对柳林酒更是情有独钟。 （图片来源于网络） https://t.cn/R2WxdDX

黄河九曲，夭矫如龙；长江婀娜，多姿多彩。
两条母亲河，一南一北，灌溉了中国大部分的疆域。中国文化也似江河一般，绵延千百年，未曾中断过历史传承。

君不见黄河之水天上来，君不见滚滚长江东逝水。我们是谁？我们从哪里来？我们将往哪里去？
不作了解、不去深究，无法轻易地得到问题的答案，除非…

本书不拘泥于传统历史观，以世界为舞台，为你讲透中国文化的来龙去脉！
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【当洮砚遇上唐诗 大美画卷徐徐展开——将进酒】《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，意为“劝酒歌”，以往所填内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗是诗人和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居做客，李白正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，酣畅淋漓地抒发心中郁积。诗文里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。
此料原主人已经将其打磨得相当到位了。某日去黄河边散心，猛地想起这块料子的纹路不就是我眼前所看到的黄河水吗？回家路上我便念叨着李白的《将进酒》。
回家后，我将它制作成自然型的石坯料，切开后，在右下方雕刻了巍峨的望河楼，楼下刻一艘小船。
在正上方以隶书雕刻了提款，行书落款。自然天成，稍加人工，就浑然一体了。
将进酒
李 白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。