八字，辰時生人
大如滄海細如毛，佛口蛇心兩面刀；
奸狡狠謀藏毒性，意多反復最難調。
辰戌丑未四字孤，上妨父母六親疏；
雖有兄弟難依靠，租房常被他人租。
時中管取先亡父，將來剋母在冥途；
公門事業為生計，男為僧道女尼姑。
辰時初
父母全，高壽度晚年。辦事性情急，六親能助力。心地善良，亦手藝為生，長子不利，少年苦，四十二後漸好，若是長子必難為兄弟，自成自立。無剋破，近官貴，衣祿豐足，和氣春風，心行公道，逢危不險，兄弟和睦，子息不孤之命。
衣祿四方來，兄弟六親乖；
平地生荊棘，閑非憂悶懷。
雙親樁早折，妻子淚盈腮；
一生多反復，疑是命中該。
衣祿自然來，父親無禍失；
六親兄弟好，晚景更樂哉。
辰時中
先剋父，性急情躁，六親兄弟情疏遠，離祖成家，出外貴人扶。辦事公道心術正，少年不齊晚年幸福。衣祿平平，公道正直，中年富貴，自成家業，妻生高門，贅婿外居。衣祿辛苦，祖業稀疏，進退多端，腳忙手亂，子息不孤，先敗後成。
日日走奔波，財源自有無；
六親不得力，口舌事常多。
辰生妻宮厄，兒孫未見多：
外子承親母，晚景甚巍峨。
衣祿自得人，先凶後吉來：
六親雖冷淡，晚年足錢財。
辰時末
先剋母，為人聰明財祿聚，兄弟有顧六親旺，近宫益夫福祿全。無剋破，心地公道，財祿穩足，多受快樂，如魚化龍，飛騰變化，光耀家門。幼年奔走進退，顛倒祖業難靠，子息先女後男，妻宮和諧。
魚龍變化身，衣祿自然盈；
一朝雷雨作，四海振生名。
辰末頭妻剋，闐房親上親；
親兒難得力，外子更相親。
衣祿自然生，成名為公卿；
時運多顯達，富貴有名聲。
大如滄海細如毛，佛口蛇心兩面刀；
奸狡狠謀藏毒性，意多反復最難調。
辰戌丑未四字孤，上妨父母六親疏；
雖有兄弟難依靠，租房常被他人租。
時中管取先亡父，將來剋母在冥途；
公門事業為生計，男為僧道女尼姑。
辰時初
父母全，高壽度晚年。辦事性情急，六親能助力。心地善良，亦手藝為生，長子不利，少年苦，四十二後漸好，若是長子必難為兄弟，自成自立。無剋破，近官貴，衣祿豐足，和氣春風，心行公道，逢危不險，兄弟和睦，子息不孤之命。
衣祿四方來，兄弟六親乖；
平地生荊棘，閑非憂悶懷。
雙親樁早折，妻子淚盈腮；
一生多反復，疑是命中該。
衣祿自然來，父親無禍失；
六親兄弟好，晚景更樂哉。
辰時中
先剋父，性急情躁，六親兄弟情疏遠，離祖成家，出外貴人扶。辦事公道心術正，少年不齊晚年幸福。衣祿平平，公道正直，中年富貴，自成家業，妻生高門，贅婿外居。衣祿辛苦，祖業稀疏，進退多端，腳忙手亂，子息不孤，先敗後成。
日日走奔波，財源自有無；
六親不得力，口舌事常多。
辰生妻宮厄，兒孫未見多：
外子承親母，晚景甚巍峨。
衣祿自得人，先凶後吉來：
六親雖冷淡，晚年足錢財。
辰時末
先剋母，為人聰明財祿聚，兄弟有顧六親旺，近宫益夫福祿全。無剋破，心地公道，財祿穩足，多受快樂，如魚化龍，飛騰變化，光耀家門。幼年奔走進退，顛倒祖業難靠，子息先女後男，妻宮和諧。
魚龍變化身，衣祿自然盈；
一朝雷雨作，四海振生名。
辰末頭妻剋，闐房親上親；
親兒難得力，外子更相親。
衣祿自然生，成名為公卿；
時運多顯達，富貴有名聲。
#增广贤文##一本好书#
“一年之计在于春，一日之计在于寅”
“近水知鱼性，近山识鸟音”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”
这些妇孺皆知、朗朗上口的古谚语，大多都出自《增广贤文》。
《增广贤文》是一部古代的格言、谚语合集。
书中涉及内容也非常广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，中国国学文化的精髓几乎全部囊括其中。
不过，细细品读起来，你会发现《增广贤文》中，还有很多名句都是以荀子“性恶论”思想为前提，以反讽冷峻的目光洞察现实人生。
比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”
“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”
“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”
这些看似平易浅显的文字，处处都渗透出古人独到精深的智慧光辉，值得我们去细细品味研读。
“一年之计在于春，一日之计在于寅”
“近水知鱼性，近山识鸟音”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”
这些妇孺皆知、朗朗上口的古谚语，大多都出自《增广贤文》。
《增广贤文》是一部古代的格言、谚语合集。
书中涉及内容也非常广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，中国国学文化的精髓几乎全部囊括其中。
不过，细细品读起来，你会发现《增广贤文》中，还有很多名句都是以荀子“性恶论”思想为前提，以反讽冷峻的目光洞察现实人生。
比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”
“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”
“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”
这些看似平易浅显的文字，处处都渗透出古人独到精深的智慧光辉，值得我们去细细品味研读。
老板不懂驭人术？员工凭什么死心塌地跟你干？
（揭露厚黑学三大秘密）
我们小时候学的知识，是对付好人的！
厚黑学分为三重境界：
第一重是厚如城墙，黑如煤炭；
第二重是厚而硬，黑而亮；
第三重是厚而无形，黑而无色。
厚黑学既是一种狼性生存法则，也是一种领导艺术。
当领导的，如果不懂点厚黑学，一是笼不住人才，二是带不好团队。
林语堂说：“世间学说，每每误人，惟有《厚黑学》不会误人。
很多人认为厚黑学是小人才学的手段，不是君子所为。
其实这对厚黑学有巨大的误解，任何学问也好，武器也好，本身都没有对错，关键看在谁手里使用。
一把刀在歹徒手里是凶器，但在医生手里就可以救死扶伤。
人生在世，如果你没有一些厉害的手段，请问你如何对付小人？如何对付坏人？
我们小时候学的知识，是对付好人的！
这篇文章，就跟大家分享厚黑学里最重要的三个核心秘密：
1.厚+黑
心黑学曹操，脸厚学刘备。
李宗吾认为，三国英雄，首推曹操，他的特长，全在于心黑。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚。
曹操心黑在于敢杀，明目张胆地说：“宁可我负天下人，不可天下人负我。” 其心之黑，堪称达于极点。
刘备脸皮厚在于“善哭”，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”
点评：作为领导，既要有曹操杀伐决断的狠劲，还得有刘备忍辱负重的襟胸。
2.仁+狠
当然，第一层只是初级选手，因为能被认出来的厚黑，明显是低级厚黑。
司马懿明显比曹操和刘备高级多了，已经到了第2层的水准，也就是厚而硬，黑而亮。
虽然依旧厚黑，但已经开始将自己伪装的道貌岸然，必须细心查看才能发现蛛丝马迹，稍微粗心一点的人，不免就中了他们的招。
达到第2层水准的人，绝对不是普通人，这种人将厚黑的本质隐藏在仁义道德之下。
让人一看之下，就觉得是个两袖清风的仁义君子，但背后却是内心极其厚黑阴暗。
这种人会常把道德，感恩，爱，无私，挂在嘴边，他讲这些话的目的，都是希望你用这些方式去对他，从而让你的无私来满足他的自私。
最典型的就是刘邦和司马懿。项羽纵有力拔山兮的气概，面对不按套路出牌的刘邦，也是无可奈何。
刘邦能屈能伸，该当孙子的时候绝不做爷，该下黑手了绝不含糊。
司马懿也是这个路数。诸葛亮作为天下奇才，遇见司马懿照样没有办法，终其一生，北伐也没有成功，竟至呕血而死。
作为一个领导，厚黑术驭人是一种领导艺术。
既然是艺术，就不能让别人看出来。看出来是套路，看不出来才是功夫。
所以，要想玩转厚黑，就要学会反其道而行之。
在厚黑的表面上,糊上一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。
曹操打别人，用的是“挟天子以令诸侯”，刘备没有天子可以胁迫，就扯起一个“大汉皇叔，匡扶汉室”的大旗。
所以，做事之前，一定要有一个口号和使命，用现在很多大公司的话讲，就是公司文化和员工价值观。
正如李宗吾所说：“一面正义大旗，一个响亮口号，会把天下的人心吸引过来，使原本并不存在正义与否的事业，也变得正义起来。”
点评：用厚黑手段以图谋一己之私利，越厚黑，人格越卑污；
用厚黑手段以图谋众人之公利，越厚黑，人格越高尚。
真正的领导者，绝不能有妇人之仁。
楚汉的时候，有两个盖世英雄，最后都死在了“妇人之仁”上。
一个是项羽，一个是韩信。韩信评价项羽有两个词，一是匹夫之勇，二是妇人之仁。
项羽是个英雄不假，但是心不黑，好好的一场鸿门宴，让他搞成了庆功宴。
韩信看别人很准，没想到自己也步了项羽的后尘。
关键时刻他偏偏念叨着刘邦解衣推食的恩惠，可见其心不黑，做事注定要失败的。
点评：作为领导，不能总想当老好人。有些人你不把他干掉，他将来就会把你干掉。
3.哄+打
诸葛亮北伐之前，南蛮首领孟获不断捣乱。蜀国面临两面作战，腹背受敌。
于是诸葛亮点兵南征，诸葛亮对孟获六擒六放，每次抓到后都客气对待，如待上宾。
孟获第七次被擒时，诸葛亮还要再放了他。
孟获彻底臣服，表示再也不会造反。
于是诸葛亮便令他永为洞主，从此南方彻底平定。
诸葛亮深知：南蛮头脑简单、文化程度也不高，如果不把他打疼，不能让他们心服，只要汉军离开，必然又会作乱。
但孟获是南蛮首领，如果杀了此人，必会引起南蛮人的复仇报复，从此将世代永无宁日。
所以诸葛亮采取了边打边哄，边哄边打的策略，让孟获又怕又爱。最后彻底臣服。
管理心得：处理一些相对棘手的人事问题，要注意哄和打的和谐统一。
只哄不打，员工没有疼的感觉，就不会珍惜哄的好处。
只打不哄，容易凉了人心。
哄就是给甜枣，打就是露刀剑。
世间的事，分两种，一种是做得说不得，一种是说得做不得。
成大事者必定是：
锋芒隐、看人准、遇事忍、出手狠。
（揭露厚黑学三大秘密）
我们小时候学的知识，是对付好人的！
厚黑学分为三重境界：
第一重是厚如城墙，黑如煤炭；
第二重是厚而硬，黑而亮；
第三重是厚而无形，黑而无色。
厚黑学既是一种狼性生存法则，也是一种领导艺术。
当领导的，如果不懂点厚黑学，一是笼不住人才，二是带不好团队。
林语堂说：“世间学说，每每误人，惟有《厚黑学》不会误人。
很多人认为厚黑学是小人才学的手段，不是君子所为。
其实这对厚黑学有巨大的误解，任何学问也好，武器也好，本身都没有对错，关键看在谁手里使用。
一把刀在歹徒手里是凶器，但在医生手里就可以救死扶伤。
人生在世，如果你没有一些厉害的手段，请问你如何对付小人？如何对付坏人？
我们小时候学的知识，是对付好人的！
这篇文章，就跟大家分享厚黑学里最重要的三个核心秘密：
1.厚+黑
心黑学曹操，脸厚学刘备。
李宗吾认为，三国英雄，首推曹操，他的特长，全在于心黑。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚。
曹操心黑在于敢杀，明目张胆地说：“宁可我负天下人，不可天下人负我。” 其心之黑，堪称达于极点。
刘备脸皮厚在于“善哭”，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”
点评：作为领导，既要有曹操杀伐决断的狠劲，还得有刘备忍辱负重的襟胸。
2.仁+狠
当然，第一层只是初级选手，因为能被认出来的厚黑，明显是低级厚黑。
司马懿明显比曹操和刘备高级多了，已经到了第2层的水准，也就是厚而硬，黑而亮。
虽然依旧厚黑，但已经开始将自己伪装的道貌岸然，必须细心查看才能发现蛛丝马迹，稍微粗心一点的人，不免就中了他们的招。
达到第2层水准的人，绝对不是普通人，这种人将厚黑的本质隐藏在仁义道德之下。
让人一看之下，就觉得是个两袖清风的仁义君子，但背后却是内心极其厚黑阴暗。
这种人会常把道德，感恩，爱，无私，挂在嘴边，他讲这些话的目的，都是希望你用这些方式去对他，从而让你的无私来满足他的自私。
最典型的就是刘邦和司马懿。项羽纵有力拔山兮的气概，面对不按套路出牌的刘邦，也是无可奈何。
刘邦能屈能伸，该当孙子的时候绝不做爷，该下黑手了绝不含糊。
司马懿也是这个路数。诸葛亮作为天下奇才，遇见司马懿照样没有办法，终其一生，北伐也没有成功，竟至呕血而死。
作为一个领导，厚黑术驭人是一种领导艺术。
既然是艺术，就不能让别人看出来。看出来是套路，看不出来才是功夫。
所以，要想玩转厚黑，就要学会反其道而行之。
在厚黑的表面上,糊上一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。
曹操打别人，用的是“挟天子以令诸侯”，刘备没有天子可以胁迫，就扯起一个“大汉皇叔，匡扶汉室”的大旗。
所以，做事之前，一定要有一个口号和使命，用现在很多大公司的话讲，就是公司文化和员工价值观。
正如李宗吾所说：“一面正义大旗，一个响亮口号，会把天下的人心吸引过来，使原本并不存在正义与否的事业，也变得正义起来。”
点评：用厚黑手段以图谋一己之私利，越厚黑，人格越卑污；
用厚黑手段以图谋众人之公利，越厚黑，人格越高尚。
真正的领导者，绝不能有妇人之仁。
楚汉的时候，有两个盖世英雄，最后都死在了“妇人之仁”上。
一个是项羽，一个是韩信。韩信评价项羽有两个词，一是匹夫之勇，二是妇人之仁。
项羽是个英雄不假，但是心不黑，好好的一场鸿门宴，让他搞成了庆功宴。
韩信看别人很准，没想到自己也步了项羽的后尘。
关键时刻他偏偏念叨着刘邦解衣推食的恩惠，可见其心不黑，做事注定要失败的。
点评：作为领导，不能总想当老好人。有些人你不把他干掉，他将来就会把你干掉。
3.哄+打
诸葛亮北伐之前，南蛮首领孟获不断捣乱。蜀国面临两面作战，腹背受敌。
于是诸葛亮点兵南征，诸葛亮对孟获六擒六放，每次抓到后都客气对待，如待上宾。
孟获第七次被擒时，诸葛亮还要再放了他。
孟获彻底臣服，表示再也不会造反。
于是诸葛亮便令他永为洞主，从此南方彻底平定。
诸葛亮深知：南蛮头脑简单、文化程度也不高，如果不把他打疼，不能让他们心服，只要汉军离开，必然又会作乱。
但孟获是南蛮首领，如果杀了此人，必会引起南蛮人的复仇报复，从此将世代永无宁日。
所以诸葛亮采取了边打边哄，边哄边打的策略，让孟获又怕又爱。最后彻底臣服。
管理心得：处理一些相对棘手的人事问题，要注意哄和打的和谐统一。
只哄不打，员工没有疼的感觉，就不会珍惜哄的好处。
只打不哄，容易凉了人心。
哄就是给甜枣，打就是露刀剑。
世间的事，分两种，一种是做得说不得，一种是说得做不得。
成大事者必定是：
锋芒隐、看人准、遇事忍、出手狠。
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