所有的挽回，不是有了希望才去做，而是做了才有希望。大多数人都是抱有侥幸的心理选择拖延，选择回避，选择等待，希望用这样的方法看到关系的缓和或者出现转机，其实只会让情况向另一个方向恶化发展，以至于到最后给自己的挽回制造更多的麻烦和困难。既然想挽回姻缘，就要下定决心，犹豫只会令二人渐行渐远。#情感咨询师两性情感专家##情感分析#
【人争不过天道和规矩】
“命由天定”，
很多人只相信“幸福是奋斗出来的”，但是这只是说你“吃喝拉撒睡”，这种物质上的幸福生活必须靠勤劳，必须靠拼搏奋斗取得。
小富靠勤奮，勤勞致富可保衣食無憂。
大富大貴靠天命→福報。
祖上積德行善之功，蔭庇後代兒孫。
個人不可能靠勤勞→拼命流汗幹出億萬財富，更不可能平步青雲當上省長市長。
关于你的社会地位，以及你一生能聚集的财富，这些就是你命中“注定”的了。我说的“注定”是要靠投入的，比如投入资金培养儿女的文化教育等。就像前段时间有人问我，“你平时注定健康保健，这能延长你的生命吗？”，我的回答是“能，也不完全能”。因为一个人的生命长短是由各种因素汇聚而成，不是因为仅仅靠锻炼就能延长你的生命，但有一点是肯定的，那就是通过日积月累的养生保健，你的生命质量是会达到超乎常人的高度。
那么，对人的社会地位，以及一生财富来说，也是靠日积月累，例如，你注重培养儿女的道德品质，舍得投入儿女的文化教育，久而久之，不出三代你家就会造就出“贵族”。这就是命中注定，注入资金，注入灵魂，注入能量。
1、人有千算，天则一算！人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。
也许，每个人的心中，都有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。人有千算，天则一算，算去算来，一枕黄粱再现。
人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。
人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。
《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。
2、顺应天道和规律。人做的事情，要是违背天道，都是很危险的。天道的规律，一定高过你的小聪明。这样子人类会更谦卑一下，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。而不像现在，许多人都是无所畏惧。很可怕。
但现在人很少有这种敬畏心。以前讲过唐朝袁天罡測算唐朝命数的故事：他告诉唐太宗有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说，那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。袁天罡说，这个是你李家本来的劫数，但还算好，这个人还算仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来了这个劫数，那后果就不堪设想了。见他这么说，唐太宗就听从了。
现在人缺乏的就是李世民的这种智慧。
许多都是靠强硬的手段来，打官司，或者找关系，这些都很损福报的。目前你能赢，是因为你福报大。但只要人的斗争心在，像你去打官司，不管是输了，还是赢了，承负都会跑到你身上来。
有个律师，专做交通赔偿这一块。要是出现问题，他就给人打官司，让人得到赔偿，自己从中获取利益。他的一个报应，就是很爱赌博，不仅不剩下钱，还到处欠债。为什么？好比出现问题，比如车出问题，本来是化解恶因的机会，但现在人很聪明，出了问题，就找赔偿，钱赔偿来了，灾祸也一样来了。可叹，世间少有人能懂这个道理。
现在人动不动就想着争取利益，用各种手段，但你争不过天道的规律。你不知道，凡是各种心机手段争取到的，都是带着恶因。所以修道人不要争好处，争利益。你有福报，自然会给你，没有福报，你争到了，都是灾祸！
曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”
不与天地斗巧，就是不要违背天道去争，要顺应天道。
人的命，天註定。
“命由天定”，
很多人只相信“幸福是奋斗出来的”，但是这只是说你“吃喝拉撒睡”，这种物质上的幸福生活必须靠勤劳，必须靠拼搏奋斗取得。
小富靠勤奮，勤勞致富可保衣食無憂。
大富大貴靠天命→福報。
祖上積德行善之功，蔭庇後代兒孫。
個人不可能靠勤勞→拼命流汗幹出億萬財富，更不可能平步青雲當上省長市長。
关于你的社会地位，以及你一生能聚集的财富，这些就是你命中“注定”的了。我说的“注定”是要靠投入的，比如投入资金培养儿女的文化教育等。就像前段时间有人问我，“你平时注定健康保健，这能延长你的生命吗？”，我的回答是“能，也不完全能”。因为一个人的生命长短是由各种因素汇聚而成，不是因为仅仅靠锻炼就能延长你的生命，但有一点是肯定的，那就是通过日积月累的养生保健，你的生命质量是会达到超乎常人的高度。
那么，对人的社会地位，以及一生财富来说，也是靠日积月累，例如，你注重培养儿女的道德品质，舍得投入儿女的文化教育，久而久之，不出三代你家就会造就出“贵族”。这就是命中注定，注入资金，注入灵魂，注入能量。
1、人有千算，天则一算！人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。
也许，每个人的心中，都有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。人有千算，天则一算，算去算来，一枕黄粱再现。
人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。
人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。
《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。
2、顺应天道和规律。人做的事情，要是违背天道，都是很危险的。天道的规律，一定高过你的小聪明。这样子人类会更谦卑一下，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。而不像现在，许多人都是无所畏惧。很可怕。
但现在人很少有这种敬畏心。以前讲过唐朝袁天罡測算唐朝命数的故事：他告诉唐太宗有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说，那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。袁天罡说，这个是你李家本来的劫数，但还算好，这个人还算仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来了这个劫数，那后果就不堪设想了。见他这么说，唐太宗就听从了。
现在人缺乏的就是李世民的这种智慧。
许多都是靠强硬的手段来，打官司，或者找关系，这些都很损福报的。目前你能赢，是因为你福报大。但只要人的斗争心在，像你去打官司，不管是输了，还是赢了，承负都会跑到你身上来。
有个律师，专做交通赔偿这一块。要是出现问题，他就给人打官司，让人得到赔偿，自己从中获取利益。他的一个报应，就是很爱赌博，不仅不剩下钱，还到处欠债。为什么？好比出现问题，比如车出问题，本来是化解恶因的机会，但现在人很聪明，出了问题，就找赔偿，钱赔偿来了，灾祸也一样来了。可叹，世间少有人能懂这个道理。
现在人动不动就想着争取利益，用各种手段，但你争不过天道的规律。你不知道，凡是各种心机手段争取到的，都是带着恶因。所以修道人不要争好处，争利益。你有福报，自然会给你，没有福报，你争到了，都是灾祸！
曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”
不与天地斗巧，就是不要违背天道去争，要顺应天道。
人的命，天註定。
工业园附近很多厂都在裁员，因为今年大环境不好，我们厂的产量也比去年下滑了。
听说今年还要裁掉几十人，最可怕的不是今年裁人，而是如果以后效益一直下滑，工厂还能维持多久。
我一个中年妇女，没有什么谋生的技能，电脑也不怎么会用，只会做一些基础的工作，别的事不会做，也做不好，万一哪天失业了该怎么办。
眼前的日子虽然过得很安逸，但我却隐隐感觉到不安，如果未来迟早有一场腥风血雨，我现在应该怎么做准备呢，我不想等暴风雨来临之后，才后悔自己当初干嘛去了。（来稿）
听说今年还要裁掉几十人，最可怕的不是今年裁人，而是如果以后效益一直下滑，工厂还能维持多久。
我一个中年妇女，没有什么谋生的技能，电脑也不怎么会用，只会做一些基础的工作，别的事不会做，也做不好，万一哪天失业了该怎么办。
眼前的日子虽然过得很安逸，但我却隐隐感觉到不安，如果未来迟早有一场腥风血雨，我现在应该怎么做准备呢，我不想等暴风雨来临之后，才后悔自己当初干嘛去了。（来稿）
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