先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
——韩愈《进学解》
——韩愈《进学解》
#历史[超话]#安禄山出身。
安禄山,本是营州一个小部落的胡人,最初名阿荦山(荦,音luò〔洛〕)。他的娘亲是一名女巫。老爹死后,娘亲带着他再嫁给突厥人安延偃。正巧安延偃所属的部落破败溃散,阿荦山就跟安延偃的侄儿安思顺,一起投奔唐王朝,改姓安名禄山。
又有史窣干这个人(窣,音sū〔苏〕),跟安禄山同一条街,两人的生日只差一天,从小在一起玩耍,长大后相互友爱,都当边关市场评价官(互市牙郎),以勇敢好斗,闻名乡里。张守珪任命安禄山当搜捕官(捉生将),安禄山时常率几名骑兵出塞,总能生擒活捉契丹部落数十人而回。他狡狯圆滑,非常了解人情。张守珪对他十分喜爱,收作义子。
安禄山,本是营州一个小部落的胡人,最初名阿荦山(荦,音luò〔洛〕)。他的娘亲是一名女巫。老爹死后,娘亲带着他再嫁给突厥人安延偃。正巧安延偃所属的部落破败溃散,阿荦山就跟安延偃的侄儿安思顺,一起投奔唐王朝,改姓安名禄山。
又有史窣干这个人(窣,音sū〔苏〕),跟安禄山同一条街,两人的生日只差一天,从小在一起玩耍,长大后相互友爱,都当边关市场评价官(互市牙郎),以勇敢好斗,闻名乡里。张守珪任命安禄山当搜捕官(捉生将),安禄山时常率几名骑兵出塞,总能生擒活捉契丹部落数十人而回。他狡狯圆滑,非常了解人情。张守珪对他十分喜爱,收作义子。
明.王宠行草《七律诗》
明.王宠行草《七律诗》轴,现藏于北京故宫博物院。
明.王宠行草《七律诗》释文
山田荦(luò)确苦多沙,学种东陵五色瓜。激涧即看穿石竹,插篱偏自爱藤花。囊中未得飡(cān)霞法,溪上时留泛海槎(chá)。长日辍耕无一事,只须牛角挂南华。
署款:“王宠”。钤(qián )“王履吉印”白文印、“韡韡(wěi)斋”朱文印。
本幅为王宠自书七言律诗《横山下种瓜作》一首。用笔疏宕遒健,锋藏书劲,拙中寓巧,得王献之质朴率真之趣。
明.王宠行草《七律诗》轴,现藏于北京故宫博物院。
明.王宠行草《七律诗》释文
山田荦(luò)确苦多沙,学种东陵五色瓜。激涧即看穿石竹,插篱偏自爱藤花。囊中未得飡(cān)霞法,溪上时留泛海槎(chá)。长日辍耕无一事,只须牛角挂南华。
署款:“王宠”。钤(qián )“王履吉印”白文印、“韡韡(wěi)斋”朱文印。
本幅为王宠自书七言律诗《横山下种瓜作》一首。用笔疏宕遒健,锋藏书劲,拙中寓巧,得王献之质朴率真之趣。
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