《议陶刻》

最初的紫砂陶刻灵感来自晋唐碑帖，我们在时大彬、陈鸣远紫砂器刻款的字形刀法中，能见到“晋唐小楷”的身影，颇有“青玉版十三行”的精到与文气。这些早期大师壶上的镌刻，先入为主地奠定了紫砂陶刻的格调与高度。有了一流文人参与砂壶的创作，陶刻方面就具有了一种书卷文气。陶刻发展到陈曼生时期，使其更注重个性、灵性的表达。灵活地将篆书、隶书和行书加入进去，并且古籀奇隶颇具意味。

子冶是陈曼生陶刻的继承和发扬者，他在书画饰壶的布局上更灵活大胆。壶盖、壶身、壶底，壶盖的周围以及壶肩的周边，都被纳入书法与绘画构思的范围。他经常把文字与画躺卧着刻，这让品茶的人在执壶倒茶时出现壶倾倒了反而使书和画直立的状态，增加了趣味性与创造性。

陶刻发展到民国，形成了专业陶刻家（刻字先生）的时期，紫砂陶刻进入了百花齐放的繁荣期。

紫砂陶刻也有着雅俗之分、品格之别。当今有些陶刻低俗不堪，好端端一把做工考究的名家壶，因为这样的镌刻把壶给糟蹋了。有些砂壶字画尚好，拙劣的刀法使其神韵全无。另外近年，全国各地的书画名家也经常参与砂壶的镌刻，但大多是“到此一游”。

一流的壶刻应该是格调高雅，章法合度，奇趣味深，富于性情，刀法气贯，出若天成。要达到此种境界首先要爱壶，如陈曼生、子冶、唐云、亚明等，都对砂壶情有独钟，甚至到了“痴”的程度。他们参与砂壶的设计与镌刻，对紫砂壶怀有强烈的热情。无疑他们的灵魂与砂泥是融在一起的。

所谓的“匠气”，是没有性情之作，几十件乃至几百件皆是重复一种形式，看似刀法纯熟实无性情可言。

以掌面为中心，通过上面的纹路走向、分支符号和掌面上下左中右的部位，能看出一个人的天赋性格、后天成就、父母子女，婚姻情况以及个人的命运趋势。手掌红润表示此人血气足，元气充盈，身体康健。肉主阴、主富，手掌厚而富弹性、肤光滑柔软，代表此人性情宽厚慈善，福泽深厚，福禄天成。有此手相的人是天生的富贵命，一生财运顺利，免于奔波操劳，晚年安逸。

在大姆指第二节纹与掌纹交界所形成的交叉纹，或一些斜纹形成的三角纹、菱形纹、钻石纹、或类钻石纹，均可统称为财富纹。财富纹以见方格纹或菱形纹为最佳，不论横纹或直纹，纹越多表示钱财累积越多。代表此人一生命中有发大财的潜力，而且这种人都很懂得理财，能靠自己的勤奋积累丰厚的财富。

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手掌肉厚、柔软有弹性

以掌面为中心，通过上面的纹路走向、分支符号和掌面上下左中右的部位，能看出一个人的天赋性格、后天成就、父母子女，婚姻情况以及个人的命运趋势。手掌红润表示此人血气足，元气充盈，身体康健。肉主阴、主富，手掌厚而富弹性、肤光滑柔软，代表此人性情宽厚慈善，福泽深厚，福禄天成。有此手相的人是天生的富贵命，一生财运顺利，免于奔波操劳，晚年安逸。

多财富纹

在大姆指第二节纹与掌纹交界所形成的交叉纹，或一些斜纹形成的三角纹、菱形纹、钻石纹、或类钻石纹，均可统称为财富纹。财富纹以见方格纹或菱形纹为最佳，不论横纹或直纹，纹越多表示钱财累积越多。代表此人一生命中有发大财的潜力，而且这种人都很懂得理财，能靠自己的勤奋积累丰厚的财富