#洛桑随笔# 如来是一切众生的真心本性 是一切法的本来面目 是不生不灭的真身 悟空是觉悟的自己 因为自性本具名为火眼金睛的觉照 能照见诸法实相 即是空性 就不会被名为妖魔鬼怪的前尘影事所迷 可以随缘无住 如如不动 用名为定海神针的金箍棒降伏一切虚妄 降妖除魔 唐僧是发菩提心的自己 意欲觉悟还未觉悟 所以总会被名为妖魔鬼怪 离魅魍魉等前尘困住 因为有名为观音菩萨各路神圣仙贤等菩提心的加护 最终都能脱困 八戒是贪嗔痴的自己 对前尘有很深的执念 所以总会执迷其中 而被名为妖魔鬼怪等的色声香味触法所降服 拖延西行的进程 因为有唐僧修行的愿心 悟空的觉照 悟净的本分相助 最终都能摆脱困境继续西行 悟净是修行心加持下 敦伦尽分任劳任怨的自己 自己挑担 伙同悟空八戒一同降妖打怪 一直跟随唐僧 永不放弃 白龙马是坚毅无畏的自己 默默驮着唐僧 背着行李 一路风雨 马不停蹄 西游记是一场自我正邪的抗衡 觉迷的博弈 唐僧师徒 妖魔鬼怪 菩萨神仙都是自己 最终以正胜邪 以觉驱迷 经过了九九八十一难 见到了如来佛祖 即是本来的自己 取到了无字真经 即是明心见性 本自清净 能生万法 返回大唐 即是涅盘重生 乘愿再来 宣经布道 演说真理 普度众生全新的一天 共我上路吧#西游记# 早安 世界[太阳]

我们追求佛道这个果地上的七种功德讲出来。
第一个是菩提（我们以下根据蕅益大师的注解来说明，他老人家讲得比较简单扼要）。什么叫菩提？消除二障叫菩提。它是一种智德，透过我空法空的智慧来消除烦恼障、所知障，这个时候所成的叫菩提。这个约着智慧的光明来说的。
第二个，涅槃。涅槃是约断德。什么叫涅槃呢？断除二死。就着断除分段、变异两种生死而成就这种寂静的状态，我们安立作涅槃。
第三个，真如。真如是一个道理。“不妄名真”；不异，异就是变异的异，“不异名如”。这个道理，不管是过去，不管是现在，不管是未来，不管你到天上，你到地狱去，这个道理永远是真实，永远是没有变化的。我们这一念心的本质是离一切相、即一切法，过去如此，现在如此，未来如此，是真实而不变化的道理，叫真如。
第四个，佛性。什么叫佛性呢？“不变不坏，名为佛性。”它没有生灭的，没有生起，没有变化，没有消失的，叫佛性。
第五个，庵摩罗识。当然这个识就是能够分别，他能够分别一切而无染着。他那个明了的心去分别外在的色声香味触法的时候，不会跟六尘黏在一起，不生染着。庵摩罗识。
第六个，空如来藏。空如来藏，就是“唯一真心，更非他物”，指的是离一切相的一种智慧。
第七个，大圆镜智。什么叫大圆镜智呢？是“洞照万法，而无分别”。观察一切法的时候，不生起虚妄的分别。
这个庵摩罗识跟大圆镜智其实是同一个东西，只是庵摩罗识是约着离开过失来说，大圆镜智是约着生善，生起功德这一部分来说。这个地方有差别，一个是离过，一个是生善。
阿难尊者说，以上七种大乘果位的功德，名称虽然有差别，但是它的体性都是清净的，都是圆满具足一切功德的，而且是坚固而不可破坏，就像金刚宝王是常住而不可破坏——净界法师《大佛顶首楞严经》

故事和上一刻都是幻境
你在这一刻拥有怎样的空间？
你是谁？你在创造和贡献自己什么意识、能量和信息？

起伏跌宕的云
坚定屹立不倒的山
哪一个是你？

享受痛苦、享受幸福
享受焦虑、享受艰难
只须安住便够了……
你会看见：心生，种种法生

世界一直那么美
贡献Ta全部的一切给你
伸手就可以触到爱❤️
驾驭风～在无垠的宇宙中飞驰～
我的发丝接壤天地寰宇

你愿意恢复你从万事万物中接收的能力吗？

向无垠的当下臣服……
向生命中所有一切发生臣服……
向人性臣服……
向万事万物臣服……

你再也找不到一个实体的“我”
万事万物都是“我”呀～

Being
I AM

[拥抱]

Locana丹平