一个人路过海滩看见一尊被人丢弃的佛像，他很恭敬的把佛像供在一个石头上，因此他成就了。第二个人看到佛像放在石头上怕被雨水淋湿就把自己的鞋脱下来罩在佛像上，因此也成就了。第三个人看到被鞋子罩着的佛像，觉得不恭敬佛，赶紧把鞋扔了，因此而成就。其实我们学佛最重要的是发心，修行也是修心。 https://t.cn/Rz18JJB

【做個有智慧的人】

真正有修行有修心的人，他是一個有智慧的人，有智慧的人是能夠看到未來，有智慧的人他永遠能夠掌握自己的命運。

而那些讓自己在五欲六塵當中隨波逐流、跌宕起伏、不能自理的人，那是一個沒有智慧的人，他將被社會的紅塵所滾動、所淹沒。

所以我們學佛要精進，永遠不退轉，那才是佛陀的好孩子。

導航再好，給的是方向，代替不了車。
導師再好，給的是引領，代替不了你自己。
佛法再好，給的是指引，你不好好證悟，也是白白浪費。

腳下的路，要自己走；心中的夢，也要自己圓。

千万要小心，你做的很多善事可能都是恶事，一切行为都要看发心动机。心善一切善，心恶一切恶。佛在经中讲过，如果一棵树的树根是毒，长出来的树枝和树叶也是毒;如果树根是药，长出来的树枝和树叶也是药。同理，若是你的发心动机、心态是善，那么你的语言和行为也是善;若是你的发心动机是恶，那么你的语言和行为也是恶。作为一个修行人，我们要时刻观察自己的心相续，即观察这颗心，看住这颗心。否则，即使表面上每天都在上早晚课，每天都在做各种佛事活动，但是善是恶还不好说。比如，你今天早上起来后就开始修法、上早课，然后去供灯、供水、闻法了。你认为自己在做善事、在修法，身边的人也认为你在做善事、修法。事实是否如此呢?还不好评价。假如你发心不正确，内心不清净，就都是造业。“不能吧，我在供灯、供水、闻法、修法、打坐、观修啊，怎么是造业呢?”你看看自己是以什么样的心态做这些事，发心是否正确，是为了自己还是为了众生？是为了世间的福报，还是为了解脱?或什么也没想，而是糊里糊涂去做的?如果为了解脱、为了成佛和利益众生，才是真正的善;倘若为了世间的一些琐事，为了获取世间的一些暂时利益去做，就是恶;若是糊里糊涂地做，就是无记的状态——不善不恶。所以要时时刻刻观察自己心的相续，调整自己的心态，这叫学佛，这叫修行。否则仅在言行上念了很多、做了很多，不一定是善，也许都是恶。若你的心态及发心正确、内心清净，那么行住坐卧、吃喝玩乐都是善，都是修行。否则，即使烧香拜佛、念佛诵经、闻法修法也都是恶。我有一句法语：念佛念心，修行修心。什么叫念心?就是时刻观察自己的心;什么叫修心?就是时时调整、改变自己的心态。所以功夫要下到心地上，心的力量不可思议。是给自己制造快乐，还是给自己制造痛苦，完全取决于心。若是你的心态正确、心地清净，就是在给自己制造快乐，无论何时何地你都是快乐的。真的非常快乐啊!虽然在山上，生活条件不是很优越，但是内心的快乐是无法形容的！这种无比的快乐只有自己才能感受到，别人怎么评价那是别人的事。我从七岁出家到现在，总是独来独往，没有家也没有孩子，但是真的认为这才是最有意义的人生，这才是最快乐的生活。否则不可能勉强自己，没有必要！大家真的不要颠倒。精神的享受才是最大的享受，内心的快乐才是真正的快乐。我是真的经历过，才深有体会啊!现在的喇荣和以前的喇荣不一样，以前的喇荣条件非常艰苦。我在山上修法的时候一无所有，身上经常没有一分钱，但是每天都轻松自在、开心快乐，真的是无法形容啊！什么是真正的幸福?什么是真正的快乐?主要是这颗心，看住这颗心，把握好这颗心，一切就都好了！若是发心不正确，心地不清净，虽然在行为上、形式上每天都在修法，在做好事、善事，殊不知都会变成恶趣的因。[祈祷]所以大家要恒时观察自己的心，调整自己的心。 https://t.cn/8kdK5lK