我和我女朋友准备结婚了。前两天，我们一起去做了婚检。我没想到她会对我隐瞒这么大的事。幸好做了婚检，不然就损失很大。拿到报告后，女朋友终于对我坦白了真像。
我今年26岁，老家在广西，我在深圳的一家公司上班，月薪6000元。我是一个农村的孩子，父母也是地道的农民。大学毕业后我被分配到这家公司上班。我从小就有一个愿望，就是要走出农村，把父母接到城里去生活。
我女朋友是00年的，今年21岁。我们是同事，在同一个地方上班。我们已经交往了一年了。她家里还有一个弟弟，父母是做生意的，有点小钱。
一开始是我先追她的，她一到公司上班我就看上她了。女友漂亮，皮肤白，身高168，微胖，笑起来非常的漂亮，我特别喜欢看她笑，很有诱惑力。那时候我就是这样被她吸引的。我女朋友那时根本看不上我，后来经过我的不懈努力，她终于同意做我的女朋友。
女友是一个很节约的女孩，她从来不买那样昂贵的衣服，穿的都是一些几十块钱的衣服。有时我给她买一些名牌衣服，都会被她教训一顿，说我乱花钱，以后用钱的地方多的很，衣服能穿就行了，没必要买那么贵的。
我跟她在一起的一年时间，她基本都很少花我的钱，从来没要求我给她买什么东西，我觉得她是一个非常适合过日子的女人。当然我也很尊重她，我从来没有要求过她跟我同居，我觉得应该把最好的留到结婚的时候。
我把交了女朋友的消息告诉了父母，父母催我们早点结婚，说孩子小的时候可以帮我们照顾。我觉得我父母说的非常对。然后我买了花和钻戒，向女朋友求婚。她感动得流下了眼泪。
女友答应嫁给我，我确实非常的高兴，因为她不仅不嫌弃我家里穷，还说愿意跟我一起打拼，这一点让我感到很欣慰。双方的父母坐一起商量结婚细节，女朋友父母说给20万做嫁妆，不需要彩礼。我很高兴，觉得自己很幸运。
我父母当时也说，他们会想办法帮我们付婚房的首付，我们自己还房贷，最终我们把婚期定在一个月后。眼看着结婚的日子越来越近了，我就想着先找个时间领结婚证。我把这件事告诉了我女朋友，她同意跟我一起去领证。
去领证的前一天晚上，我告诉女，我们在领证前要先做婚检，如果有什么疾病也可以检查出来。女友听了明显就不开心了，她说没有必要，她的闺蜜结婚时没有没有婚检。此外，我们公司每年都有体检，我的身体都很好。
我不同意。我认为婚检是必要的程序，是对双方负责的表现。最后，在我的坚持下，女友只好同意做婚检。
两天前，我们约好了做婚检，我对这个结果感到震惊。我没想到她会隐瞒这么大的事。幸好我坚持做了这个婚检，否则我会遭受很大的损失。
我到是没有什么问题，不过，女友却有很大的问题，因为我不是她的第一个男人，刚开始在一起的时候她就跟我说她以前没有谈过恋爱，那为什么不第一次呢？虽然我以前也交过几个女朋友，但却从来没有同居过。
看到女友的检查报告，我很生气，激动地问女友：“你为什么要骗我，你不是说你没有交过男朋友吗？
女友却说：“我真的没有骗你，可能是小时候太顽皮导致的。”
我见女友撒谎，我更加生气了，我说：“没想到你还不承认，我不能接受这个事实，跟不能接受一个满嘴谎话的女人。”
女友见我生这么大的气，急得流下了眼泪。她说：“我不是有意要骗你的，我也不知道你会这么在意，我读高中的时候交了一个男朋友，那时候年纪太小不懂事，以为会跟他走到一起，就把自己交给了他。没想到他是一个渣男，背着我跟别的女同学在一起了，我知道后立马跟他分手了。”
我说：“我没想到你是这么随便的人，我不能接受，我们分手吧！”
女友听到我说分手，她冷冷的笑了，她接着说：“我也没有想到你会是这样的人，谁还做错事的时候，既然你这么绝情，那我们也没有必要在继续下去了。你说你要什么没什么的，我都没有嫌弃你，也没有要你们的彩礼钱，你反而嫌弃我来了。”
听了女友的话，我无话可说，虽然我是没有钱，没有女友家有钱，但我有最起码的底线。向她这样跟二婚有什么区别吗？
你们认为我该不该跟女友分手呢？
文/网友
我今年26岁，老家在广西，我在深圳的一家公司上班，月薪6000元。我是一个农村的孩子，父母也是地道的农民。大学毕业后我被分配到这家公司上班。我从小就有一个愿望，就是要走出农村，把父母接到城里去生活。
我女朋友是00年的，今年21岁。我们是同事，在同一个地方上班。我们已经交往了一年了。她家里还有一个弟弟，父母是做生意的，有点小钱。
一开始是我先追她的，她一到公司上班我就看上她了。女友漂亮，皮肤白，身高168，微胖，笑起来非常的漂亮，我特别喜欢看她笑，很有诱惑力。那时候我就是这样被她吸引的。我女朋友那时根本看不上我，后来经过我的不懈努力，她终于同意做我的女朋友。
女友是一个很节约的女孩，她从来不买那样昂贵的衣服，穿的都是一些几十块钱的衣服。有时我给她买一些名牌衣服，都会被她教训一顿，说我乱花钱，以后用钱的地方多的很，衣服能穿就行了，没必要买那么贵的。
我跟她在一起的一年时间，她基本都很少花我的钱，从来没要求我给她买什么东西，我觉得她是一个非常适合过日子的女人。当然我也很尊重她，我从来没有要求过她跟我同居，我觉得应该把最好的留到结婚的时候。
我把交了女朋友的消息告诉了父母，父母催我们早点结婚，说孩子小的时候可以帮我们照顾。我觉得我父母说的非常对。然后我买了花和钻戒，向女朋友求婚。她感动得流下了眼泪。
女友答应嫁给我，我确实非常的高兴，因为她不仅不嫌弃我家里穷，还说愿意跟我一起打拼，这一点让我感到很欣慰。双方的父母坐一起商量结婚细节，女朋友父母说给20万做嫁妆，不需要彩礼。我很高兴，觉得自己很幸运。
我父母当时也说，他们会想办法帮我们付婚房的首付，我们自己还房贷，最终我们把婚期定在一个月后。眼看着结婚的日子越来越近了，我就想着先找个时间领结婚证。我把这件事告诉了我女朋友，她同意跟我一起去领证。
去领证的前一天晚上，我告诉女，我们在领证前要先做婚检，如果有什么疾病也可以检查出来。女友听了明显就不开心了，她说没有必要，她的闺蜜结婚时没有没有婚检。此外，我们公司每年都有体检，我的身体都很好。
我不同意。我认为婚检是必要的程序，是对双方负责的表现。最后，在我的坚持下，女友只好同意做婚检。
两天前，我们约好了做婚检，我对这个结果感到震惊。我没想到她会隐瞒这么大的事。幸好我坚持做了这个婚检，否则我会遭受很大的损失。
我到是没有什么问题，不过，女友却有很大的问题，因为我不是她的第一个男人，刚开始在一起的时候她就跟我说她以前没有谈过恋爱，那为什么不第一次呢？虽然我以前也交过几个女朋友，但却从来没有同居过。
看到女友的检查报告，我很生气，激动地问女友：“你为什么要骗我，你不是说你没有交过男朋友吗？
女友却说：“我真的没有骗你，可能是小时候太顽皮导致的。”
我见女友撒谎，我更加生气了，我说：“没想到你还不承认，我不能接受这个事实，跟不能接受一个满嘴谎话的女人。”
女友见我生这么大的气，急得流下了眼泪。她说：“我不是有意要骗你的，我也不知道你会这么在意，我读高中的时候交了一个男朋友，那时候年纪太小不懂事，以为会跟他走到一起，就把自己交给了他。没想到他是一个渣男，背着我跟别的女同学在一起了，我知道后立马跟他分手了。”
我说：“我没想到你是这么随便的人，我不能接受，我们分手吧！”
女友听到我说分手，她冷冷的笑了，她接着说：“我也没有想到你会是这样的人，谁还做错事的时候，既然你这么绝情，那我们也没有必要在继续下去了。你说你要什么没什么的，我都没有嫌弃你，也没有要你们的彩礼钱，你反而嫌弃我来了。”
听了女友的话，我无话可说，虽然我是没有钱，没有女友家有钱，但我有最起码的底线。向她这样跟二婚有什么区别吗？
你们认为我该不该跟女友分手呢？
文/网友
“合化”，是学八字的关键
一、天干合化成功的条件
大家知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道，天干合化成功必须要有一定条件的，当这种条件不充分或被破坏时，那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。
1、相合两干必须紧贴。
如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合，凡隔干合与遥隔相合，比如年干与日干，月干与时干，年干与时干相合均只论合而不论化，凡是合而不化的，仍按原五行与其他干论生克，但是这里需要大家记住，虽然合而不化，但被克之五行会减力，主克之五行则不因合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。
2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。
如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火，甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根，因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根，其它天干相合依此类推）
3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根。
但年干与月干相合时，年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时，也可作两干合化成功论。
4、被合之干受创，不论合化。
天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
5、岁运天干相合，不用考虑原局月令。
流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。
6、命局与岁运相合，岁运之支必须是合化后的同一五行。
命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.
7、月令不为原局两干相合化的强根，但地支合局与合化五行相同，合化成功。
凡两干相合，月令不是两干合化后五行的强根，若地支有合局成功，合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时，也可作两干合化成功论。
8、特定的天干相合，天干必须有合化五行透干。
如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行，合化之后的五行都不是相合的五行，而是转换成其它五行，因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外，天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。
9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。
被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功，但是岁运逢甲寅，则合化自行解体。
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二、合而不化
知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅 己未 甲寅 丁卯
甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯 己未 甲寅 庚午
庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申 甲申 己卯 乙丑
庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。
合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。
合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其他干支发生关系呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。”事实上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与他干支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其他干支发生关系，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？
金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不泄耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！
当岁运出现相合的某一干(或支)时，一般认为“为媾合增其合力”。其实，若按媾合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。
合而不化是相互牵制的，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其他干支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。
例：甲辰 丙子 戊戌 癸丑
戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的屏蔽作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又藏火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点恻隐之心。
假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克(针对丙火而言)，还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10，现在被戊合住了4，剩余的6，是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。
从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱，所以泄力极小)，丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系，而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊比癸弱，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；当火的力量特别强大，完全可以战胜水时，戊与癸都顺从于火，于是戊癸合化火成功；原局癸比戊力量强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，使戊从癸而化，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。
三、天干合的向背
两干相合，不管是合化成功，还是合而不化，与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向，就是对某一行有生助；所谓背，就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言，也有一个向和背的问题，但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。
例一：甲辰 己巳 戊辰 壬子
四柱土众又得火生，其势最强，日干又透戊，甲己合化土，势在必然。甲己既然化为土，就帮扶日主，这种帮扶对日主而言是向；土克水，甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看，合化的结果是向己背甲。
例二：甲辰 己巳 癸酉 壬子
甲己合而不化，土比木强，有化土的意向，故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合，己克癸之力则大一些)。由于合，甲己相互贪恋，为相向；由于不化，甲己各自都想逍遥自在，彻底挣脱对方的束缚，为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的，形成对立统一。
归纳起来，天干合的向背在命局中有以下情形：
１、正化成功：
(1)甲己合，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。
(2)乙庚合，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。
(3)丙辛合，向水木而背金火土；丙辛同心向水。
(4)丁壬合，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。
(5)戊癸合，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。
2、合而不化
相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。
需要指出的是：这里所说的向背，主要是从生助或克损的角度而言，并非指命局喜忌；向不等于喜，背不等于忌，就跟生不等于喜，克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象，称为争合(又称妒合或媾合)，指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己，或两己合一甲，以多合少，有争竞之意，好比二女争一男，或两男争一女，形成三角恋爱，难免醋海生波，故称为争合。有许多人都认为争合不化，这里先不讨论到底化不化的问题，但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性，希读者不要忽视。
一、天干合化成功的条件
大家知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道，天干合化成功必须要有一定条件的，当这种条件不充分或被破坏时，那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。
1、相合两干必须紧贴。
如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合，凡隔干合与遥隔相合，比如年干与日干，月干与时干，年干与时干相合均只论合而不论化，凡是合而不化的，仍按原五行与其他干论生克，但是这里需要大家记住，虽然合而不化，但被克之五行会减力，主克之五行则不因合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。
2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。
如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火，甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根，因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根，其它天干相合依此类推）
3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根。
但年干与月干相合时，年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时，也可作两干合化成功论。
4、被合之干受创，不论合化。
天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
5、岁运天干相合，不用考虑原局月令。
流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。
6、命局与岁运相合，岁运之支必须是合化后的同一五行。
命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.
7、月令不为原局两干相合化的强根，但地支合局与合化五行相同，合化成功。
凡两干相合，月令不是两干合化后五行的强根，若地支有合局成功，合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时，也可作两干合化成功论。
8、特定的天干相合，天干必须有合化五行透干。
如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行，合化之后的五行都不是相合的五行，而是转换成其它五行，因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外，天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。
9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。
被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功，但是岁运逢甲寅，则合化自行解体。
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二、合而不化
知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅 己未 甲寅 丁卯
甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯 己未 甲寅 庚午
庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申 甲申 己卯 乙丑
庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。
合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。
合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其他干支发生关系呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。”事实上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与他干支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其他干支发生关系，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？
金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不泄耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！
当岁运出现相合的某一干(或支)时，一般认为“为媾合增其合力”。其实，若按媾合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。
合而不化是相互牵制的，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其他干支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。
例：甲辰 丙子 戊戌 癸丑
戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的屏蔽作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又藏火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点恻隐之心。
假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克(针对丙火而言)，还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10，现在被戊合住了4，剩余的6，是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。
从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱，所以泄力极小)，丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系，而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊比癸弱，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；当火的力量特别强大，完全可以战胜水时，戊与癸都顺从于火，于是戊癸合化火成功；原局癸比戊力量强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，使戊从癸而化，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。
三、天干合的向背
两干相合，不管是合化成功，还是合而不化，与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向，就是对某一行有生助；所谓背，就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言，也有一个向和背的问题，但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。
例一：甲辰 己巳 戊辰 壬子
四柱土众又得火生，其势最强，日干又透戊，甲己合化土，势在必然。甲己既然化为土，就帮扶日主，这种帮扶对日主而言是向；土克水，甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看，合化的结果是向己背甲。
例二：甲辰 己巳 癸酉 壬子
甲己合而不化，土比木强，有化土的意向，故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合，己克癸之力则大一些)。由于合，甲己相互贪恋，为相向；由于不化，甲己各自都想逍遥自在，彻底挣脱对方的束缚，为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的，形成对立统一。
归纳起来，天干合的向背在命局中有以下情形：
１、正化成功：
(1)甲己合，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。
(2)乙庚合，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。
(3)丙辛合，向水木而背金火土；丙辛同心向水。
(4)丁壬合，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。
(5)戊癸合，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。
2、合而不化
相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。
需要指出的是：这里所说的向背，主要是从生助或克损的角度而言，并非指命局喜忌；向不等于喜，背不等于忌，就跟生不等于喜，克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象，称为争合(又称妒合或媾合)，指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己，或两己合一甲，以多合少，有争竞之意，好比二女争一男，或两男争一女，形成三角恋爱，难免醋海生波，故称为争合。有许多人都认为争合不化，这里先不讨论到底化不化的问题，但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性，希读者不要忽视。
【灵异故事】和服少女
每年夏天，我的父母都会带我到外婆家玩。 外婆家所在的城镇，现在虽然发展成了市中心通勤者居住的卫星城市，但在二十年前，却是邻居之间的间隔普遍在数十公尺多，只有一望无际的水田旱田和杂树林的超级乡下地方。 没有几个同年纪的孩子，所以我去外婆家时，一直都是自己一个人在大自然中跑来跑去。 就这样玩是挺快乐的，不过偶尔也会厌倦。 升上小学前的夏天。 我一如往常的自己一个人玩耍，但果然还是玩腻了，于是决定去平时不能去的山里看看。 外婆和爸妈总是说「山里很危险所以不可以去」，因此从来没有去过，然而最后我还是敌不过无聊的感受。 我从家里一路走进了山里，里边有些冷飕飕还有点昏暗，感觉很可怕。 即使如此还是打算更往前走的时候，有人叫住了我。 「不可以一个人去喔。」 不知道什幺时候就在那里了，就在稍微前面一点的山路旁边，站着一个身高和我差不多，适当的留着长髮的小女孩。 那女孩穿着和服，在我幼小的心中只觉得是个奇怪的女孩子。 「为什幺不行？」 「因为很危险啊。不可以一个人来山里。回去吧。」 「不要。好不容易都到这里来了，而且回去也没什幺好玩的。」 我无视那个女孩的阻止就要走过去，但在刚越过女孩的同时手就被她拉住了。 那个女孩的手不可思议的冰冷。 「……那、我陪你玩。好吗？不可以去山里。」 「咦……嗯。我知道了……」 原本就是因为一个人玩腻了才想到要去山里，既然女孩都说要跟我一起玩，也就没必要勉强了。 从那天开始，我每天都和那个女孩子一起玩。 我们总是在相遇的山路附近玩耍，所以玩的大多是鬼抓人或爬树之类的。 女孩子偶尔会带沙包、鞠球等等的来教我怎幺玩。 「小建啊，你最近在玩什幺呢？」 「在山的附近和女孩子玩。」 「女孩子？是哪里的孩子？」 「不知道。她穿着和服。长得很可爱喔。」 「是哪家的孩子啊……叫什幺名字？」 「……她不肯告诉我。」 事实上，那个女孩一次也不肯告诉我她的名字。外婆和爸妈似乎也不知道那个女还是谁家的孩子。 总之，他们就猜说大概是村子某处人家的孩子吧。 那个夏天我和女孩在一起玩了无数次，可是过了中元以后我非得回家不可了。 「我明天要回去了。」 「这样啊……」 「我说啊，告诉我妳的名字嘛。妳住在哪里？等我冬天再来奶奶家的时候，我去找妳玩吧。」 女孩好像很困扰，露出无法言喻的表情低着头，但在我不停拜託之下终于开口说了。 「……我名叫OO。可是你要答应我，绝对不会把我的名字告诉其他人。……想和我玩的时候，只要来这里喊我的名字就可以了。」 「……我知道了。」 于是年尾来到外婆家时，我依然去了那座山。叫了名字后，女孩真的出现了。 她冬天也是和服打扮，看起来很冷，不过她本人似乎一点也不在意的样子。 我试着问她「妳住在哪里啊？」「下次要不要来我外婆家玩？」等等的事，然而她依旧只是摇头。 就像这样，去外婆家时，我总是和那个女孩子玩，因为和她玩很开心，所以不论春天夏天还是冬天，我变得会长期待在外婆家了。 然后在开始和女孩玩后的第三年，我小二的夏天时。 「大概、不能再一起玩了吧……」 我和平常一样去找她玩，女孩却突然这幺说。 「为什幺？」 「因为我不会留在这里了。」 「咦、不要啦……」 我以为她是搬家还是怎幺了的缘故而要离开这里。 即便我再怎幺不愿意，也明白这不是我想怎样就能怎幺办的，可是我还是没办法不埋怨。 「妳要到哪里去？」 「不知道。不过你明天开始就别再来了喔……要说再见了。」 实在是太过突然的别离，我因此大喊大叫，在女孩面前哭了出来。 女孩说了很多话来安慰我。 而我总之就是不停的哭说我还想再跟她玩，我不要跟她说再见等等。 不久，女孩也跟我一起流下了眼泪。 「……谢谢你。我很高兴喔。但是，你该回去了。天色已经暗了，很危险的。」 「不要。回去以后，就再也见不到面了吧？」 「……是呢……和你一起或许挺好的呢。」 「咦？」 「没事的。大概还会再见面的……」 我被她说服于是踏上归途。途中我回头看了好多次。穿着和服的女孩她，一直目送着我离去的方向。 那天一回到外婆家，我立刻累得睡着了。 然后，我从那一夜开始整整五天，都为高烧而苦。 这五天之间的事情我几乎都不记得了。 高烧曾一度持续烧过了四十度，情况变得很危险，儘管被运送到了隔壁镇的医院，热度却完全没有下降的样子。 但过了五天后，热度竟很乾脆的回到了常温。 在那之后，我回到外婆家，很震惊的发现我和女孩玩的那座山脚，被人砍了树削去了山地，开始了建造住宅用地的工程。 我很惊慌，拜託外婆和爸妈带我去山那里，但因为病才刚好所以没人肯带我去。 从那以后，我虽然不曾再见到那个女孩，但偶尔会在梦里见到她。 数年后我听人家说，在住宅用地建造工程时，从山脚斜面露出小小的，像是个古老神社的东西。 由于施工时削落下的土石，呈现半毁的状态。没人知道那到底是不是供奉着什幺。 而那个神社的位置，正好是我和女孩玩耍的山路再往里面些的地方。 难道说，和我玩的是……我不禁这幺想。 其实，还有几个不可思议的后续。 在我的高中里，有个自称是灵感少女的人，我曾有一次，「你啊，有很厉害的跟着呢」被她这幺说了。 「很厉害的是指什幺啦？」 「……我不知道。不过，大概是守护灵一类的吧？搞不懂哪。但你应该不太会受伤或生病吧？」 确实，在那次高烧之后，我可以说是完全的无病息灾了。 还有前不久，和亲戚的小孩（五岁）玩的时候，那孩子用彩色球玩丢沙包。 他问我，要我也试看看于是我也试着丢了，却像是要跟那孩子对抗似的，一口气拿了好多个球来丢。 而且很轻鬆愉快的丢了好几次。 因为玩得实在太好，后来那孩子的双亲还对爸妈说了，「哎呀──太厉害了。是你们教的？那幺多个就算是我也办不到啊。」 而我爸妈则是一脸呆然，回答说：「并没有教他啊……」 之后再一次被那孩子要求丢沙包，但无论试了几次都办不到了。 「你像中午的时候那样丢看看。」 「什幺意思啊？」 像这种感觉，我甚至记不得中午的事了。 该怎幺说呢，那时玩沙包的技巧，回想起来我强烈的觉得和那个女孩很相似。 现在偶尔也会在梦中见到她，还有她最后说的那句话，我在想说不定那个女孩子，真的跟在了我身边呢。 顺道一提，那女孩的名字，不知为何我已经想不起来了。 并不会感到毛骨悚然什幺的，仅仅是非常怀念的感觉。
每年夏天，我的父母都会带我到外婆家玩。 外婆家所在的城镇，现在虽然发展成了市中心通勤者居住的卫星城市，但在二十年前，却是邻居之间的间隔普遍在数十公尺多，只有一望无际的水田旱田和杂树林的超级乡下地方。 没有几个同年纪的孩子，所以我去外婆家时，一直都是自己一个人在大自然中跑来跑去。 就这样玩是挺快乐的，不过偶尔也会厌倦。 升上小学前的夏天。 我一如往常的自己一个人玩耍，但果然还是玩腻了，于是决定去平时不能去的山里看看。 外婆和爸妈总是说「山里很危险所以不可以去」，因此从来没有去过，然而最后我还是敌不过无聊的感受。 我从家里一路走进了山里，里边有些冷飕飕还有点昏暗，感觉很可怕。 即使如此还是打算更往前走的时候，有人叫住了我。 「不可以一个人去喔。」 不知道什幺时候就在那里了，就在稍微前面一点的山路旁边，站着一个身高和我差不多，适当的留着长髮的小女孩。 那女孩穿着和服，在我幼小的心中只觉得是个奇怪的女孩子。 「为什幺不行？」 「因为很危险啊。不可以一个人来山里。回去吧。」 「不要。好不容易都到这里来了，而且回去也没什幺好玩的。」 我无视那个女孩的阻止就要走过去，但在刚越过女孩的同时手就被她拉住了。 那个女孩的手不可思议的冰冷。 「……那、我陪你玩。好吗？不可以去山里。」 「咦……嗯。我知道了……」 原本就是因为一个人玩腻了才想到要去山里，既然女孩都说要跟我一起玩，也就没必要勉强了。 从那天开始，我每天都和那个女孩子一起玩。 我们总是在相遇的山路附近玩耍，所以玩的大多是鬼抓人或爬树之类的。 女孩子偶尔会带沙包、鞠球等等的来教我怎幺玩。 「小建啊，你最近在玩什幺呢？」 「在山的附近和女孩子玩。」 「女孩子？是哪里的孩子？」 「不知道。她穿着和服。长得很可爱喔。」 「是哪家的孩子啊……叫什幺名字？」 「……她不肯告诉我。」 事实上，那个女孩一次也不肯告诉我她的名字。外婆和爸妈似乎也不知道那个女还是谁家的孩子。 总之，他们就猜说大概是村子某处人家的孩子吧。 那个夏天我和女孩在一起玩了无数次，可是过了中元以后我非得回家不可了。 「我明天要回去了。」 「这样啊……」 「我说啊，告诉我妳的名字嘛。妳住在哪里？等我冬天再来奶奶家的时候，我去找妳玩吧。」 女孩好像很困扰，露出无法言喻的表情低着头，但在我不停拜託之下终于开口说了。 「……我名叫OO。可是你要答应我，绝对不会把我的名字告诉其他人。……想和我玩的时候，只要来这里喊我的名字就可以了。」 「……我知道了。」 于是年尾来到外婆家时，我依然去了那座山。叫了名字后，女孩真的出现了。 她冬天也是和服打扮，看起来很冷，不过她本人似乎一点也不在意的样子。 我试着问她「妳住在哪里啊？」「下次要不要来我外婆家玩？」等等的事，然而她依旧只是摇头。 就像这样，去外婆家时，我总是和那个女孩子玩，因为和她玩很开心，所以不论春天夏天还是冬天，我变得会长期待在外婆家了。 然后在开始和女孩玩后的第三年，我小二的夏天时。 「大概、不能再一起玩了吧……」 我和平常一样去找她玩，女孩却突然这幺说。 「为什幺？」 「因为我不会留在这里了。」 「咦、不要啦……」 我以为她是搬家还是怎幺了的缘故而要离开这里。 即便我再怎幺不愿意，也明白这不是我想怎样就能怎幺办的，可是我还是没办法不埋怨。 「妳要到哪里去？」 「不知道。不过你明天开始就别再来了喔……要说再见了。」 实在是太过突然的别离，我因此大喊大叫，在女孩面前哭了出来。 女孩说了很多话来安慰我。 而我总之就是不停的哭说我还想再跟她玩，我不要跟她说再见等等。 不久，女孩也跟我一起流下了眼泪。 「……谢谢你。我很高兴喔。但是，你该回去了。天色已经暗了，很危险的。」 「不要。回去以后，就再也见不到面了吧？」 「……是呢……和你一起或许挺好的呢。」 「咦？」 「没事的。大概还会再见面的……」 我被她说服于是踏上归途。途中我回头看了好多次。穿着和服的女孩她，一直目送着我离去的方向。 那天一回到外婆家，我立刻累得睡着了。 然后，我从那一夜开始整整五天，都为高烧而苦。 这五天之间的事情我几乎都不记得了。 高烧曾一度持续烧过了四十度，情况变得很危险，儘管被运送到了隔壁镇的医院，热度却完全没有下降的样子。 但过了五天后，热度竟很乾脆的回到了常温。 在那之后，我回到外婆家，很震惊的发现我和女孩玩的那座山脚，被人砍了树削去了山地，开始了建造住宅用地的工程。 我很惊慌，拜託外婆和爸妈带我去山那里，但因为病才刚好所以没人肯带我去。 从那以后，我虽然不曾再见到那个女孩，但偶尔会在梦里见到她。 数年后我听人家说，在住宅用地建造工程时，从山脚斜面露出小小的，像是个古老神社的东西。 由于施工时削落下的土石，呈现半毁的状态。没人知道那到底是不是供奉着什幺。 而那个神社的位置，正好是我和女孩玩耍的山路再往里面些的地方。 难道说，和我玩的是……我不禁这幺想。 其实，还有几个不可思议的后续。 在我的高中里，有个自称是灵感少女的人，我曾有一次，「你啊，有很厉害的跟着呢」被她这幺说了。 「很厉害的是指什幺啦？」 「……我不知道。不过，大概是守护灵一类的吧？搞不懂哪。但你应该不太会受伤或生病吧？」 确实，在那次高烧之后，我可以说是完全的无病息灾了。 还有前不久，和亲戚的小孩（五岁）玩的时候，那孩子用彩色球玩丢沙包。 他问我，要我也试看看于是我也试着丢了，却像是要跟那孩子对抗似的，一口气拿了好多个球来丢。 而且很轻鬆愉快的丢了好几次。 因为玩得实在太好，后来那孩子的双亲还对爸妈说了，「哎呀──太厉害了。是你们教的？那幺多个就算是我也办不到啊。」 而我爸妈则是一脸呆然，回答说：「并没有教他啊……」 之后再一次被那孩子要求丢沙包，但无论试了几次都办不到了。 「你像中午的时候那样丢看看。」 「什幺意思啊？」 像这种感觉，我甚至记不得中午的事了。 该怎幺说呢，那时玩沙包的技巧，回想起来我强烈的觉得和那个女孩很相似。 现在偶尔也会在梦中见到她，还有她最后说的那句话，我在想说不定那个女孩子，真的跟在了我身边呢。 顺道一提，那女孩的名字，不知为何我已经想不起来了。 并不会感到毛骨悚然什幺的，仅仅是非常怀念的感觉。
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