执子之手，与子偕老
《诗经·邶风·击鼓》【先秦】佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
“执子之手，与子偕老“，本意是战士之间共死的一种承诺。原本是战士之间的约定，约好在战争结束之后，一起好好活着直到白头。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊?现在它成了说夫妻关系的话了，以后写情书不要拿这句话卖蠢了。
《诗经·邶风·击鼓》【先秦】佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
“执子之手，与子偕老“，本意是战士之间共死的一种承诺。原本是战士之间的约定，约好在战争结束之后，一起好好活着直到白头。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊?现在它成了说夫妻关系的话了，以后写情书不要拿这句话卖蠢了。
《击鼓》
【先秦】佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
如果说根据被引用频次一定要给爱情诗拍一个次序的话，“执子之手，与子偕老”一定是那句被后人引用最多的诗句，不管有没有上过学，只要是中国人，必定都能脱口而出这句诗。
【先秦】佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
如果说根据被引用频次一定要给爱情诗拍一个次序的话，“执子之手，与子偕老”一定是那句被后人引用最多的诗句，不管有没有上过学，只要是中国人，必定都能脱口而出这句诗。
击鼓
佚名 〔先秦〕
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
肖战时影 肖战玉骨遥
长长的路我们慢慢地走，深深的话我们浅浅地说
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佚名 〔先秦〕
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
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