西湖十景之双峰插云。一苇清光万顷波，两峰凝黛独嵯峨，云雾弥漫的南北高峰是南宋西湖十景之八。唐宋时，两峰之巅均有佛塔，系当时“两峰插云”的核心景源。其中北高峰塔落成于唐天宝年间，为灵隐僧众所建；南高峰塔建于吴越国时，当时属南山诸寺。旧时，于凤凰山、苏堤望山桥及湖上一带远观，只见遥相对峙的双塔迥然高耸在群峰之上，气势非凡。而在白雾缭绕之际，群峰隐晦，塔尖于云中时隐时现，恍若云天佛国。可惜康熙南巡题名十景时，双塔便已不存，改名“双峰插云”并建御碑亭等保留景目至今。好在双塔虽毁，两峰犹在，双峰插云的自然基础永存，2018年杭州政府启动双峰插云景观恢复计划，希望在不久的未来能看到该经典西湖十景的崭新生命力。2022.5.13下午，初夏的西湖正值阴雨间歇，云雾飘渺，空气清透，遂赶到西泠桥畔远观西山。幸运的是基本看到了现在的双峰插云景观。如今的北高峰顶有几座当代的电视塔，借此便也可大概想象南宋时双峰插云景致的原貌（图3、6、18）。远看过去南高峰我并不很确定是哪座，从大致方位判断，山顶小亭可能是三台山顶的三台阁，其后那座高峰便应该是南高峰（图1、4、16）；如此，西泠桥处的视角中从南向北，南北高峰间还有座很明显的高峰，姑且认为是棋盘山（图2）；那么如果不是超广角，同一个视野内只可能是南高峰和棋盘山（图7）、棋盘山和北高峰（图8、9、17）同时出现——南北高峰距离遥远。已有前辈指出，从凤凰山南宋皇族和宫廷画师们的角度来看，双峰之间的夹角的确会比湖上更小。但，西湖十景均为整体性景观，双峰插云更不该局限于双峰，而是涵盖西湖群山广大区域的全景。耳得之而为声，目遇之而成色，总归是不虚此观了。#西湖[超话]# https://t.cn/z8qsDML

【雍正：朕就是这样汉子！感觉自己萌萌哒】雍正帝是一个标准的工作狂，每年除了生日，364天都在工作，没时间出去玩就只好找宫廷画师把他cos成渔夫、诗人、猎人、外国人...于是就有了这套《雍正行乐图》。近日，故宫工作人员通过技术让画中的coser帝“活”了起来！|视频:动画版《雍正行乐图》 #遇见艺术#

#国潮东方美##博物馆里的花花世界##天博藏珍# 清代 张兆祥 牡丹天竺水仙图轴

图绘牡丹、水仙、南天竹，皆是“岁朝清供”之佳品，有富贵、吉祥、长寿之意。张兆祥善于将中国的没骨写生画法与西方的光影造型相结合，图中花卉先用细线勾描出轮廓，后施重彩，色彩浓艳，活色生香；花、叶特别是南天竹向背分明，形象毕现，风姿卓越，明显可见写生的成分。石头笔墨灵动，色墨润泽，酣畅淋漓。款署：“丙申夏四月既望，和庵张兆祥写于听松轩。”“听松轩”为作者画室，位于天津旧城报功 祠胡同。
张兆祥（1852-1908），字和庵，天津人，师从孟绣村，是清末天津地区颇有建树和影响的画家，与马家桐、王铸九、徐子明四人并称为“津门四子”。擅画花卉、翎毛，多施重彩，画面常有富贵祥和之气。他将中国画传统技法与郎世宁等宫廷西洋画师的画法相结合，又借助照相技术，将恽南田没骨画技法与西洋光影造型融为一体，吸收古今中外诸家之长，特别注重实物写生和物象的细节刻画。