【70年·宁夏物语 | 我是一台爆米花机：曾经震天响，如今安于隅】“砰”的一声，雾气弥漫，清香扑鼻。看，这就是我的杰作——爆米花。
是的，我就是一台爆！米！花！机！
上世纪七八十年代，我开始出现在中国的大街小巷中。
只要震天动地的一响，满大街飘荡着浓浓的香气。
各家的娃娃们拿着大茶缸子，乘满满一缸子玉米，拎一条面袋子，飞奔着去排队。
大家围在我周围，看着师傅娴熟的手艺，当我被从火上取下来那一刻，娃娃们都捂住了耳朵。
一声亮响，玉米粒变成了玉米花，娃娃们就开始疯起来了，用面袋子装起玉米花，撒起欢子就飞奔回家了。
一茶缸玉米能变成一小面袋子玉米，够孩子们吃上一阵子的。
当然有些玉米粒开不了花，就只能算它不及格了。不仅玉米，还有黄豆，大米，我都能给它变出花来。
对于过路的人，也许有一段痛苦的记忆：
就是在你精神最松懈的时候，师傅突然敲掉我身上密封的铁栓，一身巨响能把他的灵魂嘣出身体。
那时候，哥就是个传说。
比如，我与美国总统的关系，被传得沸沸扬扬。
据说，上个世纪70年代初，美国总统访华，参观上海时，在街边突然“砰”的一声巨响，惊得安保人员如临大敌，随后发现是我发出的声音。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
他们看着一碗米放进容器加工后，获得了比原来体积更大的爆米花，无不称奇，以为这是咱们国家的“粮食扩大器”技术，佩服得五体投地。
更扯淡的是，随行的美国人还想买数千台拿回美国做研究。
有人说，我的威力堪比李云龙的意大利炮？
这牛吹大了，相信意大利炮不答应，李团长更不会答应。
毕竟，当年，李团长可是用意大利炮轰下了平安县城。
但讲真，我绝对是个“实力派”，看我的全名：中国“大炮”手摇式爆米花机。
是不是很有王者风范呀？
再看我的表现：2013年，我登上了美国Discovery探索频道的著名节目《流言终结者》，用来实验探究制作爆米花的最快方法。
歪果仁把我从中国运到了美国，想见识一下我的非凡实力，结果就有了下面一幕。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
防弹玻璃，头盔，耳罩，防爆衣齐上阵，这是要拆炸弹的节奏呀！当时我听到了几个老外的急促心跳声，我心里念叨：“搞这么大阵势，至于嘛？”
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
加热近10分钟后，一老外穿着防爆服小心翼翼地引爆了“炮弹”——就是我啦。
一颗颗爆米花像子弹一样发射出来，喷射到演播室顶棚后散落一地，这是天女散花呀！
“大哥，至少在弹口套个袋子呀。”
最后，他们得出了结论：安全第一，美味第二。
这次，我算是在美国狠狠地火了一把。
我个头不大，肤色黢黑，看起来如此简单，为何能玩出这么多花样，大家都好奇。
课堂上，物理老师一般会这样介绍我：
TA的工作原理和构造，实际上是一个压力容器，需借助煤炭炉、煤盆、手拉风箱等工具。加工原料一般把玉米放入机内，盖好机盖。将架到支架上转动加热，使原料均匀受热并软化。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
由于受热，机内压强慢慢升高，容器内受热的米粒在喷射的瞬间由于压强变化而爆开，并伴随着沉闷的声响和浓浓的白烟，类似于爆炸。
我最早从哪里来？
很多人说，我来自英国。
英式爆米花机，仅凭着这种教科书式的命名说法，感觉可信度凿凿呀。
话说：19世纪后半期，电力在生产和生活中广泛运用，到了40年代，英国以人力为主的手工工场，基本上被机器工厂取代，生产力大大提高，我也就“失宠”了。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
上世纪70年代，我国尚处物质匮乏，特别是电力不足，我便“大行其道”了。
好吧，关于这个起源说，我内心是万分拒绝的，因为我的名字叫：中国大炮手摇式爆米花机。
然鹅，必须要说的是，爆米花可不是我的“首创”。
爆米花的历史更久远。溯其源，可到宋。
宋代范成大在《吴郡志·风俗》中记载：
“上元，……爆糯谷于釜中，名孛娄，亦曰米花。每人自爆，以卜一年之休咎。”
大意为：在新春来临之际宋人用爆米花来卜知一年的吉凶，姑娘们则以此卜问自己的终身大事。
糯米淘净晒干，在锅中拌炒爆而成，南方作为新年食品，并有用来占卜之俗
当时承担爆米花任务的是“釜”，相当于今天的锅。
从釜到锅再到我，岁月书写着故事。
想当年，我气势如虹，璀璨如星。而如今，街上难寻我身影，兄弟姐妹安于隅。
大多数的结局，是被遗忘在屋子的某个角落。
偶然，你也会在农村或城市的某个角落碰到我，可已然是冷冷清清。
如今的孩子们很少吃爆米花了，他们有更多好吃的、更好玩的，即便要吃，也都会一挑色、二选味，三看包装。
想到这，我有些许失落，不经意地哼出了声：
“当我老了，趟在墙脚，睡思昏沉，曾有多少人羡慕我的辉煌，可有多少人还记得我的身影……”
可，转念一想，这不正是说明：我们人民的生活越来越幸福么。
于是，我又开始得瑟了。
是的，我就是一台爆！米！花！机！
上世纪七八十年代，我开始出现在中国的大街小巷中。
只要震天动地的一响，满大街飘荡着浓浓的香气。
各家的娃娃们拿着大茶缸子，乘满满一缸子玉米，拎一条面袋子，飞奔着去排队。
大家围在我周围，看着师傅娴熟的手艺，当我被从火上取下来那一刻，娃娃们都捂住了耳朵。
一声亮响，玉米粒变成了玉米花，娃娃们就开始疯起来了，用面袋子装起玉米花，撒起欢子就飞奔回家了。
一茶缸玉米能变成一小面袋子玉米，够孩子们吃上一阵子的。
当然有些玉米粒开不了花，就只能算它不及格了。不仅玉米，还有黄豆，大米，我都能给它变出花来。
对于过路的人，也许有一段痛苦的记忆：
就是在你精神最松懈的时候，师傅突然敲掉我身上密封的铁栓，一身巨响能把他的灵魂嘣出身体。
那时候，哥就是个传说。
比如，我与美国总统的关系，被传得沸沸扬扬。
据说，上个世纪70年代初，美国总统访华，参观上海时，在街边突然“砰”的一声巨响，惊得安保人员如临大敌，随后发现是我发出的声音。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
他们看着一碗米放进容器加工后，获得了比原来体积更大的爆米花，无不称奇，以为这是咱们国家的“粮食扩大器”技术，佩服得五体投地。
更扯淡的是，随行的美国人还想买数千台拿回美国做研究。
有人说，我的威力堪比李云龙的意大利炮？
这牛吹大了，相信意大利炮不答应，李团长更不会答应。
毕竟，当年，李团长可是用意大利炮轰下了平安县城。
但讲真，我绝对是个“实力派”，看我的全名：中国“大炮”手摇式爆米花机。
是不是很有王者风范呀？
再看我的表现：2013年，我登上了美国Discovery探索频道的著名节目《流言终结者》，用来实验探究制作爆米花的最快方法。
歪果仁把我从中国运到了美国，想见识一下我的非凡实力，结果就有了下面一幕。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
防弹玻璃，头盔，耳罩，防爆衣齐上阵，这是要拆炸弹的节奏呀！当时我听到了几个老外的急促心跳声，我心里念叨：“搞这么大阵势，至于嘛？”
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
加热近10分钟后，一老外穿着防爆服小心翼翼地引爆了“炮弹”——就是我啦。
一颗颗爆米花像子弹一样发射出来，喷射到演播室顶棚后散落一地，这是天女散花呀！
“大哥，至少在弹口套个袋子呀。”
最后，他们得出了结论：安全第一，美味第二。
这次，我算是在美国狠狠地火了一把。
我个头不大，肤色黢黑，看起来如此简单，为何能玩出这么多花样，大家都好奇。
课堂上，物理老师一般会这样介绍我：
TA的工作原理和构造，实际上是一个压力容器，需借助煤炭炉、煤盆、手拉风箱等工具。加工原料一般把玉米放入机内，盖好机盖。将架到支架上转动加热，使原料均匀受热并软化。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
由于受热，机内压强慢慢升高，容器内受热的米粒在喷射的瞬间由于压强变化而爆开，并伴随着沉闷的声响和浓浓的白烟，类似于爆炸。
我最早从哪里来？
很多人说，我来自英国。
英式爆米花机，仅凭着这种教科书式的命名说法，感觉可信度凿凿呀。
话说：19世纪后半期，电力在生产和生活中广泛运用，到了40年代，英国以人力为主的手工工场，基本上被机器工厂取代，生产力大大提高，我也就“失宠”了。
中国爆米花机成“粮食扩大器”？老外穿着防爆服才敢动它
上世纪70年代，我国尚处物质匮乏，特别是电力不足，我便“大行其道”了。
好吧，关于这个起源说，我内心是万分拒绝的，因为我的名字叫：中国大炮手摇式爆米花机。
然鹅，必须要说的是，爆米花可不是我的“首创”。
爆米花的历史更久远。溯其源，可到宋。
宋代范成大在《吴郡志·风俗》中记载：
“上元，……爆糯谷于釜中，名孛娄，亦曰米花。每人自爆，以卜一年之休咎。”
大意为：在新春来临之际宋人用爆米花来卜知一年的吉凶，姑娘们则以此卜问自己的终身大事。
糯米淘净晒干，在锅中拌炒爆而成，南方作为新年食品，并有用来占卜之俗
当时承担爆米花任务的是“釜”，相当于今天的锅。
从釜到锅再到我，岁月书写着故事。
想当年，我气势如虹，璀璨如星。而如今，街上难寻我身影，兄弟姐妹安于隅。
大多数的结局，是被遗忘在屋子的某个角落。
偶然，你也会在农村或城市的某个角落碰到我，可已然是冷冷清清。
如今的孩子们很少吃爆米花了，他们有更多好吃的、更好玩的，即便要吃，也都会一挑色、二选味，三看包装。
想到这，我有些许失落，不经意地哼出了声：
“当我老了，趟在墙脚，睡思昏沉，曾有多少人羡慕我的辉煌，可有多少人还记得我的身影……”
可，转念一想，这不正是说明：我们人民的生活越来越幸福么。
于是，我又开始得瑟了。
道长给你讲一个奇上加奇的真实故事！
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。
吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，在厕所里拾到一个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有二百两左右。
吕玉想道：“失主找寻不到，一定非常着急，说不定家破人亡呢。古人见金不取，拾金不昧，美德可嘉。我得在此等人来找寻，将原物还他！”吕玉等了一天，不见人来，只好往前走，在宿州地方一家客店里，和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包，搭包里有二百两银子。
吕玉问起搭包的模样，结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说，便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外，当下愿与吕玉均分，吕玉坚辞不肯。陈朝奉感激不尽，请吕玉到自己家中做客，并说道他膝下有一女，想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下，把儿子走失的事，一五一十讲了出来。
陈朝奉长叹一声，说，“我家里有一个小男孩，是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了，就送与恩兄服侍左右，也当我一点报答之意。”
陈朝奉叫出小男孩，吕玉发现这个孩子左边眉角，有一个疤痕。吕玉心里一惊，因为儿子四岁时，也曾经跌损左边眉角，落下疤痕，于是问这孩子，“你原是哪里人，谁卖你到这里来？” 小孩道：“不是十分清楚，只记得爹叫吕大，还有两个叔叔在家。小时被人骗出，卖在此间。”
吕玉听罢，抱住小孩叫道：“我正是你的亲爹，没想到失散几年，竟然在此相遇！”
父子相聚，陈朝奉一家也非常欢喜。吕玉起身拜谢陈朝奉：“小儿若非府上收留，今日怎么能够父子重逢？”
陈朝奉道：“恩兄有还金之德，上天引导您到寒舍，才能父子团圆啊。”
于是，两家订下婚约。陈朝奉还拿出二十两银子，赠予父子俩，作为他们路上的盘缠。
第二天一早，吕玉父子作谢而别，在江边忽听得人声鼎沸。原来一只船遇险，落水的人正号呼求救。岸上人招呼岸边众小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。
吕玉想，救人一命，胜造七级浮屠。我手头正好有二十两银子，何不赏与船工，叫他们捞救。 于是，他对众船工说：“快捞救，若救起一船人性命，我把二十两银子赏与你们。”船工们听后纷纷去救，须臾之间，一船人悉数被救起。 吕玉将银子付与船工分散。水中得命的，都来千恩万谢。只见内中一人看了吕玉大声叫道：“哥哥从哪里来的？”
吕玉一看，不是别人，却是三弟吕珍，道：“是上天帮我捞救兄弟一命。”就叫喜儿见了叔叔。又把还金遇子之事，叙述了一遍。
吕玉问道：“你又为何到此？”
吕珍道：“自从哥哥出门之后，一去数年，有人便说哥哥在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。二哥最近又要逼嫂嫂嫁人，嫂嫂不从。哥哥赶快回家，以安慰嫂嫂之心，迟了就怕会有变卦了。”吕玉听了非常惊慌，急忙叫船主马上开船，连夜赶路。
老二吕宝心怀不善，听说江西有人丧偶，要讨一个娘子续弦，吕宝就将嫂嫂与他说合，对方情愿出三十两银子。
吕宝得了银子向客人道：“家嫂有些固执，好好请他出门，一定不肯，所以今夜黄昏时分，派人抬轿悄悄地到我家来，只看戴孝髻的，便是家嫂。更不须多说话，扶她上轿，连夜开船去就是。”客人依计而行。
吕宝恐怕嫂嫂不从，并未马上向其透露，却私下让其妻杨氏去劝说她。
杨氏告诉王氏：“我丈夫已将你许配给与江西客人了，黄昏时分，客人就来娶亲，你须先收拾一下。”王氏哭起来：“我丈夫虽死，不曾亲见，且等待三叔回来，定有个明确的信息，如今逼得我好苦啊！”
杨氏左劝右劝。王氏坚意不从，道：“我现在还戴着孝髻，又怎能嫁人呢？”杨氏听了连忙去寻找头髻，也是天数，当然旧髻儿也寻不出一顶。于是将自己的头髻换给了王氏。 黄昏过后，江西客人引着灯笼火把，抬着一顶花轿，飞奔到吕家来，众人推开大门，只认戴孝髻的就抢。
杨氏嚷道：“不是我啦！”
来人只是抬她上轿，飞也似抬去了。
第二天早晨，吕宝回来。一进门看不见了妻子，却见嫂子头上戴的是黑髻，心中怀疑，连忙询问，王氏将换髻的缘故，叙述了一遍。
吕宝捶胸顿足，只是叫苦连天，原指望卖了嫂子，谁知倒卖了妻子。正当要出门，只见门外四、五个人一拥进来，不是别人，却是哥哥吕玉，兄弟吕珍，侄子喜儿，挑了行李货物进门。吕宝自觉没脸见人，从后门逃出，不知去向。
王氏接了丈夫，又见儿子长大回家，问其缘故。吕玉叙述了一遍。王氏也把江西人抢去弟妇的事叙述一遍，吕玉道：“我若贪了二百两非义之财，怎能父子相见！若舍不得那二十两银子，怎能兄弟相逢？若不遇兄弟时，怎知家中信息。今日一家骨肉团圆，都是天意使然的啊！逆弟卖妻，也是自作自受，皇天报应，果然不爽。”
从此更加用心行善，家道日隆。后来喜儿与陈员外之女做亲，子孙繁衍，五世其昌，出了很多达官显贵。
诗云：“本意还金兼得子，立心卖嫂反输妻。世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。”
选自《警世通言》第五卷“吕大郎还金完骨肉”。
编后语
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
太上道祖说：祸与福是相对的又是统一的，而且是可以相互转化的。所谓“祸兮福所依，福兮祸所伏”，“天道无亲，常与善人”。这个‘祸、福’也正像所说的“种瓜得瓜，种豆得豆”那样，完全是由自己所作感召而至的，是丝毫不差的。行善得福，作恶得祸。故祖师告诫世人“众善奉行，诸恶莫作”。不能认为“善小无益而不为”也不能“恶小无损而为之”啊！
人们常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”报应是很快的，近则报应自己，远则报应子孙。有人说：怎么行善不见好报，作恶反倒享受。其实不然，如用历史的眼光审视善恶，就会发现，凡是作恶多端、恶贯满盈者，没有流芳百世子孙荣贵而受后人尊敬的。
道教有这样一幅对联：“阳世奸雄，忍心害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁。”《周易·坤文言》上说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”如影随形是讲报应之道，就如同影子跟着身体一样，人到哪里，影子就跟随到哪里，是永远都不可能分开的。
版权声明：本文由中华道友会弘道编辑部整理发布
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。
吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，在厕所里拾到一个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有二百两左右。
吕玉想道：“失主找寻不到，一定非常着急，说不定家破人亡呢。古人见金不取，拾金不昧，美德可嘉。我得在此等人来找寻，将原物还他！”吕玉等了一天，不见人来，只好往前走，在宿州地方一家客店里，和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包，搭包里有二百两银子。
吕玉问起搭包的模样，结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说，便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外，当下愿与吕玉均分，吕玉坚辞不肯。陈朝奉感激不尽，请吕玉到自己家中做客，并说道他膝下有一女，想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下，把儿子走失的事，一五一十讲了出来。
陈朝奉长叹一声，说，“我家里有一个小男孩，是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了，就送与恩兄服侍左右，也当我一点报答之意。”
陈朝奉叫出小男孩，吕玉发现这个孩子左边眉角，有一个疤痕。吕玉心里一惊，因为儿子四岁时，也曾经跌损左边眉角，落下疤痕，于是问这孩子，“你原是哪里人，谁卖你到这里来？” 小孩道：“不是十分清楚，只记得爹叫吕大，还有两个叔叔在家。小时被人骗出，卖在此间。”
吕玉听罢，抱住小孩叫道：“我正是你的亲爹，没想到失散几年，竟然在此相遇！”
父子相聚，陈朝奉一家也非常欢喜。吕玉起身拜谢陈朝奉：“小儿若非府上收留，今日怎么能够父子重逢？”
陈朝奉道：“恩兄有还金之德，上天引导您到寒舍，才能父子团圆啊。”
于是，两家订下婚约。陈朝奉还拿出二十两银子，赠予父子俩，作为他们路上的盘缠。
第二天一早，吕玉父子作谢而别，在江边忽听得人声鼎沸。原来一只船遇险，落水的人正号呼求救。岸上人招呼岸边众小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。
吕玉想，救人一命，胜造七级浮屠。我手头正好有二十两银子，何不赏与船工，叫他们捞救。 于是，他对众船工说：“快捞救，若救起一船人性命，我把二十两银子赏与你们。”船工们听后纷纷去救，须臾之间，一船人悉数被救起。 吕玉将银子付与船工分散。水中得命的，都来千恩万谢。只见内中一人看了吕玉大声叫道：“哥哥从哪里来的？”
吕玉一看，不是别人，却是三弟吕珍，道：“是上天帮我捞救兄弟一命。”就叫喜儿见了叔叔。又把还金遇子之事，叙述了一遍。
吕玉问道：“你又为何到此？”
吕珍道：“自从哥哥出门之后，一去数年，有人便说哥哥在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。二哥最近又要逼嫂嫂嫁人，嫂嫂不从。哥哥赶快回家，以安慰嫂嫂之心，迟了就怕会有变卦了。”吕玉听了非常惊慌，急忙叫船主马上开船，连夜赶路。
老二吕宝心怀不善，听说江西有人丧偶，要讨一个娘子续弦，吕宝就将嫂嫂与他说合，对方情愿出三十两银子。
吕宝得了银子向客人道：“家嫂有些固执，好好请他出门，一定不肯，所以今夜黄昏时分，派人抬轿悄悄地到我家来，只看戴孝髻的，便是家嫂。更不须多说话，扶她上轿，连夜开船去就是。”客人依计而行。
吕宝恐怕嫂嫂不从，并未马上向其透露，却私下让其妻杨氏去劝说她。
杨氏告诉王氏：“我丈夫已将你许配给与江西客人了，黄昏时分，客人就来娶亲，你须先收拾一下。”王氏哭起来：“我丈夫虽死，不曾亲见，且等待三叔回来，定有个明确的信息，如今逼得我好苦啊！”
杨氏左劝右劝。王氏坚意不从，道：“我现在还戴着孝髻，又怎能嫁人呢？”杨氏听了连忙去寻找头髻，也是天数，当然旧髻儿也寻不出一顶。于是将自己的头髻换给了王氏。 黄昏过后，江西客人引着灯笼火把，抬着一顶花轿，飞奔到吕家来，众人推开大门，只认戴孝髻的就抢。
杨氏嚷道：“不是我啦！”
来人只是抬她上轿，飞也似抬去了。
第二天早晨，吕宝回来。一进门看不见了妻子，却见嫂子头上戴的是黑髻，心中怀疑，连忙询问，王氏将换髻的缘故，叙述了一遍。
吕宝捶胸顿足，只是叫苦连天，原指望卖了嫂子，谁知倒卖了妻子。正当要出门，只见门外四、五个人一拥进来，不是别人，却是哥哥吕玉，兄弟吕珍，侄子喜儿，挑了行李货物进门。吕宝自觉没脸见人，从后门逃出，不知去向。
王氏接了丈夫，又见儿子长大回家，问其缘故。吕玉叙述了一遍。王氏也把江西人抢去弟妇的事叙述一遍，吕玉道：“我若贪了二百两非义之财，怎能父子相见！若舍不得那二十两银子，怎能兄弟相逢？若不遇兄弟时，怎知家中信息。今日一家骨肉团圆，都是天意使然的啊！逆弟卖妻，也是自作自受，皇天报应，果然不爽。”
从此更加用心行善，家道日隆。后来喜儿与陈员外之女做亲，子孙繁衍，五世其昌，出了很多达官显贵。
诗云：“本意还金兼得子，立心卖嫂反输妻。世间惟有天工巧，善恶分明不可欺。”
选自《警世通言》第五卷“吕大郎还金完骨肉”。
编后语
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
太上道祖说：祸与福是相对的又是统一的，而且是可以相互转化的。所谓“祸兮福所依，福兮祸所伏”，“天道无亲，常与善人”。这个‘祸、福’也正像所说的“种瓜得瓜，种豆得豆”那样，完全是由自己所作感召而至的，是丝毫不差的。行善得福，作恶得祸。故祖师告诫世人“众善奉行，诸恶莫作”。不能认为“善小无益而不为”也不能“恶小无损而为之”啊！
人们常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”报应是很快的，近则报应自己，远则报应子孙。有人说：怎么行善不见好报，作恶反倒享受。其实不然，如用历史的眼光审视善恶，就会发现，凡是作恶多端、恶贯满盈者，没有流芳百世子孙荣贵而受后人尊敬的。
道教有这样一幅对联：“阳世奸雄，忍心害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁。”《周易·坤文言》上说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”如影随形是讲报应之道，就如同影子跟着身体一样，人到哪里，影子就跟随到哪里，是永远都不可能分开的。
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今日顺风车打到一辆BBA的入门款
车主妹子见到娃和婴儿车不太情愿[伤心][伤心][伤心]
一是不情愿婴儿车占用了她紧凑而高贵的后备箱
二是不情愿娃儿脚无意中碰到了洁净的车座椅
反转来得太快，就像龙卷风……
在本人“无意”点评了妹子的车空间紧凑以及对本品牌车的其他车型的使用体验后……
她好像明白了什么，态度急转直上[飞机][飞机][飞机]
如此友善健谈平易近人，让人猝不及防[给你小心心]
你我本无缘，其实我没钱
子曾经曰过:人民 ⚡币面前 人人平等 ⚡么？
无论身在何处 不忘初心
都是猴变的 何必呢
庆幸自己不近视 没戴过近视眼镜
更不想戴有色眼镜 看人到底是几等……
车主妹子见到娃和婴儿车不太情愿[伤心][伤心][伤心]
一是不情愿婴儿车占用了她紧凑而高贵的后备箱
二是不情愿娃儿脚无意中碰到了洁净的车座椅
反转来得太快，就像龙卷风……
在本人“无意”点评了妹子的车空间紧凑以及对本品牌车的其他车型的使用体验后……
她好像明白了什么，态度急转直上[飞机][飞机][飞机]
如此友善健谈平易近人，让人猝不及防[给你小心心]
你我本无缘，其实我没钱
子曾经曰过:人民 ⚡币面前 人人平等 ⚡么？
无论身在何处 不忘初心
都是猴变的 何必呢
庆幸自己不近视 没戴过近视眼镜
更不想戴有色眼镜 看人到底是几等……
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