1.当我们想通过口腹之欲满足自己,其实就是堕落!
2.修行不得力应该反思自己的修行方法和发心,而不是怀疑fo菩sa!
☀️3.诸fo菩sa发心把自身化为福田,来承担我们的供养,让我们能够积累福报!
4.修行境界再高,神通也是一个附带品,执着神通和福报都是入魔!
5.因为任何的事情呈现,归结到底,就是来检验我们的发心行为!
6.修行入魔一定是心和行没有做到位,没有菩提心,没有菩提行!
☀️7.修行不只是为自己而修,而在为关注我们的人修,这种修,就是我们要承担责任,而不是炫耀自己的修为成果,我们要展现给别人看的是,我们在承担这份责任,是善良、积极、正确的那一面,而不是让人误解的那一面。
8.社会和fo法的矛盾来自于人们的偏见、歧视、贬低、误解,所以造成我们现在学fo举步维艰。
微信公众号:大乘陀罗尼
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5.因为任何的事情呈现,归结到底,就是来检验我们的发心行为!
6.修行入魔一定是心和行没有做到位,没有菩提心,没有菩提行!
☀️7.修行不只是为自己而修,而在为关注我们的人修,这种修,就是我们要承担责任,而不是炫耀自己的修为成果,我们要展现给别人看的是,我们在承担这份责任,是善良、积极、正确的那一面,而不是让人误解的那一面。
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fo菩sa虽然能够给我们加持,但是不能代替我们成就fo道。我们必须根据我们的愿力和fo菩sa告诉我们成就的方法,但是我们如果运用不当,就算有再好的愿力,也不能够实现。
‼️ 现在fo菩sa给我们呈现了“好自为之”这句话,我们各自去领悟,各自去践行。fo菩sa能够给我们加持,能告诉我们摆脱轮回的方法,但是一切都还是要靠我们自己,如果我们的心念 、我们的行持不能够按照fo菩sa告诉我们的行持去做的话,必然还会堕落轮回,虽然fo菩sa在,但是我们并不能依赖fo菩sa,有了这种依赖的心理,反而会障碍我们的成就。
我们的双手已经解放出来了,本来是一件好事,但那种等着靠着的状态,等待我们的就往往是mo扰,最后还把我们之前做所的所有努力付之东流,再次沦落。
我们需要警醒,需要自省,我们唯一能做的就是精进再精进、专注再专注,只有这样才能接收到fo菩sa的加持,达成一种出淤泥而不染的境界,最终摆脱轮回。这是fo菩sa给我们的警示,让我们共勉。我们要好好珍惜,一定要按照fo菩sa开示的这些修行方法去修,坚定我们的解脱目标,要紧紧把握住目标和方向,最终达到解脱。fo菩sa一直在我们身边,只要我们不怀疑、不放弃,我们最终能够达到解脱的彼岸。
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‼️ 现在fo菩sa给我们呈现了“好自为之”这句话,我们各自去领悟,各自去践行。fo菩sa能够给我们加持,能告诉我们摆脱轮回的方法,但是一切都还是要靠我们自己,如果我们的心念 、我们的行持不能够按照fo菩sa告诉我们的行持去做的话,必然还会堕落轮回,虽然fo菩sa在,但是我们并不能依赖fo菩sa,有了这种依赖的心理,反而会障碍我们的成就。
我们的双手已经解放出来了,本来是一件好事,但那种等着靠着的状态,等待我们的就往往是mo扰,最后还把我们之前做所的所有努力付之东流,再次沦落。
我们需要警醒,需要自省,我们唯一能做的就是精进再精进、专注再专注,只有这样才能接收到fo菩sa的加持,达成一种出淤泥而不染的境界,最终摆脱轮回。这是fo菩sa给我们的警示,让我们共勉。我们要好好珍惜,一定要按照fo菩sa开示的这些修行方法去修,坚定我们的解脱目标,要紧紧把握住目标和方向,最终达到解脱。fo菩sa一直在我们身边,只要我们不怀疑、不放弃,我们最终能够达到解脱的彼岸。
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诅咒别人会被反噬!
1.居 士建议大家学的,一个是我们daochang,一个是五浊行愿人的书和林光明的书。
2.学fo之后并不会一切顺利,fo菩sa根据你的功德福报,会帮你把一些灾难给化解掉,如果功德不够就不能化解,所以,不可能都化解掉。
3.fo弟 子做好事是理所应当,根本不用挂在心上,如果着相,功德就不大,境界就不高。真正境界高,做了就做了,没必要天天去想这个问题。
4.诅咒别人会被反噬!
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#佛教[超话]##学佛[超话]##中医[超话]##每日一善[超话]##佛教咒语##修行##中医[超话]##佛学文化##佛学文化#
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3.fo弟 子做好事是理所应当,根本不用挂在心上,如果着相,功德就不大,境界就不高。真正境界高,做了就做了,没必要天天去想这个问题。
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