南怀瑾说:“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
朴素是一个人感受生活的前提,名利只会让人远离真实。
生活美满的人,绝不是追名逐利以至于废寝忘食、疏远家庭的人。
恰恰相反,他们虽然财富拥有得不同,却都有同一个特质,就是朴素。
朴素不需要太多的名利来强化,需要的是一种认真过日子的态度。
唯有看着眼前的生活,踏踏实实过日子,才能感受到岁月的美好,而美好产生的幸福感,对人的精神健康,也能起到很大的作用。
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小时候,在乡下。太祖爷爷活着的时候,精通针灸,凡来我家的病人只需一针,立竿见影。
隔壁村庄我师兄的太祖爷爷擅治妇科宫颈癌,远近闻名。
过去十里八乡,必有老中医,必有勘地仙儿。还有祝由术的高人探阴阳了却生死。三界各有司,组成了自然的生态。
共和国初建赶英超美,国家不得不加快生产,改善民生。很多优秀的文化暂时搁浅。
祖国医学的兴盛,必然是玄学的兴盛。而道门肩负着不可推卸的责任,佛家性空则是入道的基础。儒家的秩序则是有成之后的谦虚与不诤。
三千年读史,不外功名利禄。九万里悟道无非诗酒田园。佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。南怀瑾先生一语道破了人生的无为而无不为,无情而又有情。
隔壁村庄我师兄的太祖爷爷擅治妇科宫颈癌,远近闻名。
过去十里八乡,必有老中医,必有勘地仙儿。还有祝由术的高人探阴阳了却生死。三界各有司,组成了自然的生态。
共和国初建赶英超美,国家不得不加快生产,改善民生。很多优秀的文化暂时搁浅。
祖国医学的兴盛,必然是玄学的兴盛。而道门肩负着不可推卸的责任,佛家性空则是入道的基础。儒家的秩序则是有成之后的谦虚与不诤。
三千年读史,不外功名利禄。九万里悟道无非诗酒田园。佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。南怀瑾先生一语道破了人生的无为而无不为,无情而又有情。
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