#胖哥论坛[超话]#女老师性关系混乱闹出人命——(1)
图一:王永丽生活照
事件简要——
一、45岁中学女教师王永丽的多角恋情
1、王永丽跟前夫仍有往来,前夫希望复婚
2、王永丽已经与他人再婚,新夫每月回家五天,而其继女也是王永丽本班学生
3、王永丽与学生何小历早有恋情,多次发生性关系
4、王永丽与孟超的新恋情也是很快进入肌肤之亲
二、学生恋人孟超的多角恋情
1、孟超跟本班同学女友恋爱,但是在与王永丽上床后就分手了
2、孟超与女大学生韩菲相恋,直到杀何小历之前还多有联系,进行倾诉
3、孟超与本班女班主任王永丽相恋
三、学生恋人何小历的死亡之路
1、何小历是王永丽的早期恋人,性关系密切,这个从短信可证,甚至经常为她旷课
2、何小历曾威胁辱骂王永丽的现夫,导致其困惑
3、何小历在发现王永丽疏远自己、亲密孟超后,变得难以自控
4、王永丽发现难以控制他,于是产生借刀杀人之心
四、王永丽的借刀杀人之计
1、寻找新的刺激和周旋于各等男色之中显然是王永丽的最爱
2、何小历不断威胁其现夫,并且干预其新的恋情
3、除掉何小历最好的方法是找到一个热血青年,如孟超等
4、对物色好的杀手孟超色诱,然后假意被何小历所迫分手,表达痛苦之情
5、出事后,王永丽承认与何小历的恋情,而否认与孟超的恋情,这样就推的一干二净。
图二
事件始末——
孟超从手提袋里抽出一把刀,30厘米长,它一直被他带在身边用来防身,但在2007年9月27日下午,他用这把刀杀死了贵阳六中高三同班学生何小厉(化名)。他们曾是好朋友。
这天,是孟超18岁生日的第二天。
他们有一个共同的情人——45岁的贵阳六中王永丽。贵阳市公安局云岩分局指控,因何小厉阻挠孟超与王永丽的恋情,造成孟超故意杀人。
这似乎是一件非常简单的刑事案,贵阳市检察院起诉书只有两页纸,但随着2008年2月22日贵阳中院对此案的开庭审理,更多的内幕、更复杂的多角恋关系以及更多层面引人深思的问题正在浮出水面。
女教师王永丽与男生孟超,干妈变成了“心儿”,不伦之恋带给孟超的,似乎更多是铭心苦痛,在警方第4次询问中,王永丽承认“与孟超是师生恋”。
与孟超——
2006年秋,17岁的男生孟超从贵阳六中高二(14)班转到文科15班。班主任王永丽曾离异多年,教语文,面对警方询问时,一些学生说她“开朗、和善,心态特别年轻”,“有问题找她开导,有矛盾她会帮助和解”,两名同事评价她“热情、乐于助人”。贵阳六中贴吧里,则有人把她列入“最开放”的老师。
根据贵阳六中王永丽介绍,她1963年出生,毕业于贵州师大中文系,担任班主任15年,“任劳任怨,兢兢业业,”先后被评为校级先进个人、校优秀党员和市级优秀班主任。贵阳六中是当地一所著名高中,紧邻省政府,很多干部子女在这里就读。
孟超3岁时父母离异,随父亲长大。父亲孟日光是一名公务员,他说:“孩子从小体质过敏,每逢春天就哮喘,带他很辛苦,直到12岁后身体好转,渐渐长成一个阳光少年,身高有1.73米。”他想等到孩子18岁后再婚。
一次,因违反课堂纪律,孟超在电话里向王永丽道歉,自此,“我们聊天的次数越来越多,时间越来越长,领域越来越广,双方都对彼此产生了好感,我们互相安慰、鼓励、支持,王老师成了我最信任的知己,对她精神上的依赖越来越大,寒假里我就认她做了干妈,这样我们的关系就更进了一步,”孟超说,“我从小没有得到母爱,王老师就是母爱。”
2007年3月底,学校组织到外工训。孟超说,他对王老师产生了强烈的感情,便给她发短信说想她,她回短信说“130”,是网络语言,意思是“也想你”,当时觉得情感爆发到极点,脑子一片空白。第二天晚上,在工训基地小道上,“月亮很大,很美”,孟超主动吻了王永丽的脸。
“工训结束回到家里,我接到王老师电话,她边哭边说,只是想问我到家没有,大包小包的好不好拿。我很心痛,打的去她家,她还是哭得很厉害,对我说,孟超,我喜欢上你了,但是我知道不能、不行、不可以。我抱住她,她在我怀里仍然大哭不止。”

流浪与纯粹的槟郎
作者:陈春冰

“玫瑰,纯粹的矛盾,乐为无人的睡梦,在众多眼睑下”,里尔克在他的《里尔克的墓志铭》一诗中写到。古今中外,纯粹似乎一直是众多诗人热衷于探究的选题,然而纯粹何以生于矫揉造作之中,所谓纯粹必然是得于刹那之间的通彻,诗歌亦是如此。我们共享风雾坦然于烈日之中,于是纯粹的字词被诗人的慧眼攫取汇成诗歌的盛景,然后读者得以管中窥豹那一隅的风光。我本以为世俗的词汇难免落入俗套,直至巧遇槟郎的诗歌,才惊觉原来文字在他的笔下又成了另一派的风景。

说是巧遇,实则也不是,早在大一时有幸选过李槟的比较诗歌,只是当时由于疫情原因未能在课堂上领略槟郎老师的风采。于是大二看到李槟老师的选修课开放时,几乎是毫不犹豫地选择了他两门的选修课。新诗赏析课上的槟郎又是另一种豪情壮志的模样。仅仅观他的外貌,你很难想象他的身体里藏着怎样的奥秘,直至阅读到他的诗篇我才发觉,原来文字也可以在人为里保持另一种纯粹,像沥过海风的暗色纹理沙石,沉淀着无数自然的语言,又像是落日余晖里几点黯淡的微光,给黑魆魆人生丝缕浅色荧光。只有细细挖凿过那文字浅层的壁,才能看见稀疏散落的思想的星。荀况曾经说过“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”惟有探索才能让自己搁浅的灵魂暂时寻觅到安身立命之地,槟郎先生也是秉着对自然的探索之情才能执笔写下他的诗。

我愿称槟郎先生为流浪里追寻纯粹。每每提及追寻这个词汇,我总是能想到一位少年,面容是青涩的嫩甚至带着几分怯生,而双眸却直视那遥不可及的烈日,几乎要让瞳孔里簇然生出不灭的火焰来,脖颈里还有着细密的汗液迎着些许微风,在追寻在奔跑更是在捕猎。诗里的槟郎又何尝不是这样?他的目光总是纯粹的,于是他的诗也是带着点灵性的,这灵性不是什么小龙女的灵,而是万物之始的灵动。

倘若要举例的话,必然是风里微染露光的凤仙花,又像那翩跹的蝶越过光的色谱。今日刚刚读到槟郎《湖边的荻花》这首小诗,雅趣十足,像是流浪着的情子初逢那绒白的荻花又为这纯粹的美物吟诗一首。荒野的湖边一颗美丽的荻花有了少女的情怀和愁思,她的美是闭塞而荒落的,纵使是再跳跃的心脏也只能在那荒湖边上孤芳自赏。而槟郎却用他诗人的目光捕捉到了这孤独的荻花,她的美从闭塞走向开阔,荻花寻觅到知音而他则深陷与自然的灵肉之爱里。最后一句荒凉中的热情,将悲情中的浪漫又燃烧成绚烂烟花,原本的孤独得以寻找到出口倾诉。

我总说槟郎是流浪的,至少他的心总是在流浪的,而这流浪之中又带着点洒脱的超然。于是走到哪里便是哪里,何必去问那无趣的手册,用笔记录下眼睛捕捉下的风,就可又是一首雅诗。槟郎的流浪还在于他的人生态度的超然,谈笑时也曾向我们提起过他年轻时那些踌躇满志如何,那些散掉的诗章如何。每每提到那些曾经,他总是语调里带着点少年的火。所以我想那些年少时燃烧过的,即使年岁挥着手说退场,灵魂里总是会有着鲜活的烙印的。

槟郎的纯粹是在敢于奔走在自然去寻找自己的感情。有句话之前我很喜欢,希望你永远奔走在自己的热爱里。槟郎的纯粹在于他会发掘出孩童里的稚趣,他的诗里总是有些孩子气的口吻,仿佛《起风了》里面在这茫茫世界探寻生命真谛的魂魄,自由又无拘束。哪一处有歌声便歇息在哪一处,不为那所谓的黑夜白天所拘泥,诗人的世界里是没有尽头。曾经趣读槟郎先生《穿墙的精灵》小诗,不由得被他独特的构思吸引。在他笔下的世界里主体是精灵,人类则是故事的配角。小精灵想要去被人类占据的祖先乐园里,却没想到自己没有办法穿墙只能痛哭而返。而这些墙本来是不存在的,是人类侵占了它们的领土并将其私自改造,让原本自由自在的精灵没有办法自由穿梭在自己的家园。槟郎先生用童稚无知的笔触来讽刺残酷的现实:人类肆意对地球的侵占和掠夺猎杀了多少有趣的生灵。如果说槟郎观察荻花是纯粹里灵性的捕捉,那么这首诗则是他纯粹里真的体现。何为“真”?这里的真是童真,我几乎可以想到晨光熹微,槟郎先生眼里泛着光,像清晨露水反射的日光,纯真并且细腻。

从槟郎的诗里,我才知晓诗歌的文字不一定要悲痛才能有力,也许换个角度反而能给人给震耳发聩的观感。孩童的心灵是纯粹的是柔软的,他们视角里的世界是直线式的简单,省去成年人世界曲折的复杂,把悲剧的凝重浅薄层理再呈现给我们。有人说悲剧就是把美撕碎了给人看,可是以孩童之眼去写又何尝不是把悲剧刷上华彩的色调欢喜着给我们看,哪种更让人悲,这或许又是让人深思的一处地方。所以读槟郎的诗总会在掘美的同时去反思其中更深的意味,这便就是纯粹美学带个人的益处。一张看似无趣的白纸比油墨重彩的名画可能更能引人思考,别做滥笔下的庸俗,提笔写字如此简单的过程,如果不能加入自己灵魂的探索,不过仅仅是会动的躯壳罢了。我们终生都在流浪,流浪的是情思,或许读三毛的《撒哈拉沙漠》便会在失眠的深夜里幻想那一片沙漠,那段在沙漠里火热燃烧的爱情,然后情思绵绵引人落泪。好的文学作品总是能在某一瞬间敲动大家的泪弦。槟郎先生就是这样的作家,他擅长在自己的诗里埋藏几缕探究的线头,引得读者去寻找那深藏的趣味。诗歌里总是要匿起几分的若是若非,才能让人在读后去深思去品味,不能经得起反复推敲打磨的诗歌,怎么能成为那纯粹的玉石。

本以为槟郎是清冷的锋,总是一人愿做那谪仙,独自悠悠然品茗不问那烟火人间的繁琐之事。直至阅读到他《火棘树的梦》一诗才惊觉,原来槟郎先生的血管还有着那滚烫炙热的青春绮丽之歌。他的文字或许像垂钓老叟与世无争,可是他心里始终封存着那未燃尽的诗歌扉页。“我心中有火,肉身在火中变形。”虽然年岁带走当年风华正茂时的剑眉星目,却始终浇灭不了心中那一团文学之火。所以槟郎的诗歌底色是红色的,是透过层层生活析漏出来的鲜活的红,是鲜嫩红果挤压碰撞出的灵性的红,是美更是热爱。“寻到一棵火棘树,悄悄新增的,正是槟郎变的。”槟郎先生又用他一贯玩笑的口吻将诗歌赋予童趣色彩,这也从侧面表达出他对那红色炙热的火的向往,此时他也是纯粹的。如果说之前他是亭台楼阁之间信步其中轻酌一口温酒的流浪,不为尘世所束缚,那么,这里的槟郎则是耳掠猎猎秋风奔驰在黄沙之间的流浪,不为逝去的过往叹息流泪。“我已经老了,如秋后的火棘树。正在硕果累累,如一堆野火,如繁星的宇宙。”虽然不免调侃几句自己的年龄,但是槟郎先生心里还是仍旧藏着一团火。

正所谓野火烧不尽,春风吹又生,那簇簇野火你又怎么能知道是不是诗人的挥手信意之作呢?我想,这簇野火更是燃烧在槟郎的心里。所以他才能坚持每日创作,滴水落在坚石之上假以时日也能成洞,何况是槟郎,他泼洒自己的才情于诗歌之上,更是创作出五千多首诗歌。


槟郎心中的红火灼烧着他手中的笔,于是才能让他的诗如此之纯粹,只有纯粹的爱诗才能写出如珍宝一样的诗歌。槟郎的每首诗都是一个零碎的故事,他们或许交汇,或许分离,又或许渗透,可每段诗都有它独自存在的意义。不由得又想起为何选修这门课的原因,那时的我壮志踌躇,看着琳琅满目的诗歌集选,想要拼命去争得片寸的席位。如今坦然看待年少轻狂时的宏图大志,或许也并非如我所想一般艰涩。你不去咀嚼那诗歌中的二三事,又怎么能品得那其中意趣,又怎么能轻易谈及放弃?槟郎先生又在潜移默化之中为我点灯,于是现下心中一片磊落光明,只想静寸于诗歌的纯粹之中。

何以纯粹,何为纯粹,又应当如何纯粹,我想我们不妨学诗人槟郎。一路流浪一路执笔,流浪几段路程,便挥洒下几段诗句,那时的我们,大概都能到文学至纯至粹的地步了。

2020-12

己亥年,甲戌月,己亥日。
一甲合两己,左右逢源。
地支有巳的巳亥冲。地支有寅的寅亥六合。地支有亥的亥亥自刑,一些纠结的秋梦。甲木甲己合,财来合我,只是同时有甲木竞争,好热闹啊,你喜欢的人还有别人喜欢?乙木偏财日,都来说说这月到底有没有被甲木合走资源,人脉,及升职加薪的好事?丙火伤官日,但有天乙贵人啊,很想辞职与分手的,由于贵人提点,都忍住了。丁火食神坐天乙贵人啊,降温了,业务好起来了,吃顿火锅继续干,美滋滋。戊土劫财日,居然亥是偏财,希望利财运,好几天都不利啦,未来几天比较好。己土比肩日,坐亥水,反正比昨天好多了,还是需要水,简直是救命之水。庚金正印坐食神,比昨天好多了,没有那么焦虑,淡定佛系很多,幸福感提高了。辛金偏印坐伤官,也比昨天好啊,只是正财财与偏印相合了,把你冷落了。壬水正官坐比肩,克制自己少花钱,多努力工作,不过今年亥水旺,破财不少啊。癸水七杀坐劫财,劫财的力量大于七杀,止不住花钱,努力工作,超过同事。
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