撒贝宁谈养老：不要轻易把父母接到身边，那不是孝顺，一针见血
你如果肯花时间在他们身上，无论父母是在老家还是在你的城市，他们都不会觉得孤独。
孩子们远在大城市做着“空巢青年”，而父母们在老家做着“空巢老人”。都生活得很孤独，却在理想和现实的双重压力下，不得不低头。
早前我被一则新闻深深地震撼，题目叫作：“你的爸爸躺在地上，可你却在通讯录里”。
父亲瘫痪在床突然掉到了地上，母亲无法将父亲抱回床上，而唯一的独生女却远在成都……
我想，看到这个，每一个独自离家在外、和父母相隔甚远的“都市漂”，心里都像是被狠狠扎了一刀。
隔着上千公里的距离，隔着冰冷的电话线，你根本不知道父母正在过什么样的生活，是否真的像他们说的那样好。害怕在父母最需要你的时候，你却不在身边，也不能立刻赶回来……
所以每一个漂泊在外的人，都和我一样，曾在心中暗暗发誓：等自己在这座城市安定下来后，一定要把父母接到身边！
可是在昨天，我的这个坚定不移的信念被打破了。
一直以来，我们总是站在子女的角度，觉得把父母接到身边就是孝顺，却往往会忽略父母最真实的感受。
那些远离家乡被接进大城市生活的老人，真的愿意吗？又真的开心吗？
01
孙琦是我的高中同学，大学在南京，毕业后也就顺理成章留在了南京。
他进了一家房地产公司做起了销售，做得风生水起赚了不少钱，卖掉了老家父母给他早早购置的婚房，在南京付了首付，准备扎根不再离开。
他的老家是一个十八线小县城下的乡镇，父母都是农民，农忙时种地，闲下来时做些小生意，院子前还种了很多蔬菜、养了鸡鸭，生活虽不富裕，但是压力小，清闲自在得多。
今年过年时，孙琦回家和父母商量，要把他们接去南京生活。原因是现在父母年纪大了，而自己工作太忙不能经常回家，把他们接到身边生活，也好互相有个照顾。
一开始他的父母是不同意的，可是最后耐不住他的劝说，在他年假结束时，就收拾好东西和他一起回南京了。
就这样，老两口从带着院子的平房搬进了16楼的电梯房。
可是现在，仅仅过去两三个月的时间，孙琦的父母决绝地要回老家了。
昨天，孙琦送父母回家后，我们短暂相聚。
他喝完酒，红着眼睛对我说：
“我之前觉得，把他们接来，我就能多陪他们，他们也能开心一点。
后来才知道，我们之间的距离是拉近了，我的罪恶感也没那么强了，可是我却发现，他们好像更孤独了。”
一辈子都在农村生活的父母，根本无法融入城市生活。
原本在老家时，没事的时候父亲会去田地里转转，而乡邻们几乎也全认识，路上碰见个熟人就可以聊很久，说说话打打牌，一天也就过去了。
而母亲要么是去给门前园地里的菜浇水施肥，要么就和一些阿姨们一起坐在太阳下做着手工聊天……
而现在，他们绝大多数的时间就是两个人在家里坐着。
门禁卡非常烦琐，所以他们干脆就很少出门。
就算出了家门，也只是在楼下转一转或是去小区外的超市，他们不敢独自外出。因为城市太大，他们也不会乘地铁、不会手机导航，害怕迷路。
曾经的街坊四邻都很熟悉，而现在，他们连旁边住的是男是女都不知道。
小区里的老人也很多，可是却不像在老家那样热情，因为方言、生活环境等不同的原因，他们有的时候连交流都存在问题。
说是把父母接来方便照顾，可最后却变成了把父母接过来替他做饭、收拾屋子，照顾他……
短短几个月，孙琦觉得父母活得小心翼翼，也老了许多。
听他说到这儿，我说：“那你为什么不多花点时间陪陪他们呢？”
孙琦叹气：“我也想啊，可我工作忙啊！”
想想也是，每个在大城市里打拼的人，生活轨迹应该都是这样：早早出门上班，午餐在公司附近解决，一直到晚上才能回来。
而且孙琦因为工作的原因，加班是日常，很多时候深夜十一二点才能回家。那个时候，爸妈都早已睡下。
即使回家早，即使偶尔有休息日，可工作一天的疲累让他只想赶快洗澡躺下，根本就没有精力再花很长时间去和父母交谈，听他们唠家常。
所以，最终在父母的要求下，孙琦把他们送回了老家。
看着一路和街坊四邻笑着打招呼的爸妈，他觉得，这时他们的笑容才是发自内心的快乐。
02
撒贝宁在接受访问时也曾谈及这个话题。
在2005～2006年那段时间，他也曾把父母从老家武汉接到了北京。那时他想，既然有这个能力，把父母接过来才能踏实一点。
后来才明白，只是他自己踏实了，而父母并不“踏实”。
那段时间恰好是他工作最忙的时候，所以即使把父母接到了北京，相聚的次数也没有变得更多。
他的父母也以为，去了北京就可以天天和孩子见面，为了这个，他们离开了自己熟悉的生活环境，离开了老朋友老同事，放弃了老年合唱团之类平时喜欢的活动，只身来到了北京。
可是到了北京后，孩子工作忙见不着，而自己的社交圈也断了。
北京太大，不知道去哪里玩，大多数的情况下就是老两口在家里四目相对。
他们其实很寂寞孤独，可是他们却从不会对孩子说。
之后我又去问了好几位长辈，他们的回答基本上都是：
“偶尔去小住可以，长居不可能。”
原因很简单：“大城市过不惯。”
之前也有人做过一个调查：你为什么会放弃自己原本的生活来到新的城市？
那些曾发誓绝不搬去大城市的老人们，最后妥协的答案几乎都与孩子有关。
有的是担心孩子工作忙不能好好地照顾自己，所以来到了这里照顾孩子的生活起居；
有的是因为孩子工作忙没办法照顾孙子孙女，所以他们不得不来这里帮他们带孩子；
有的是为了让孩子不那么“歉疚”，为了多见见孩子，就这样搬进了大城市。
作为年轻人，我们总是对大城市无尽地热爱憧憬，我们总觉得大城市中的生活才叫生活，好玩的多、好吃的多。
所以当我们终于能在大城市生存下来时，总是会想着要把老人接到身边，让他们能在繁华的大城市里锦衣玉食，安享晚年。
我们觉得，我们喜欢的也是他们喜欢的，我们想要的也是他们想要的，我们能适应的他们也必将很快适应。
可是后来想想，这或许只是我们一种自私的想法而已，他们其实并不像我们所想的那样喜欢。
他们其实并不想离开自己生活了一辈子的家园，不想离开自己的社交圈子，他们也不能像年轻人一样很容易地就去适应另一种生活。
可是为了孩子，为了孩子的孩子，他们愿意熬着孤独，努力去适应。
你看，他们可以为了孩子，把自己的委屈都咽进肚子里。
这可能就是中国式父母一个很典型的特征，一辈子为了孩子而活。
而在这其中，我们往往忽略了最重要的一个点，那就是：陪伴。
03
你总觉得把父母接到身边了就是陪伴，可其实你只是让他们换个地方继续“孤独”而已。
很多时候，我们总是把富养孩子、富养自己挂在嘴边，尽自己所能地给孩子、给自己创造出最优良的生活或教育环境。
可对于父母，许多人富养的概念基本上都是仅限于“给钱”：给钱让他们买好吃的好喝的，给钱送他们去参加老年团旅游……
好像只要给够了钱，他们就一定会开心幸福长命百岁一样。
其实很多时候，父母想要的根本不是3D电影、国内国外游、豪华餐厅、五星级酒店，也不是想你能有多大的成就、赚多少钱。
可能你经常回家吃饭，他们忙前忙后准备饭菜也觉得开心；
可能你陪着他们在小区、河边遛遛弯，他们也开心；
可能你安心陪着他们追完一集电视剧，他们也开心。
他们想要的不过就是一个安安稳稳，说话有人听，做饭有人吃，唠叨也有人回嘴，仅此而已。
以前曾说“父母在，不远游”，而现在是“孩子在哪，家就在哪”，为了孩子”老年漂”的老人们越来越多。
也请孩子们能明白，那个放弃自己的生活圈而来的老人，不仅仅是为了来替你分担照顾孙辈的压力的，他们也需要情感寄托。
你不能只把他们当“保姆”，工作再忙，也应多抽时间和父母交流，多陪陪他们。
都说最好的教育，就是不把孩子绑在身边。这句话对于父母也一样有效。最好的“孝顺”，也是不把父母绑在身边。
他们已经为你忙了大半生了，不要逼着他们在最后的人生中还为了你再去漂泊了吧。
你如果肯花时间在他们身上，无论父母是在老家还是在你的城市，他们都不会觉得孤独。
孩子们远在大城市做着“空巢青年”，而父母们在老家做着“空巢老人”。都生活得很孤独，却在理想和现实的双重压力下，不得不低头。
早前我被一则新闻深深地震撼，题目叫作：“你的爸爸躺在地上，可你却在通讯录里”。
父亲瘫痪在床突然掉到了地上，母亲无法将父亲抱回床上，而唯一的独生女却远在成都……
我想，看到这个，每一个独自离家在外、和父母相隔甚远的“都市漂”，心里都像是被狠狠扎了一刀。
隔着上千公里的距离，隔着冰冷的电话线，你根本不知道父母正在过什么样的生活，是否真的像他们说的那样好。害怕在父母最需要你的时候，你却不在身边，也不能立刻赶回来……
所以每一个漂泊在外的人，都和我一样，曾在心中暗暗发誓：等自己在这座城市安定下来后，一定要把父母接到身边！
可是在昨天，我的这个坚定不移的信念被打破了。
一直以来，我们总是站在子女的角度，觉得把父母接到身边就是孝顺，却往往会忽略父母最真实的感受。
那些远离家乡被接进大城市生活的老人，真的愿意吗？又真的开心吗？
01
孙琦是我的高中同学，大学在南京，毕业后也就顺理成章留在了南京。
他进了一家房地产公司做起了销售，做得风生水起赚了不少钱，卖掉了老家父母给他早早购置的婚房，在南京付了首付，准备扎根不再离开。
他的老家是一个十八线小县城下的乡镇，父母都是农民，农忙时种地，闲下来时做些小生意，院子前还种了很多蔬菜、养了鸡鸭，生活虽不富裕，但是压力小，清闲自在得多。
今年过年时，孙琦回家和父母商量，要把他们接去南京生活。原因是现在父母年纪大了，而自己工作太忙不能经常回家，把他们接到身边生活，也好互相有个照顾。
一开始他的父母是不同意的，可是最后耐不住他的劝说，在他年假结束时，就收拾好东西和他一起回南京了。
就这样，老两口从带着院子的平房搬进了16楼的电梯房。
可是现在，仅仅过去两三个月的时间，孙琦的父母决绝地要回老家了。
昨天，孙琦送父母回家后，我们短暂相聚。
他喝完酒，红着眼睛对我说：
“我之前觉得，把他们接来，我就能多陪他们，他们也能开心一点。
后来才知道，我们之间的距离是拉近了，我的罪恶感也没那么强了，可是我却发现，他们好像更孤独了。”
一辈子都在农村生活的父母，根本无法融入城市生活。
原本在老家时，没事的时候父亲会去田地里转转，而乡邻们几乎也全认识，路上碰见个熟人就可以聊很久，说说话打打牌，一天也就过去了。
而母亲要么是去给门前园地里的菜浇水施肥，要么就和一些阿姨们一起坐在太阳下做着手工聊天……
而现在，他们绝大多数的时间就是两个人在家里坐着。
门禁卡非常烦琐，所以他们干脆就很少出门。
就算出了家门，也只是在楼下转一转或是去小区外的超市，他们不敢独自外出。因为城市太大，他们也不会乘地铁、不会手机导航，害怕迷路。
曾经的街坊四邻都很熟悉，而现在，他们连旁边住的是男是女都不知道。
小区里的老人也很多，可是却不像在老家那样热情，因为方言、生活环境等不同的原因，他们有的时候连交流都存在问题。
说是把父母接来方便照顾，可最后却变成了把父母接过来替他做饭、收拾屋子，照顾他……
短短几个月，孙琦觉得父母活得小心翼翼，也老了许多。
听他说到这儿，我说：“那你为什么不多花点时间陪陪他们呢？”
孙琦叹气：“我也想啊，可我工作忙啊！”
想想也是，每个在大城市里打拼的人，生活轨迹应该都是这样：早早出门上班，午餐在公司附近解决，一直到晚上才能回来。
而且孙琦因为工作的原因，加班是日常，很多时候深夜十一二点才能回家。那个时候，爸妈都早已睡下。
即使回家早，即使偶尔有休息日，可工作一天的疲累让他只想赶快洗澡躺下，根本就没有精力再花很长时间去和父母交谈，听他们唠家常。
所以，最终在父母的要求下，孙琦把他们送回了老家。
看着一路和街坊四邻笑着打招呼的爸妈，他觉得，这时他们的笑容才是发自内心的快乐。
02
撒贝宁在接受访问时也曾谈及这个话题。
在2005～2006年那段时间，他也曾把父母从老家武汉接到了北京。那时他想，既然有这个能力，把父母接过来才能踏实一点。
后来才明白，只是他自己踏实了，而父母并不“踏实”。
那段时间恰好是他工作最忙的时候，所以即使把父母接到了北京，相聚的次数也没有变得更多。
他的父母也以为，去了北京就可以天天和孩子见面，为了这个，他们离开了自己熟悉的生活环境，离开了老朋友老同事，放弃了老年合唱团之类平时喜欢的活动，只身来到了北京。
可是到了北京后，孩子工作忙见不着，而自己的社交圈也断了。
北京太大，不知道去哪里玩，大多数的情况下就是老两口在家里四目相对。
他们其实很寂寞孤独，可是他们却从不会对孩子说。
之后我又去问了好几位长辈，他们的回答基本上都是：
“偶尔去小住可以，长居不可能。”
原因很简单：“大城市过不惯。”
之前也有人做过一个调查：你为什么会放弃自己原本的生活来到新的城市？
那些曾发誓绝不搬去大城市的老人们，最后妥协的答案几乎都与孩子有关。
有的是担心孩子工作忙不能好好地照顾自己，所以来到了这里照顾孩子的生活起居；
有的是因为孩子工作忙没办法照顾孙子孙女，所以他们不得不来这里帮他们带孩子；
有的是为了让孩子不那么“歉疚”，为了多见见孩子，就这样搬进了大城市。
作为年轻人，我们总是对大城市无尽地热爱憧憬，我们总觉得大城市中的生活才叫生活，好玩的多、好吃的多。
所以当我们终于能在大城市生存下来时，总是会想着要把老人接到身边，让他们能在繁华的大城市里锦衣玉食，安享晚年。
我们觉得，我们喜欢的也是他们喜欢的，我们想要的也是他们想要的，我们能适应的他们也必将很快适应。
可是后来想想，这或许只是我们一种自私的想法而已，他们其实并不像我们所想的那样喜欢。
他们其实并不想离开自己生活了一辈子的家园，不想离开自己的社交圈子，他们也不能像年轻人一样很容易地就去适应另一种生活。
可是为了孩子，为了孩子的孩子，他们愿意熬着孤独，努力去适应。
你看，他们可以为了孩子，把自己的委屈都咽进肚子里。
这可能就是中国式父母一个很典型的特征，一辈子为了孩子而活。
而在这其中，我们往往忽略了最重要的一个点，那就是：陪伴。
03
你总觉得把父母接到身边了就是陪伴，可其实你只是让他们换个地方继续“孤独”而已。
很多时候，我们总是把富养孩子、富养自己挂在嘴边，尽自己所能地给孩子、给自己创造出最优良的生活或教育环境。
可对于父母，许多人富养的概念基本上都是仅限于“给钱”：给钱让他们买好吃的好喝的，给钱送他们去参加老年团旅游……
好像只要给够了钱，他们就一定会开心幸福长命百岁一样。
其实很多时候，父母想要的根本不是3D电影、国内国外游、豪华餐厅、五星级酒店，也不是想你能有多大的成就、赚多少钱。
可能你经常回家吃饭，他们忙前忙后准备饭菜也觉得开心；
可能你陪着他们在小区、河边遛遛弯，他们也开心；
可能你安心陪着他们追完一集电视剧，他们也开心。
他们想要的不过就是一个安安稳稳，说话有人听，做饭有人吃，唠叨也有人回嘴，仅此而已。
以前曾说“父母在，不远游”，而现在是“孩子在哪，家就在哪”，为了孩子”老年漂”的老人们越来越多。
也请孩子们能明白，那个放弃自己的生活圈而来的老人，不仅仅是为了来替你分担照顾孙辈的压力的，他们也需要情感寄托。
你不能只把他们当“保姆”，工作再忙，也应多抽时间和父母交流，多陪陪他们。
都说最好的教育，就是不把孩子绑在身边。这句话对于父母也一样有效。最好的“孝顺”，也是不把父母绑在身边。
他们已经为你忙了大半生了，不要逼着他们在最后的人生中还为了你再去漂泊了吧。
#木空酒语[超话]##【中国人的酒文化】# 【酒令本是礼制，却演成雅与俗的游戏(上)】
第一次接触酒令，和近年来研读酒文化缺乏关联，应追溯到上世纪八十年代。那时刚刚参加工作，偶尔混进酒场充充数，人轻酒量小言也微，专事端菜倒酒伺候局的活，最是羡慕当酒官。插句题外话，当今时代菜品越来越丰盛，铺张浪费成为家常便饭，失去了“下酒菜”的配角地位，甚至“下酒菜”主导喝酒的方向，酒令越来越简化，酒官大概在十年前就消失了。
酒官是何方神圣，又具备多大权力？一连串的问题徘徊在年轻读者眼里，我借机普及些酒场上的历史常识。
酒官是酒场上临时“官员”，负责酒场秩序，充当酒场裁判，可以发号施令。喝酒时能充官，散了场便啥官都不是，毕竟与组织任命无关。一般情况下，酒官是由酒场上所有人公推出来的，虽没公投，却具相当影响力号召力。古今酒官的人选大致相当，都由以下几类人出任。一是东道主，二是长者尊者，三是酒量大者，四是能说会道者，五是人缘好者。即使被选上酒官，也得走下程序，先独自干掉三杯酒或门前酒，然后方能上任。坐上酒官宝座先推几杯酒，也有不成文的规定。
酒场上采取什么方式喝酒，自有酒官说了算。若是酒场发生了争执，酒官可以当场判决；酒场发生无头无绪的乱象，酒官必须站出来纠偏，指派某人或某伙先喝；酒场不慎冷场出现疲态，酒官要带头领着喝，体现权责对等的为官意识。不乏在某些场合，酒场出现严重梗阻，酒官号召力减弱，也可换招数用权，下令酒场玩游戏，猜火柴棍、划拳或说笑话等。酒官先坐庄或引头或出规则，用游戏调节酒场气氛，冲破沉闷的局面。老领导白焕宗先生告诉我，这些游戏叫酒令。
玩过猜火柴棍的游戏，是这样的：一人坐庄手里攥着火柴棍，根数不能空，也不准超过在场的人数，由场上人轮流猜，谁猜中谁喝酒。若都没猜对剩在庄家手里，庄家喝两杯。猜火柴棍省劲简便易行，玩的是心理战术。我点很背，常常荣登猜中者榜首，被人戏称“猜酒王”。划拳把戏，我见过的是两人游戏，但从未参与过。因而，我只记住“哥儿俩好”和“六六六”“八匹马”，其他数字的别称，至今还记不住。我多少知道点规则，两人同时出拳伸指喊着数对猜，谁喊正确两人手指相加数，谁算胜者，负者要自觉地喝酒。上乘的笑话，俗中有耐，面易实难，缺乏知识含量的饮酒者，玩不转这个游戏。它的基本规则是，酒场上人轮流讲笑话，谁把其他人讲笑了，别人共同喝，若没讲笑别人，则自己独喝。
文友吴先生，满肚子荤素笑话，他酒量好人脉好，每每参加酒场，大家不约而同地选他当酒官。吴先生视场上文化知识结构施酒令，文友占主导时，便动用笑话令，反正轮不到他喝酒。
不怕酒官的朋友看官们笑话，酒令潜伏在体内二十多年，只是个死虫般的概念，偶尔才冒出回。真正打开它的任督二脉，却是近三年的事。我调动所有的知道分子，红着脸显摆几段。
如何定义酒令？许多书里都没作具体的解释，要么是忽略，要么是故意留下悬念。我妄加猜测不厚道，但要亲自加以注释。所谓酒令，也叫行令饮酒或行酒令，是酒席宴上所做分输赢的助兴游戏，输者及违令者罚喝酒。
酒令最早产于何时？较为普遍的认同是西周。它的萌芽状态归在酒礼范畴，可不像后世这样游戏酒宴，本意是节制监督人们饮酒的律令，板着老面孔，非但不劝酒助兴，还棒喝饮酒者少饮几杯。为了更好地贯彻落实律令，西周当局专门设立酒监和酒史，即传统意义的酒官，等同某级别的正式官员。酒官掌握饮酒礼制，不准喝多，不准失态，违者当场会受到不等的处罚，酒后还要向更高一级的酒官报告。
酒官酒史没威风多长时间，大概到春秋战国时期，便被“觞政”所取代。“觞政”是啥角色呢？请看下面《说苑》中记载：国君魏文侯与大臣们聚饮，公乘不仁担任觞政，先约定好酒令，谁若喝不干，罚酒一杯。结果魏文侯没干杯，被公乘不仁逮个正着，他严令大王自罚一杯。魏文侯不理会，大臣们也一边倒地为大王求情。公乘不仁刚正地坚持原则，并用《周书》说事，上升到诚信和治国的高度。魏文君被感动，虚心纳谏，痛快地执行罚酒令。
由例证向外推拿，也可以这样认定，从春秋战国时期开始，酒场上的令官已不再执行限酒令，而是执罚为任务，已经步入助兴调笑的门槛。
汉朝把酒令唤作“酒律”。律也有令，但它是低于“法令”的文书，酒律含着在酒场上讲纪律的意思。所以汉朝的酒律，显得刚性坚强。有个“酒令大如军令”的典故，很能印证在下的观点。说的是吕后与诸王侯们联欢，任命刘章当酒吏，刘章请示以军法行令获准。吕姓王侯中有人醉酒逃席，被刘章追上去挥剑杀掉。吕后大惊失色，却无奈应允行军令在先，干瞪眼吃了个哑巴亏。由此可见，汉朝的酒令多么威猛。
刘章是将门之后，敢把酒令当军令，自有他的政治考究。而深染文学艺术细胞的骚客们，虽玩不起武的，但善于在情趣上做文章。#【酒场上那些人和事】##酒#
第一次接触酒令，和近年来研读酒文化缺乏关联，应追溯到上世纪八十年代。那时刚刚参加工作，偶尔混进酒场充充数，人轻酒量小言也微，专事端菜倒酒伺候局的活，最是羡慕当酒官。插句题外话，当今时代菜品越来越丰盛，铺张浪费成为家常便饭，失去了“下酒菜”的配角地位，甚至“下酒菜”主导喝酒的方向，酒令越来越简化，酒官大概在十年前就消失了。
酒官是何方神圣，又具备多大权力？一连串的问题徘徊在年轻读者眼里，我借机普及些酒场上的历史常识。
酒官是酒场上临时“官员”，负责酒场秩序，充当酒场裁判，可以发号施令。喝酒时能充官，散了场便啥官都不是，毕竟与组织任命无关。一般情况下，酒官是由酒场上所有人公推出来的，虽没公投，却具相当影响力号召力。古今酒官的人选大致相当，都由以下几类人出任。一是东道主，二是长者尊者，三是酒量大者，四是能说会道者，五是人缘好者。即使被选上酒官，也得走下程序，先独自干掉三杯酒或门前酒，然后方能上任。坐上酒官宝座先推几杯酒，也有不成文的规定。
酒场上采取什么方式喝酒，自有酒官说了算。若是酒场发生了争执，酒官可以当场判决；酒场发生无头无绪的乱象，酒官必须站出来纠偏，指派某人或某伙先喝；酒场不慎冷场出现疲态，酒官要带头领着喝，体现权责对等的为官意识。不乏在某些场合，酒场出现严重梗阻，酒官号召力减弱，也可换招数用权，下令酒场玩游戏，猜火柴棍、划拳或说笑话等。酒官先坐庄或引头或出规则，用游戏调节酒场气氛，冲破沉闷的局面。老领导白焕宗先生告诉我，这些游戏叫酒令。
玩过猜火柴棍的游戏，是这样的：一人坐庄手里攥着火柴棍，根数不能空，也不准超过在场的人数，由场上人轮流猜，谁猜中谁喝酒。若都没猜对剩在庄家手里，庄家喝两杯。猜火柴棍省劲简便易行，玩的是心理战术。我点很背，常常荣登猜中者榜首，被人戏称“猜酒王”。划拳把戏，我见过的是两人游戏，但从未参与过。因而，我只记住“哥儿俩好”和“六六六”“八匹马”，其他数字的别称，至今还记不住。我多少知道点规则，两人同时出拳伸指喊着数对猜，谁喊正确两人手指相加数，谁算胜者，负者要自觉地喝酒。上乘的笑话，俗中有耐，面易实难，缺乏知识含量的饮酒者，玩不转这个游戏。它的基本规则是，酒场上人轮流讲笑话，谁把其他人讲笑了，别人共同喝，若没讲笑别人，则自己独喝。
文友吴先生，满肚子荤素笑话，他酒量好人脉好，每每参加酒场，大家不约而同地选他当酒官。吴先生视场上文化知识结构施酒令，文友占主导时，便动用笑话令，反正轮不到他喝酒。
不怕酒官的朋友看官们笑话，酒令潜伏在体内二十多年，只是个死虫般的概念，偶尔才冒出回。真正打开它的任督二脉，却是近三年的事。我调动所有的知道分子，红着脸显摆几段。
如何定义酒令？许多书里都没作具体的解释，要么是忽略，要么是故意留下悬念。我妄加猜测不厚道，但要亲自加以注释。所谓酒令，也叫行令饮酒或行酒令，是酒席宴上所做分输赢的助兴游戏，输者及违令者罚喝酒。
酒令最早产于何时？较为普遍的认同是西周。它的萌芽状态归在酒礼范畴，可不像后世这样游戏酒宴，本意是节制监督人们饮酒的律令，板着老面孔，非但不劝酒助兴，还棒喝饮酒者少饮几杯。为了更好地贯彻落实律令，西周当局专门设立酒监和酒史，即传统意义的酒官，等同某级别的正式官员。酒官掌握饮酒礼制，不准喝多，不准失态，违者当场会受到不等的处罚，酒后还要向更高一级的酒官报告。
酒官酒史没威风多长时间，大概到春秋战国时期，便被“觞政”所取代。“觞政”是啥角色呢？请看下面《说苑》中记载：国君魏文侯与大臣们聚饮，公乘不仁担任觞政，先约定好酒令，谁若喝不干，罚酒一杯。结果魏文侯没干杯，被公乘不仁逮个正着，他严令大王自罚一杯。魏文侯不理会，大臣们也一边倒地为大王求情。公乘不仁刚正地坚持原则，并用《周书》说事，上升到诚信和治国的高度。魏文君被感动，虚心纳谏，痛快地执行罚酒令。
由例证向外推拿，也可以这样认定，从春秋战国时期开始，酒场上的令官已不再执行限酒令，而是执罚为任务，已经步入助兴调笑的门槛。
汉朝把酒令唤作“酒律”。律也有令，但它是低于“法令”的文书，酒律含着在酒场上讲纪律的意思。所以汉朝的酒律，显得刚性坚强。有个“酒令大如军令”的典故，很能印证在下的观点。说的是吕后与诸王侯们联欢，任命刘章当酒吏，刘章请示以军法行令获准。吕姓王侯中有人醉酒逃席，被刘章追上去挥剑杀掉。吕后大惊失色，却无奈应允行军令在先，干瞪眼吃了个哑巴亏。由此可见，汉朝的酒令多么威猛。
刘章是将门之后，敢把酒令当军令，自有他的政治考究。而深染文学艺术细胞的骚客们，虽玩不起武的，但善于在情趣上做文章。#【酒场上那些人和事】##酒#
C-HR全国城市追逐赛北京站开跑
眼看着2019已经过了一大半，还记得年初立下的flag吗？来一场说走就走的旅行，说得容易，你实现了吗？广汽丰田C-HR下半年全面开启C区玩家城市系列活动——城市追逐赛、城市潮拍大赛，而终极大奖就是“冬季日本潮玩之旅”。
汇聚“全球潮牌基因”和“广汽丰田匠心品质基因”，C-HR越级而生，成为备受年轻人追捧的“新潮牌”。每一次的C区玩家活动，都代表着广汽丰田C-HR潮流调性的贯彻。下半年，广汽丰田“C区玩家”城市系列活动全面开启，在全国26大城市开展“C区玩家城市潮拍大赛”以及“C区玩家城市追逐赛”，打卡各大潮流商圈地标，为“C区玩家”带来不同的潮玩体验。
C-HR上市以来，聚集志同道合的C区玩家车主，一同挖掘潮流新玩法。基于C、H、R三个字发散出3个单词#Charming#（吸引力）、#Hot#（流行）、#Reliant#（可靠）来形容C区玩家，最合适不过。自带吸引力，自带流行，是C区玩家与生俱来的属性，在潮流这一点上C区玩家绝对是可靠的。当然，C区玩家不仅包括C-HR车主，还包括了支持C-HR的粉丝们。只要你潮流爱玩有实力，你就是“C区玩家”。
此前C-HR城市系列活动已先后在多个城市开展并获得了不少赞誉。想成为全场焦点？想体验驾驶乐趣？想享受安心出行？那么C-HR城市系列活动不容错过。前面几站错过了没关系，后续仍有多个站点等着你。
“全国城市追逐赛”前几站的开展吸引了众多潮驾达人前去参赛，而往往比赛还未正式开始， C-HR的亮眼造型就已经吸引了大量观众围观。能够成为全场焦点的C-HR到底有什么过人之处？让我们跟着C区玩家们一探究竟。
初次见到C-HR，就被它的外观吸引。作为一款SUV车型，C-HR自带潮流属性，整体感觉非常的超前。它以“Sexy Diamond”魅力钻石为设计主题，给人棱角分明的视觉感受，辨识度极高。整体视觉线条凌厉，具有强烈的肌肉感。扫光式的转向灯颜值满分，给人十足的视觉冲击，C字造型LED尾灯更是让人加深印象，让人一眼就认出这就是C-HR！
此次城市追逐赛为计时淘汰赛，参赛选手需驾驶C-HR穿越各种障碍，用时最短即可晋级进入极限追逐赛。赛道上的障碍，不仅是对参赛选手的考验，同样是对车辆性能的考验。
不少参赛选手表示，C-HR在动力方面的表现足够优秀，配上可模拟10速的CTV无级变速箱，操控体验佳，响应及时，轻松超车不是问题，关键是还有较高的燃油经济性。另外，在过减速带或者坑洼的地方时，减震器能吸收绝大部分的震动，减少颠簸，并且使用经过调教的跑车专用双叉臂式独立后悬挂，汽车在转弯和颠簸处抓地性和抗侧性增强，能够快速保持车身的平稳性，体现出了非常高级的行驶质感。
前几站的赛况相当激烈，大家都使出浑身解数，展示自己过人的驾驶技巧。享受驾驶乐趣的同时，安全也非常重要。在与C区玩家的交谈中得知，除了外观、操控之外，C-HR的高安全性也是他们钟情于它的重要原因。C-HR采用了丰田独有的GOA高安全性车身，还采用了大量超越同级的配置，全车系标配10个SRS空气囊，为车内人员提供了更全面周到的保护。
此外，C-HR搭载丰田最新的Toyota Safety Sense智行安全（丰田规避碰撞辅助套装），带来全方位守护：PCS预碰撞安全系统时刻监测前方车辆，提供预警并在必要时自动减速刹车；天色渐暗，AHB自动调节远光灯系统也免去了驾驶者手动切换之繁；DRCC动态雷达巡航控制系统可通过检测前方车辆，控制车间距离，让车辆始终保持安全车距；LDA车道偏离警示系统激活，车辆在一定速度内有可能偏离车道时，通过多信息显示屏和声音警报警告驾驶员，同时控制电子助力转向，为驾驶者提供转向辅助。
根据中汽协最新数据，全国乘用车市场1-9 月同比下降9%，而广汽丰田逆市增长16%。其中C-HR 前三季度销量43887 台，引领高价值SUV 消费潮流。此外，C-HR已升级“国六”，全系车型均符合国六标准，成为“国六”时代最潮的新选择！
今年4月，广汽丰田积极响应增值税下调政策，C-HR全系列调降3000-5000元，2.0L旗舰版（带天窗）指导价最高下调5000元。同时，通过服务升级大力降低顾客用车成本，全面提升客户用车体验。
同时，C-HR推出多重购车礼遇，首付1万元，即可购新车，还有最高5成首付2年0利率的金融政策，二手车置换则最高可享2000元置换礼。
想成为“C区玩家”吗？下一站，C-HR城市追逐赛将在成都举行，与此同时C-HR城市潮拍大赛也正在如火如荼地进行之中，参与两大活动都将有机会赢取“冬季日本潮流之旅”等丰厚大奖！潮车、潮人、新潮玩法皆整装待发，还不快来追上潮流的步伐，解锁潮玩新姿势，做最潮的C区玩家！
汽车质量家：www.autoqa.cn
上海沐睿科技服务有限公司是一家创新型的汽车工程技术服务公司，具备Reach、VOC、ELV环保法规评估一站式解决方案，为客户提供从初步想法到最终产品的全程支持，包括：项目的确定、设计、开发，直到材料、组件和系统的测试。此外，还包括项目管理和人员调配等服务。近十年来，整合汽车行业咨询，从车身、底盘、电子电器、智能化、动力系统、内外饰、环保法规等多方面纵向数据积累，并成功通过以品质创新，加强技术合作，孵化多家二方及三方实验室能力提升，与学术界和政府多方面协作的创新中心，促进自主创新和开放合作。
眼看着2019已经过了一大半，还记得年初立下的flag吗？来一场说走就走的旅行，说得容易，你实现了吗？广汽丰田C-HR下半年全面开启C区玩家城市系列活动——城市追逐赛、城市潮拍大赛，而终极大奖就是“冬季日本潮玩之旅”。
汇聚“全球潮牌基因”和“广汽丰田匠心品质基因”，C-HR越级而生，成为备受年轻人追捧的“新潮牌”。每一次的C区玩家活动，都代表着广汽丰田C-HR潮流调性的贯彻。下半年，广汽丰田“C区玩家”城市系列活动全面开启，在全国26大城市开展“C区玩家城市潮拍大赛”以及“C区玩家城市追逐赛”，打卡各大潮流商圈地标，为“C区玩家”带来不同的潮玩体验。
C-HR上市以来，聚集志同道合的C区玩家车主，一同挖掘潮流新玩法。基于C、H、R三个字发散出3个单词#Charming#（吸引力）、#Hot#（流行）、#Reliant#（可靠）来形容C区玩家，最合适不过。自带吸引力，自带流行，是C区玩家与生俱来的属性，在潮流这一点上C区玩家绝对是可靠的。当然，C区玩家不仅包括C-HR车主，还包括了支持C-HR的粉丝们。只要你潮流爱玩有实力，你就是“C区玩家”。
此前C-HR城市系列活动已先后在多个城市开展并获得了不少赞誉。想成为全场焦点？想体验驾驶乐趣？想享受安心出行？那么C-HR城市系列活动不容错过。前面几站错过了没关系，后续仍有多个站点等着你。
“全国城市追逐赛”前几站的开展吸引了众多潮驾达人前去参赛，而往往比赛还未正式开始， C-HR的亮眼造型就已经吸引了大量观众围观。能够成为全场焦点的C-HR到底有什么过人之处？让我们跟着C区玩家们一探究竟。
初次见到C-HR，就被它的外观吸引。作为一款SUV车型，C-HR自带潮流属性，整体感觉非常的超前。它以“Sexy Diamond”魅力钻石为设计主题，给人棱角分明的视觉感受，辨识度极高。整体视觉线条凌厉，具有强烈的肌肉感。扫光式的转向灯颜值满分，给人十足的视觉冲击，C字造型LED尾灯更是让人加深印象，让人一眼就认出这就是C-HR！
此次城市追逐赛为计时淘汰赛，参赛选手需驾驶C-HR穿越各种障碍，用时最短即可晋级进入极限追逐赛。赛道上的障碍，不仅是对参赛选手的考验，同样是对车辆性能的考验。
不少参赛选手表示，C-HR在动力方面的表现足够优秀，配上可模拟10速的CTV无级变速箱，操控体验佳，响应及时，轻松超车不是问题，关键是还有较高的燃油经济性。另外，在过减速带或者坑洼的地方时，减震器能吸收绝大部分的震动，减少颠簸，并且使用经过调教的跑车专用双叉臂式独立后悬挂，汽车在转弯和颠簸处抓地性和抗侧性增强，能够快速保持车身的平稳性，体现出了非常高级的行驶质感。
前几站的赛况相当激烈，大家都使出浑身解数，展示自己过人的驾驶技巧。享受驾驶乐趣的同时，安全也非常重要。在与C区玩家的交谈中得知，除了外观、操控之外，C-HR的高安全性也是他们钟情于它的重要原因。C-HR采用了丰田独有的GOA高安全性车身，还采用了大量超越同级的配置，全车系标配10个SRS空气囊，为车内人员提供了更全面周到的保护。
此外，C-HR搭载丰田最新的Toyota Safety Sense智行安全（丰田规避碰撞辅助套装），带来全方位守护：PCS预碰撞安全系统时刻监测前方车辆，提供预警并在必要时自动减速刹车；天色渐暗，AHB自动调节远光灯系统也免去了驾驶者手动切换之繁；DRCC动态雷达巡航控制系统可通过检测前方车辆，控制车间距离，让车辆始终保持安全车距；LDA车道偏离警示系统激活，车辆在一定速度内有可能偏离车道时，通过多信息显示屏和声音警报警告驾驶员，同时控制电子助力转向，为驾驶者提供转向辅助。
根据中汽协最新数据，全国乘用车市场1-9 月同比下降9%，而广汽丰田逆市增长16%。其中C-HR 前三季度销量43887 台，引领高价值SUV 消费潮流。此外，C-HR已升级“国六”，全系车型均符合国六标准，成为“国六”时代最潮的新选择！
今年4月，广汽丰田积极响应增值税下调政策，C-HR全系列调降3000-5000元，2.0L旗舰版（带天窗）指导价最高下调5000元。同时，通过服务升级大力降低顾客用车成本，全面提升客户用车体验。
同时，C-HR推出多重购车礼遇，首付1万元，即可购新车，还有最高5成首付2年0利率的金融政策，二手车置换则最高可享2000元置换礼。
想成为“C区玩家”吗？下一站，C-HR城市追逐赛将在成都举行，与此同时C-HR城市潮拍大赛也正在如火如荼地进行之中，参与两大活动都将有机会赢取“冬季日本潮流之旅”等丰厚大奖！潮车、潮人、新潮玩法皆整装待发，还不快来追上潮流的步伐，解锁潮玩新姿势，做最潮的C区玩家！
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