金庸小说中主角们的爱情，要么荡气回肠，要么缠绵悱恻，要么轰轰烈烈，要么哀婉凄绝，为人津津乐道。

小说主角们的爱情，几乎都能算是一流爱情，相互陪伴和相互滋养。比如说郭靖和黄蓉、令狐冲和任盈盈，就是互相成就、成全、扶持、滋养的良伴。

金庸毕竟是男性，他笔下的爱情，终究是女性为男性付出多一些，但若是女主角无怨无悔，这样的夫妻搭配倒也算是一场良缘。

但我觉得，金庸江湖里的爱情也是分等级的，一流爱情只属于主角们，占比终究是太少，小说中的配角们大多拥有的不过是二流爱情、三流爱情。

所谓“二流爱情”，说的是“凑合着过的爱情”。

第一对能上“二流爱情”榜的夫妻，便是《鸳鸯刀》里那对说不上三句话就开始吵架的任玉龙和林飞燕。

他们把吵架吵出了水平，吵出了境界，甚至吵出了人生哲学，说什么“不吵架的夫妻不是真夫妻”。好端端的“夫妻刀法”，被他们俩使得乱七八糟。

若不是为了退敌，他们把这套刀法传给了萧中慧和袁冠南，恐怕这套刀法将来会绝于江湖了。

第二对能上榜的夫妻，是《倚天屠龙记》里的何太冲和班淑娴。

何太冲年轻时英俊潇洒，深得班淑娴这位师姊的欢心。为了帮师弟夺得掌门之位，班淑娴也是用尽了全力。何太冲继任掌门之后，出于感恩之心娶了师姐班淑娴为妻。

妻子一老，他就借口妻子没有子嗣，大肆娶妾。每娶一个，就惧怕妻子三分，越惧怕，他就越想娶。班淑娴后来想毒死他最宠爱的宠妾，他知道是谁下的手，也不敢发作。

这对夫妻感情不大好，但因为两个人共同利益一致，每次遇到大敌时，还是会相互照应，夫妻双双使出两仪剑法来，护卫彼此的安全。后来，两人被成昆杀死（三联版中是说被三僧杀死），也算是“生不同眠但死同穴”了。

第三对能上榜的夫妻，是《笑傲江湖》里仪琳的爸妈。

仪琳的爸爸“不戒和尚”原是屠夫，喝酒、赌钱、杀猪，啥都做，后来他遇上漂亮尼姑——仪琳的妈妈后，堕入情网，死缠烂打地追了好一阵，追不到以后削发为僧，决心与梦中人相伴，这才终于感动了她。

哪知仪琳的妈妈是个大醋坛子，看到不戒和尚与别的女人多说了几句话，竟然连女儿都不管了，离家出走了。

不戒和尚走遍天下去找她，一找就是十几年。其实，仪琳妈妈只是乔装成聋哑婆婆的样子，守护着仪琳。

令狐冲很同情不戒和尚，“治”了哑婆婆一回，把她吊了起来，贴上“天下第一醋坛子”的标签......这一“治”，让她与不戒和尚破镜重圆。

把半辈子的时间花在吃醋和怄气上，仪琳的妈妈也算是个奇葩。

跟哑婆婆有得一拼的，是《倚天屠龙记》里的王难姑。

王难姑与胡青牛乃是同门师兄妹，两人一个学医，一个学毒，一个救人成瘾，一个下毒上瘾。两人想在医术和毒术上一分高下，看看到底是救人的厉害，还是下毒的厉害。

胡青牛一见到疑难杂症就想治，他屡次将妻子毒害之人救活，把妻子惹得很不高兴。

深爱妻子的胡青牛为了妻子，决定不再与之较量，进而立下重誓“非明教之人不救”。结果他这一发誓，就给自己招来了灾祸。

明教总教的黛绮丝，来到中土明教，立下大功，被封为“明教四大法王”，但她爱上了明教敌人韩千叶，不得不退出明教，乔装打扮、隐姓埋名，随韩千叶游荡江湖，闯出了“金花婆婆和银叶先生”的名头。

韩千叶身中剧毒，金花婆婆找胡青牛医治，胡青牛迫于誓言，见死不救，银叶先生毒发而死，金花婆婆便记恨在心，誓死复仇。

金花婆婆来寻仇时，王难姑正在跟胡青牛较量。为了测试胡青牛到底有没有尽全力解毒，她竟向自己下毒，逼丈夫使出全身本领。

胡青牛为了躲过金花婆婆，将计就计也跟着服毒，把王难姑吓得魂飞魄散。其实，他早已将解毒秘方留给了张无忌。

胡青牛侥幸躲过了金花婆婆，活了过来。

经过这生死一役，这对夫妻终于想好好相处了，决定驾车离开蝴蝶谷，却不想在路上遇见了金花婆婆。等张无忌再次见到他们夫妻俩时，两人已经变成尸体了。

王难姑“作”到这种份上，终于把两人的性命都给“作”没了。

（下一篇继续）

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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沿滩经侦警察渣男为了让警察小三满意，忘却相伴20年妻子对家的付出，各种诋毁、羞辱不算居然还想要命！！！
芙迩迦，还相信他的“至死不渝”吗？
把亲生的孩子像“垃圾”一样丢弃，各种鄙视，嫌弃…虽受社会谴责，可并不影响他继续风花雪月追逐“爱情”，让无辜的孩子和那个经历背叛的发妻遭受欺辱，水生火热、生不如死……
若是没有做好余生相守的准备，为何要信誓旦旦给她幸福带她步入婚姻？如果还没有为一个新生命的到来，做好负责的准备，为何要带他来到这个世界？却在他最需要帮助需要关心的时候伙同警察小三毫无底线的伤害他。
可悲，人渣和原配走进了婚姻又因自己年龄大了“随意”要了孩子，最后因为出轨背叛的行为，一石二鸟的伤害了自己本应最亲的两个人。其中，一个是自己曾信誓旦旦爱她一生至死不渝的人，一个是自己身为人父本应守护一生而倍感幸福的亲生骨肉。
有一点良知的人，便一定难理解：出轨背叛的人渣和小三之间，该是怎样的一种畸形、扭曲的爱，才能令一个人毫无人性地将自己的孩子，推向了一个缺爱缺光缺信任且需要一生来治愈的黑暗谷底？
警察渣男说是警察小三脱了主动勾引，警察小三说自己有“粉丝”是警察渣男纠缠，相互推卸责任的嘴脸奇丑无比，都是思想龌龊作风不正品行败坏恶劣之人，怎忘了苍蝇和屎？
背叛行为已是自我消灭式的、对他人恶意而为的、不可被原谅的罪过，偏偏又要因为自己的“下作”带给孩子难再健全的心灵，这是超越可恶之外无法比拟的“恶”。对于经历背叛的发妻来说，眼看着孩子跟着承受煎熬，这才是更无法接受无法原谅的事。
为了让小三“满意”，不仅做出陈世美抛妻弃子的行为，更是在孩子极度需要全力以赴、需要关心、需要帮助的高考之际，伙同小三闯学校闹家里伤害即将高考的孩子，欺辱孩子的母亲……可能，自私自利的人并不知道或者根本不在乎，安静和谐的家庭环境，富足的精神力量给孩子内心充实便是人生的最好基石。
出轨背叛的人渣自私且极度需要面子，口口声声说要自己快乐孩子才快乐，所以各种羞辱发妻鄙视孩子，歇斯底里地去讨好婚外的“爱情”，也许终有一天发现：这段毁子灭妻的“爱情”对孩子致命的打击！虎毒不食子，生而不养枉为人，做人失了德又怎堪此行？面子没了，里子更是烂透了。家风不正，本性问题，一家子没品没德淫蛆。