阿赖耶识本体永不坏灭（集所有的佛的力量也不能破坏一只蚂蚁的第八识），故无老死，既无死灭则无出生，故名不生不灭。
阿赖耶识法身，无始即有，永不坏灭，本性清净而有染污种子，须由闻法修行净除染污种子方能成佛。

所以，我们今生好不容易投生为人，就要抓住机会好好修行，脱离六道轮回这个苦海，而念佛求生西方极乐世界就是最佳选择！西方极乐世界里不仅没有三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道)，而且“无有众苦，但受诸乐”，比天界还快乐！最最重要的是，一到西方极乐世界，就必定成佛不退转，永远都不用再受轮回之苦！

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】『舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。』『又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿裨跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。』——《佛说阿弥陀经》

平淡朴实家风：

修净业人，着不得一点巧。倘或好奇厌常，必致弄巧成拙。此所以通宗通教之人，每每不如愚夫愚妇老实念佛者，为有实益。若肯守此平淡朴实家风，则极乐之生，定可预断。否则不生极乐，亦可预断矣。

修净业的人，来不得一点机巧。如果好奇而厌恶平常，必然会弄巧成拙。这就是为什么通宗通教的人，常常不如愚夫愚妇老实念佛，更有实际利益。若肯守此平淡朴实家风，则往生极乐，一定可以预见，否则，生不了极乐，也是可以预见的。

念佛一法，唯死得下狂妄知见者，方能得益。任凭智同圣人，当悉置之度外，将此一句佛号，当做本命元辰，誓求往生。纵令以死见逼，令其改辙，亦不可得。如此方才算是聪明人，方才能得实益。否则由多知多见，不能决疑，反不如老实头一无知识者，为易得益也。

念佛一法，只有死尽一切狂妄知见的人才能得益。任凭你智同圣人，也都要置之度外，将这一句佛号，当做本命元辰，誓求往生。即使以死相逼，让你改辙，也不可得。这样才算是聪明人，才能得实际利益。否则由于多知多见，不能决疑，反不如一无知识的老实人，更容易得益了。

不闻《法华经》想去极乐门都没有

净慧法师：
    未闻法妙的人，难发菩提心。前生或今生不读此经的人，不懂此经的人，没有参加过法华会的人，不可往生极乐世界，不可得莲花化生的身体。所以，修行人必读《妙法莲华经》，这是必修课！！
因为没有亲自参加法华会，没有听闻这部经，要想越过灵山去极乐，门都没有，不可能！！
 
所以，必须听闻这部经，在家修行、出家修行同样必须听！！听不到这部经的人，就得将来到龙华会上去听。
修行人都知道，不参加龙华会，不得成佛道。不参加法华会也不得成佛道。只要读诵了这部经，福报就不可思议，今生的福报就享不完。所以，我讲《妙法莲华经》第一是法妙。
 
读诵、受持这部经的，佛即授记。如果是诋毁这部经典或诬陷读诵、受持这部经典的人或法师，生生世世得白癞病（白癜风）等。对本部经狐疑不信的得狐臭病等。这在其它经典上少有此说。
 
——摘净慧长老 《妙法莲华经 浅释》​​​​​