兰竹石图轴
郑燮
纸本水墨
题 签:郑板桥兰竹石堂幅。咸丰己未重装。
民国卅年辛巳，上海荣宝斋重装。
题签印:近仁轩(朱文长方印)
款 识:古人云“孤松瘦石”，盖以少为贵者。
至于丛兰、丛鞠(菊)、丛竹，则又以多为贵也。《诗》云“竹苞”“松茂”，则松又何尝不好多?而况竹乎?长子孙，傲霜雪，守定节，贯四时，此君有全德焉。板桥郑燮。
钤 印:郑燮(白文方印)
克柔(白文方印)
丙辰进士(朱文方印)
鉴藏印:怀德堂(白文长方印)
映雪草堂金石书画鉴赏图记(朱文方印)
阳湖庄氏榜眼状元六世裔孙(宋文长方印)
广州艺术博物院藏
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初识先生，便惊艳于先生的容貌，又钟情于先生的才华，后沦陷于先生的温柔.
先生您虽纹了大杀四方，可我们只见您以和为贵，您把所有温柔都给了丫头们.
先生您有腰伤，却每次坚持鞠九十度躬，您处处都为别人着想，您对得起所有人，唯独对不起自己，希望您能为自己负责一些.
先生，您心里其实也是一个小孩儿吧，您总会无意间做出一些很可爱的动作，您有时也会比较孩子气，您其实也很需要被保护.
先生，每次隔着一层屏幕看您，对您我自认也比较了解，可您总会给我带来新的惊喜，我好像从未了解您，也许这便是您的魅力所在吧.
先生，这人间太多不堪，您很干净，我很喜欢.

诗书画三绝 郑板桥
《竹石幽兰图轴》
右上题：古人云，孤松瘦石盖以少为贵者，至于丛兰丛鞠丛竹则又以多为贵也。诗云：竹苞松茂。则松又何尝不好多，而况竹乎？长子孙，傲霜雪，守定节，贯四时，此君有全德焉。
款署：板桥郑燮。末钤“郑燮”“克柔”二白文印。右下角钤“丙辰进士”朱文印一。
创作年代不详。质地纸本，水墨。

郑板桥在创作过程中的思维是随他的联想而跳跃的，他往往会发现表面上互不相干的事物具有内在的联系，并由此及彼地进行推理、联想，从而用于诗词书画的创作中去。特别是他通过联想把物与人、事与社会结合起来，做到言物事而解人事。他的作品创新根植于他超乎寻常的思维方式。郑板桥善于联想，由此及彼、睹物思人、思前想后是他思维的首要特征。他提出了乱丑为妙、宜少宜短、兰不排棘等观念，倡导开放思维、动态思维、多维恩维等系统思维方式，并运用于文学与艺术的创作实践。郑板桥的成就不仅归结于他的文化艺术水平．更归结于他的思维创新。郑板桥观察与思考问题不是单一的，他善于从多重角度来思考和创作，比如他写竹与兰的诗各有几十首，都是从不同的角度来写的。郑板桥的竹是一个大系列，不仅涉及竹子生长的全过程，涉及竹子在不同环境、不同时期的形态与品质，还涉及到竹子走向市场、走向餐桌，甚至被遗弃、被砍伐的遭遇。