《十三经》语录选读

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》”学问求知，在于有兴趣，能得到快乐。有趣味才会努力，有快乐才会持久。

“君子以多识前言往行，以畜其德。《周易》”君子多记住点前人的言行，来培养自己的德行。

“仁，人心也；义，人路也。学问之道，无他，求其放心而已矣。《孟子》”仁就是人的良心，义就是人生之路，学问之道就是找回丧失或被掩盖的良心。

“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。《孟子》”没有高度就不可能统观全局、高瞻远瞩。多少年来，社会发展进步缓慢，就在于缺少新进的力量。不学古训，不汲取国外先进的东西，没有自己的思考，抱残守缺不思上进，要么阶级斗争、大一统、惟命是从，要么钱字当头唯利是图”，哪能跳出轮回？

“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，格高明而道中庸，温故而知新，敦厚而崇礼。《中庸》”君子尊崇德性、讲求问学之道，心胸开广、析理精微，知高明之理、行中庸之道，温故知新、品行敦厚尊崇礼义。

“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《周易》”君子不断积累知识，问学思辨，待人宽厚，行仁义。积累学问更需要思辨，不是死记而是活用才有超越。为人务必要有善良之心仁义之行。

“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天而知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。《周易》”顺乎自然万物、周济天下众生，就没有违忤过失。直道而行不流于偏颇，顺天应命就快乐无忧。敦厚安居、仁义待人，就有博爱之心。

“富润屋、德润身，心广体胖。故君子必诚其意。《大学》”

有钱装饰房屋，有德美化身心。心胸开阔身体安康，君子必定心诚。心诚就是不自欺，任何事出于内心真情实感，即使独处时也谨慎无邪念。（所谓诚其意者，毋自欺也。君子必慎其独也。《大学》）

“居移气，养移体，大哉居乎！《孟子》”居住环境能改变人的气质，调养能改变人的体质，环境太重要了！生活空间狭隘，人的心胸如何开阔？调养不只是食物起居更有思想情操的熏陶。

第四篇
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。

易与天地准，故能弥纶天地之道。
仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。
范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。 https://t.cn/RJZFZl4