【吴钊燮称“中国从未统治过台湾” 国台办提四点反驳】吴钊燮日前受访声称,“中国从未统治过台湾”,继续散布“两岸互不隶属”言论,还称美国等派军舰穿越台湾海峡是实践所谓“航行自由”,彰显对“区域和平稳定”重视。对此有何评论?

国台办发言人马晓光在29日的例行新闻发布会上指出,吴钊燮这番谬论,除了再次暴露其贩卖“两国论”、勾连外部势力谋“独”挑衅的分裂本质外,在法理和事实上根本站不住脚,更得不出所谓“两岸互不隶属”这种荒谬的结论。

首先,国家主权不可分割。领土是国家行使主权的空间。在一个国家的领土上,只能有一个代表国家行使主权的中央政府。1949年10月1日,中华人民共和国中央政府取代中华民国政府,成为全中国的唯一合法政府和在国际法上的唯一代表。这是在同一国际法主体没有发生变化的情况下新政权取代旧政权。中国的主权和固有疆域并未因此而改变。中华人民共和国理所当然地完全享有行使中国的主权,其中包括对台湾的主权。

其次,虽然海峡两岸尚未统一,但台湾是中国领土一部分的地位从未改变,也不允许改变,中国拥有对台湾主权从未改变,也不可能改变。海峡两岸内战状态的长期存在并没有赋予台湾在国际法上的地位和权利,也不能改变台湾是中国一部分的法律地位。

第三,国际社会承认世界上只有一个中国,台湾是中国的一部分,中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府。在此原则下,台湾无权参加联合国及其他只有主权国家参加的国际组织,与中国建交的国家不能与台湾发展官方关系,不能向台湾出售武器或与台湾进行任何形式的军事结盟。中国政府以一个中国原则对待台湾的对外交往活动,保障台湾同胞在海外的一切正当合法权益。这就是我们对台湾行使主权的具体象征。

第四,中国对台湾海峡享有主权、主权权利和管辖权,同时也尊重其他国家依据国际法享有的航行权利,但坚决反对任何国家以航行自由为名,行挑衅、威胁中国主权和安全之实。吴钊燮之流配合外部势力卖力炒作,完全是基于“台独”分裂图谋,损害两岸同胞共同利益,出卖中华民族整体利益,这是14亿中国人民绝不会答应的。

精准防 稳发展 惠民生 保安全|“小案惠民”彰显司法正义

县法院
  群众利益无小事,小案件关乎大民生。县法院开展“小案惠民”涉小标的额案件专项集中执行行动,以执行强制性保障申请人合法利益,努力让人民群众在每一个执行案件中感受到“法院在行动”,公平正义就在身边。

  按照全市统一部署,市县两级法院按同步启动涉小标的额案件专项集中执行行动,50余名执行干警、法警闻令而动,赶赴执行现场。

  2019年,被告钟某将汽车交由原告某汽车维修公司维修,修理费8000元未支付。2022年1月,经法院诉讼调解双方自愿达成协议,但被告仍未履行还款责任。在“小案惠民”专项执行行动中,专项执行小组在渠南街道办社区网格员协助下找到其居住地开展调查。由于被执行人不在家,案款在人大代表、政协委员当场见证下交付,其父亲代被执行人履行拖欠的案款。

  执行当天,执行涉民工工资、“三养”费用、交通事故赔偿等5万元以下小标的案件17件、涉及金额18.5万元,拘传2人、限制高消费10人、纳入失信被执行人名单7人,执行结案9件、到位金额11.31万元,执行的强制性保障申请人合法利益。

  据了解,“小案惠民”涉小标的额案件专项行动将常态化推进,以小标的金额案件为突破口,以申请执行标的在5万元以下的案件为重点,集中执结一批小标的案件,以执行强制性保障申请人合法利益,以规范文明执行督促被执行人主动履行义务,努力让人民群众在每一个执行案件中感受到“法院在行动”,公平正义就在身边。

让曹操“既佩服又嫉妒“的道士

三国时期,有一位和诸葛亮齐名且道术更胜一筹的道士,名曰左慈。据说左慈有役使鬼神之术,因观星望气预见到汉家王朝气数已尽,其自叹曰:“值此衰运,官高者危,财多者死。当世荣华,不足贪矣。”于是左慈就在安徽天柱山修行,于一石室中悟道精思而有所得。

初露仙术

第一个故事主要讲述左慈在曹操面前初露仙术。

书中说:

 

孙权曾派人给曹操送去四十余担大柑子,挑担的役夫至中途疲困休息时,遇到一位跛足道人。道人自愿为役夫挑担五里,等到役夫重新接过挑担后却惊讶地发现所有的担儿都变轻了。

 

众人惊疑,道人只自称左慈,道号乌角先生,请役夫在见到魏王曹操后据实禀报。曹操收到柑子后发现剥开的只有空壳,柑子肉全不见了。役夫把路遇道士左慈的事情报告,曹操起初不信,此时左慈竟主动来访。曹操认定左慈是用妖术唬人,左慈自己拿起柑子剥开,每一个柑子却都又是味道甜美的果实,曹操自己再剥,得到的依旧是空壳。

 

曹操又试左慈,只见左慈饮酒五斗不醉,肉食全羊不饱。曹操知道遇到了异人,忙追问其来处。左慈自称曾修行于峨眉山,得《遁甲天书》三卷,今日下山是要请魏王退步天下,与自己一起进山修道。曹操做推辞状,言称自己本有意修行,怎奈天下未定。左慈笑着回答说,益州刘玄德是帝室之胄,可得天下。没想到这句话却让曹操起了贼心,认定他是刘备派来的奸细,遂把左慈关押在了狱中。

 

曹操命狱卒拷打左慈,左慈却酣然入睡,毫无痛楚模样。曹操大怒,又命人用大枷锁了左慈,七日不给其饮食。七日后,左慈依旧面色红润。狱卒问何故,左慈答曰:“我数十年不食,亦不妨;日食千羊,亦能尽。”见此情形,曹操亦不知该如何处置左慈。

激起曹操妒贤之心

第二个故事更加详尽地展示了左慈的道法神通,同时也阐释了祖师激起曹操妒贤之心的原因。

其记述道:

 

有一日曹操举行宴会,正行酒间左慈足穿木履出现在庭前,他问曹操酒席中是否缺少食物,曹操故意为难左慈,让他代为取龙肝以食。左慈用墨笔在墙上画出一条龙,袖袍轻轻一拂,便从龙肚中取出了一颗鲜血淋淋的龙肝。

 

曹操不信,认为左慈事先有备。左慈又言:“即今天寒,草木枯死;大王要甚好花,随意所欲。”曹操说要看牡丹花,左慈便命人取来一个大花盆,以法水噀之,顷刻之间生出牡丹一株。众人见此大惊,便邀请左慈一起入宴。

 

左慈又言能取千里之外的松江鲈鱼,于是命人拿来鱼竿,便在庭前的鱼池中钓出数十尾鲈鱼。曹操称池中本来就有鱼,左慈答说,平常鱼只有两个鳃,松江鲈鱼却有四个鳃。众人忙上前检查,发现左慈钓上来的鲈鱼都是四个鳃,于是对左慈的道法大信不疑。

 

为了表示爱贤,曹操赐给左慈一杯酒喝。左慈言称要与魏王分杯而饮,于是便拔下头上的道簪在酒杯中一划,杯中酒自动分成了两半。曹操对分杯之事心有芥蒂,本欲斥责,左慈却将手中杯抛于空中,酒杯化成一只白鸠绕殿而飞。众人正在仰面观瞧时,左慈却已经不见了身形。

被曹操追杀

第三个故事讲述的是曹操追杀左慈时所见的种种异象。

其写道:

 

后曹操出游,有百许人随从。左慈自带一升酒、一斤肉,其自斟自饮,百官却都有醉态。曹操见状心中颇是不悦,于是就起了杀心。左慈知道魏王不义,遂隐身在墙壁中不见了。后有人说在市场上见到过左慈,曹操命人前去追捕,一时间市场上的所有人都变成了如左慈一模一样的跛足葛布道人。

 

追捕之人无奈而弃之。后又有人在阳城山头见到左慈,急追之下只见他走入羊群消失不见。曹操自知左慈法术高明,因而谓之曰:“不复相杀,本试君术耳。”闻听此言,有一只年老的领头羊走出来屈两前膝跪在地上。曹操又急命人抓捕,不想所有的羊都变成了这只老羊的模样,曹操竟也莫知所取。

 

这一段“左慈化羊”的故事在干宝的《搜神记》中也有记载。《神仙传》云“(左慈)能够役使鬼神,会变化、辟谷”。除了在战乱中彰显道法神通外,历史上的左慈更是葛玄之师。

世传左慈还精通五经,懂得占星术,其初学道时对“奇门遁甲”也很精通。但祖师的更多方术却没有在历史上流传、继承下来,不失为莫大的遗憾。 https://t.cn/RxrkPYg


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