昨晚听周老师道德经直播课感触颇深，老师非常怀念以前农村红白喜事的大锅蒸馒头，甘其食。我也常常怀念小时候妈妈做饭的味道，像春夏之交蒸的槐花团子，春节前后用农村的大碓臼撵出来做的绿豆丸子，现在到哪也找不到小时候的味道。年轻的时候我们用尽力气离开农村来到城市，可是到了四五十岁，却又怀念起家乡的泥土院子，怀念到哪里也找不到的海鲜羊汤大饼。所以我现在无论如何也要回老家农村买面粉面条，赶当地的农村大集，自己做馒头，自己赶皮包饺子，自己用拍大蒜的小碓臼碾碎做绿豆丸子而不是用料理机。现在的料理机破壁机就像西方的文化在侵蚀碾碎我们的传统，这一代人不动手，快餐模式，高消费低付出，越来越自我攀比浮躁。到底是我们自己出了问题还是家庭教育出了问题大到国家之间的问题，圣贤智慧在三千多年前就告诉我们要小国寡民，素食布衣，克勤克俭，惟读惟耕。#春风社学堂[超话]# https://t.cn/Aij6Bi0S

#春风社学堂[超话]# 老子的小国寡民思想
意思：一个国家，疆域不要太大，人口要少。
出自春秋李耳的《道德经》第八十章——小国寡民，原文：
小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
译文：一个国家，疆域不要太大，人口要少。即使有各种各样的器具，却并不使用；使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈放它。让百姓回到结绳记事的时代。
国富民强到了鼎盛时代。使百姓吃得香甜，穿的漂亮，住的舒适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
小国寡民的优缺点：
1、优点：
揭露统治者对人民的压迫，谴责统治阶级奢靡的生活，反对战争，以及对当时社会的批判，应给予一定程度上的肯定。稳定政治，有利于休养生息。
2、缺点：
否定政治上广土众民大国的出现和经济上新的阶级、新的工艺技术及文化知识的产生发展，企图倒退到蒙昧的原始社会去，过“甘”食“美”服的安静生活，体现了没落贵族阶级的知识分子在社会经济发展及新生事物面前的消极退缩心情。是道家政治经济思想保守和消极方面的体现。

#闲时读书# （0285）《道德经》080

小国寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

【解释】 使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却不必每次坐它；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
#道德经# https://t.cn/RTv4Kyo