一念一世界
我们的每个思想和意念都负荷着不可思议的能量,这些能量会透过各种形式实践自己。
你的思想会创造出疾病,也能治好疾病;你的思想能让你陷入痛苦,也能让你离苦得乐。
思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……
你生命经验的种种,通通都是你的思想所创造的。
所谓一念一世界。
我们是自己命运的创造者,我们外在所看到的一切,正是我们内心世界的呈现。
英国诗人米尔顿在《失乐园》有句名言:“心是居其位,只在一念间;
天堂变地狱,地狱变天堂。”
千万不要小看一个小小的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界。
现代物理学家说在微小的原子里存有巨大的能量。
原子是这么的小,小到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎、广岛就是被原子能量所摧毁的。
正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的“能量团”。
当这些类似的“团”在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。
每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。
勿以恶小而为之,勿因善小而不为
不要轻忽你的恶念,说:“我只是无聊乱想,我只是说说而已,我想应该没什么关系。”
即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。
不要小看你的善念,说:“那只是一件小事,不算什么。”
即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。
人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。
不要忽视小恶;
火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;
不要忽视小善,以为它们没有什么用;
即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。
单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。
单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。
我们的每个思想和意念都负荷着不可思议的能量,这些能量会透过各种形式实践自己。
你的思想会创造出疾病,也能治好疾病;你的思想能让你陷入痛苦,也能让你离苦得乐。
思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……
你生命经验的种种,通通都是你的思想所创造的。
所谓一念一世界。
我们是自己命运的创造者,我们外在所看到的一切,正是我们内心世界的呈现。
英国诗人米尔顿在《失乐园》有句名言:“心是居其位,只在一念间;
天堂变地狱,地狱变天堂。”
千万不要小看一个小小的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界。
现代物理学家说在微小的原子里存有巨大的能量。
原子是这么的小,小到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎、广岛就是被原子能量所摧毁的。
正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的“能量团”。
当这些类似的“团”在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。
每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。
勿以恶小而为之,勿因善小而不为
不要轻忽你的恶念,说:“我只是无聊乱想,我只是说说而已,我想应该没什么关系。”
即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。
不要小看你的善念,说:“那只是一件小事,不算什么。”
即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。
人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。
不要忽视小恶;
火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;
不要忽视小善,以为它们没有什么用;
即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。
单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。
单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。
看到第一张照片的时候,大家就知道和粽子有关。是的,当这张照片出来的时候,粽子也就如约而来。
距离端午节还有几天,哥哥钟志均的粽子就已经寄到了这里,而且是最好的品牌,最好的粽子。当然,这也是最好的心意。
我一直说,与参战老兵接触的这二十年,是一个苦乐相杂、烦恼与收获相伴的二十年,因为一些小人的攻击、诋毁和抹黑,让我一度疲惫不堪,更是觉得不堪其扰;但是,小人毕竟只是一小撮,在这个令人愤怒不已、无奈不已的过程中,有更多参战老兵却是一直坚定不移地支持我、挺我、呵护我,愿意成为我最忠实的粉丝,最铁杆的粉丝。
可以这样说,在这个特殊的群体里,喜欢我的人终究是占了绝大多数,至少来说,我不会让这绝大多数反感和讨厌。
每当想吃粽子的时候,总能吃到最正宗的那一口;不管我身处哪里,驻足在哪个地方,总能收获到哥哥们投递出的满满的心意,而这样的心意又让我满足和安慰。
答应过均哥很多次,一定会抽时间到肇庆去走走,去看一看他和朋友们,什么时候呢?
距离端午节还有几天,哥哥钟志均的粽子就已经寄到了这里,而且是最好的品牌,最好的粽子。当然,这也是最好的心意。
我一直说,与参战老兵接触的这二十年,是一个苦乐相杂、烦恼与收获相伴的二十年,因为一些小人的攻击、诋毁和抹黑,让我一度疲惫不堪,更是觉得不堪其扰;但是,小人毕竟只是一小撮,在这个令人愤怒不已、无奈不已的过程中,有更多参战老兵却是一直坚定不移地支持我、挺我、呵护我,愿意成为我最忠实的粉丝,最铁杆的粉丝。
可以这样说,在这个特殊的群体里,喜欢我的人终究是占了绝大多数,至少来说,我不会让这绝大多数反感和讨厌。
每当想吃粽子的时候,总能吃到最正宗的那一口;不管我身处哪里,驻足在哪个地方,总能收获到哥哥们投递出的满满的心意,而这样的心意又让我满足和安慰。
答应过均哥很多次,一定会抽时间到肇庆去走走,去看一看他和朋友们,什么时候呢?
居士自受八关斋戒仪轨
沐手穿海青
焚香
(一)唱赞
八支斋体,受持夜朝,关闭诸恶长善苗。心净乐嚣(xiao)嚣,佛光遥昭,归礼罪蠲(juan)消。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。
(二)祷告(跪念)
伏以三业清净,万善克备,戒为出世之正因,解脱之根本。弟子(自称法名,下同)为修无漏之业,乃以一日一夜,秉志虔诚受持八关斋戒,因无戒师可行请受,是故佛前自誓。弟子某(法名)谨白。
(三)请圣(以下各三请三拜)
弟子一心奉请:娑婆教主本师释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,降临法坛,证明受戒。
弟子一心奉请:大小二乘,毗尼律藏,五篇三聚,解脱木叉,十二分经,权实教典,离欲清净,甚深法宝,谨运一心,归命请礼。
弟子一心奉请:观音势至,文殊普贤,清净海众,诸大菩萨,律藏会优波离尊者,西天东土,历代祖师,传南山宗诸大律师,中兴律祖,慧云馨公大和尚,唯愿不违本誓,证明受戒。
弟子一心奉请:光明会上,寄位诸天,梵释四王,天龙八部,伽蓝土地,护戒神王,金刚力士,幽显灵祗,唯愿不违本誓,临坛护戒。
(四)忏悔(跪说三遍,三拜)
弟子今于佛前求哀忏悔:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。
(五)自受三归戒
弟子至心归依佛,至心归依法,至心归依僧,一日一夜为净行优婆塞(优婆夷)(三说三拜)。
弟子归依佛竟,归依法竟,归依僧竟,一日一夜为净行优婆塞(优婆夷)(三说三拜)。
我从今时发净信心,乃至坐菩提道场,成正等觉,誓归依佛,两足胜尊;誓归依法,离欲胜尊;誓归依僧,调伏胜尊。如是三宝,是所归趣,唯愿一切诸佛菩萨众,摄受于我,令我速得清净戒体,速证无上菩提(跪说,一拜)。
(六)自受八戒斋(跪说)
弟子从今日今时,发起无上菩提道心,乃至过是夜分,迄于明旦,日初出时,于其中间,奉持八戒,于一一戒中,如佛受持。
1、诸佛尽形寿不杀生。弟子一日一夜不杀生。
2、诸佛尽形寿不偷盗。弟子一日一夜不偷盗。
3、诸佛尽形寿不行淫。弟子一日一夜不行淫。
4、诸佛尽形寿不妄语。弟子一日一夜不妄语。
5、诸佛尽形寿不饮酒。弟子一日一夜不饮酒。
6、诸佛尽形寿,离饰香花,香脂璎珞,与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子一日一夜不饰香花,香脂璎珞,与作倡歌舞伎乐及故往观听。
7、诸佛尽形寿,离眠坐华丽高广大床。弟子一日一夜离眠坐华丽高广大床。
8、诸佛尽形寿,不非时食。弟子一日一夜不非时食。(以上说三遍,以下说一遍)
我今舍离如是等事,誓愿不舍离清净禁戒八种功德。
我今归命胜菩提,最上清净佛法僧,
我发广大菩提心,自他利益皆成就。
忏除一切不善业,随喜无边众福蕴。
先当不食一日中,后修八种长养法。
我持戒行,庄严其心,令心喜悦,广修一切,相应胜行,求成佛果,究竟圆满。
(七)礼佛
南无阿弥陀佛(三拜)
南无观世音菩萨(三拜)
南无大势至菩萨(三拜)
南无清净大海众菩萨(三拜)
八、发愿回向(跪说)
弟子至心发愿,于一日一夜受持八戒。《观无量寿经》云:“若有众生,一日一夜,持八戒斋,以此功德回向求生极乐世界,临命终时,得面见阿弥陀佛及诸圣众,放光接引,乘宝莲花,生七宝池。”我愿如此,得以往生净土,花开见佛,弥陀授记,圆成无上菩提,往十方界,化诸有情,同离恶趣,同归弥陀愿海。
我发无二最上心,为诸众生不请友,
胜菩提行善所行,成佛世间广利益,
愿我乘是善业故,此世不久成正觉,
说法饶益于世间,解脱众生三有苦。
愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。更愿诸含识,至心同受持,同发无上心,念佛皆精进,三障尽消除,见佛垂接引,往生安乐国,同脱三界苦,闻法了生死,同受菩提记,如佛度一切,同证无上道。
南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。(三拜)
沐手穿海青
焚香
(一)唱赞
八支斋体,受持夜朝,关闭诸恶长善苗。心净乐嚣(xiao)嚣,佛光遥昭,归礼罪蠲(juan)消。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。
(二)祷告(跪念)
伏以三业清净,万善克备,戒为出世之正因,解脱之根本。弟子(自称法名,下同)为修无漏之业,乃以一日一夜,秉志虔诚受持八关斋戒,因无戒师可行请受,是故佛前自誓。弟子某(法名)谨白。
(三)请圣(以下各三请三拜)
弟子一心奉请:娑婆教主本师释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,降临法坛,证明受戒。
弟子一心奉请:大小二乘,毗尼律藏,五篇三聚,解脱木叉,十二分经,权实教典,离欲清净,甚深法宝,谨运一心,归命请礼。
弟子一心奉请:观音势至,文殊普贤,清净海众,诸大菩萨,律藏会优波离尊者,西天东土,历代祖师,传南山宗诸大律师,中兴律祖,慧云馨公大和尚,唯愿不违本誓,证明受戒。
弟子一心奉请:光明会上,寄位诸天,梵释四王,天龙八部,伽蓝土地,护戒神王,金刚力士,幽显灵祗,唯愿不违本誓,临坛护戒。
(四)忏悔(跪说三遍,三拜)
弟子今于佛前求哀忏悔:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。
(五)自受三归戒
弟子至心归依佛,至心归依法,至心归依僧,一日一夜为净行优婆塞(优婆夷)(三说三拜)。
弟子归依佛竟,归依法竟,归依僧竟,一日一夜为净行优婆塞(优婆夷)(三说三拜)。
我从今时发净信心,乃至坐菩提道场,成正等觉,誓归依佛,两足胜尊;誓归依法,离欲胜尊;誓归依僧,调伏胜尊。如是三宝,是所归趣,唯愿一切诸佛菩萨众,摄受于我,令我速得清净戒体,速证无上菩提(跪说,一拜)。
(六)自受八戒斋(跪说)
弟子从今日今时,发起无上菩提道心,乃至过是夜分,迄于明旦,日初出时,于其中间,奉持八戒,于一一戒中,如佛受持。
1、诸佛尽形寿不杀生。弟子一日一夜不杀生。
2、诸佛尽形寿不偷盗。弟子一日一夜不偷盗。
3、诸佛尽形寿不行淫。弟子一日一夜不行淫。
4、诸佛尽形寿不妄语。弟子一日一夜不妄语。
5、诸佛尽形寿不饮酒。弟子一日一夜不饮酒。
6、诸佛尽形寿,离饰香花,香脂璎珞,与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子一日一夜不饰香花,香脂璎珞,与作倡歌舞伎乐及故往观听。
7、诸佛尽形寿,离眠坐华丽高广大床。弟子一日一夜离眠坐华丽高广大床。
8、诸佛尽形寿,不非时食。弟子一日一夜不非时食。(以上说三遍,以下说一遍)
我今舍离如是等事,誓愿不舍离清净禁戒八种功德。
我今归命胜菩提,最上清净佛法僧,
我发广大菩提心,自他利益皆成就。
忏除一切不善业,随喜无边众福蕴。
先当不食一日中,后修八种长养法。
我持戒行,庄严其心,令心喜悦,广修一切,相应胜行,求成佛果,究竟圆满。
(七)礼佛
南无阿弥陀佛(三拜)
南无观世音菩萨(三拜)
南无大势至菩萨(三拜)
南无清净大海众菩萨(三拜)
八、发愿回向(跪说)
弟子至心发愿,于一日一夜受持八戒。《观无量寿经》云:“若有众生,一日一夜,持八戒斋,以此功德回向求生极乐世界,临命终时,得面见阿弥陀佛及诸圣众,放光接引,乘宝莲花,生七宝池。”我愿如此,得以往生净土,花开见佛,弥陀授记,圆成无上菩提,往十方界,化诸有情,同离恶趣,同归弥陀愿海。
我发无二最上心,为诸众生不请友,
胜菩提行善所行,成佛世间广利益,
愿我乘是善业故,此世不久成正觉,
说法饶益于世间,解脱众生三有苦。
愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。更愿诸含识,至心同受持,同发无上心,念佛皆精进,三障尽消除,见佛垂接引,往生安乐国,同脱三界苦,闻法了生死,同受菩提记,如佛度一切,同证无上道。
南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。(三拜)
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