看书心得:
天真,是知世故而不世故
《菜根谭》里有一句话颇有深意:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。”
即使一生颠沛流离,永远以赤子之心待人,所以他友满天下,“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”。
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
#多燕瘦郑多燕老师十年亲研#
天真,是知世故而不世故
《菜根谭》里有一句话颇有深意:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。”
即使一生颠沛流离,永远以赤子之心待人,所以他友满天下,“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”。
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
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人终其一生,是找回赤子的天真,回归“看山仍是山,看水仍是水”的境界。 “势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。”出于淤泥而不染,知世故却不世故,看过世界的凌厉,走过岁月的磨难,依然坚持不失天真,最为难能可贵。天真,是对生命的了悟,是深谙世故而不世故,看清人性而宽恕人性,见浊流而不随,见浮华而不趋,知晓世态炎凉依旧深情地爱着这个世界,所谓“已识乾坤大,犹怜草木青”。天真,是心中的一泓清池,中央默然端坐着生命的本相。如赤子那般守住天真,执拗地为自己的内心而活,初心不改,方得始终。天真,就是童心未泯,丰子恺也认为童心不可失:“我初尝世味,看见当时社会的虚伪骄矜之状,觉得成人都已是失本性,只有孩子天真烂漫,人格完整,这才是真正的'人'。”愿你漂泊半生,归来依旧天真。
《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”
在这个纷杂的社会,我们要生存,就必须要和人、和事打交道,这个过程中,把握好尺度的同时也要保留真实的自我,也就是所谓的知世故,而不世故。
一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。
在这个纷杂的社会,我们要生存,就必须要和人、和事打交道,这个过程中,把握好尺度的同时也要保留真实的自我,也就是所谓的知世故,而不世故。
一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。
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